{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","title":"数字技术研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787308182003","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","id":"ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","uuid":"ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","title":"数字技术研究","normalized_title":"数字技术研究","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787308182003","isbns":["9787308182003"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":790,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E6%95%B0%E5%AD%97%E6%8A%80%E6%9C%AF%E7%A0%94%E7%A9%B6","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ae053936-f6b1-488b-8973-bb2332d1be14/search"},"page":{"printed_page":216,"pdf_page":240,"physical_index":240,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"77c194f1736419d184beecf55c20b9bdcd608571057139e44614fbaa4a0e9e46"},"chapter":"第10章 人机交互中的具身理论","content":"具身理论被引入人机交互\n\n在人类交互技术的设计与评价领域关注具身交互之前，就有许多研究者已注意到了此类问题，其中两部作品在人机交互与更广泛的认知科学领域产生了深远的影响，分别为威诺格拉德和弗洛里斯(Winogradand Flores)的著作《理解计算机与认知》(UnderstandingComputers and Cognition)与萨奇曼(Suchman)的《计划与情境行为》(Plans and SituatedActions)。\n\n威诺格拉德和弗洛里斯的《理解计算机与认知》\n\n威诺格拉德和弗洛里斯(1986)提出的观点具有深远的影响力，替代了将认知主义作为一套形式系统的方案，在人机交互领域产生了重要影响，引入了一些探讨技术思维与行动的新词汇。他们特别借鉴了现象学理论(Heidegger，1927;Dreyfus，1991)，反对将思维与产生思维的情境相隔离的认知主义立场。相反，他们提出的观点认为，技术的使用本质上是具有历史、物质及社会等属性的。按照这种观点，完全孤立的推理是不可能的，因为推理总是依赖于某种传统或前理解，而这种传统或前理解源于以往与拥有共同传统的其他人进行的互动。按照这一描述，所有的理解都源于世间生活，即海德格尔所说的此在。\n\n威诺格拉德和弗洛里斯还采用了海德格尔的被抛(thrownness)概念。这一概念强调的是全身心地投入、熟练地应对特定情境的体验，没有办法确切地预测你的行为会产生什么结果，也没有对此情形的稳定的客观表征。我们需要清楚一点，这种推理本质上是联机进行的(Wheeler，2005)，完全不同于认知主义的抽象思维特征。与被抛概念密切相关的是触手可及或透明观念，这些概念指的是事物如何“消失”在日常行为过程中。这并不是说，事物真的会消失，而是指其不再成为人们关注的焦点。这方面的典型案例仍然是关于锤子的使用，这个案例也来自于海德格尔。本例中的重点是锤打这个行为。锤子本身不再是受到关注的对象，同样，活动过程中，胳膊的肌腱也未受到人们的关注，继而隐含在人们对身体、锤子、钉子、制作行为等之间联系的基本理解中。\n\n数字技术研究(世哲手册)\n\n216","previous_page":null,"next_page":null}