{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","title":"剩余价值学说史 《资本论》第4卷 1","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787564038502","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","id":"c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","uuid":"c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","title":"剩余价值学说史 《资本论》第4卷 1","normalized_title":"剩余价值学说史资本论第4卷1","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787564038502","isbns":["9787564038502"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":341,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E5%89%A9%E4%BD%99%E4%BB%B7%E5%80%BC%E5%AD%A6%E8%AF%B4%E5%8F%B2%20%E3%80%8A%E8%B5%84%E6%9C%AC%E8%AE%BA%E3%80%8B%E7%AC%AC4%E5%8D%B7%201","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/c27a70cd-8360-4b30-b39d-33b39eac0b68/search"},"page":{"printed_page":286,"pdf_page":303,"physical_index":303,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"8f9679c27106b48d585e6a523d6fff2892f1f7717ae4d19d110192d758038cb5"},"chapter":"剩余价值学说史","content":"生产和消费，本来是不能分离的。由这件事，我们可以推论说，因为二者在资本主义生产体系内实际是分开的，它们的统一是由它们的对立来形成，所以，如果A必须为B生产，B就必须这A消费。在个别资本家的场合，我们发觉，他为他自己，会情愿把浪费这一回事，完全叫那些和他共享所得的人去做。同样，旧的重商主义也全然立足在这种观念上：一个国家自已必须是节俭的，但必须为别的国家，生产奢侈品。一方面是为生产而生产，从而在另一方面是他人生产物的消费。重商主义的这种观念，比方说，就在巴利(Paley)博士所著的《道德哲学》（第六篇第十一章）内，表示出来了：\n\n“一个节俭耐劳的民族，运用他的活动力，来满足一个富有而专心在奢侈上面做功夫的国家的需要。”\n\n〔孟德斯鸠相信，如果富人不多多支出，贫民就会饿死。他是用这个理由来辩护奢侈。特斯杜是批评这种奢侈的。其次，特斯杜又反对加尼尔；他称他和孟德斯鸠为“我们的政客”，并论到他们说：\n\n“他们提出这个一般原则，说消费是生产的原因，说消费是愈大愈好。他们主张，国民经济和私人经济间的大差别，就在这里。”(前书第249页，250页)\n\n286\n\n剩余价值学说史\n\n① 西斯蒙第说：产业和科学的进步，使每一个劳动者每日所能生产的东西，比较他每日必须消费的东西为多。但同时，如果他的劳动所生产的财富，竟引得他去消费，那就会使他更不适于劳动了。(《新经济学原理》第一卷第85页)","previous_page":285,"next_page":287}