{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","title":"什么是批判","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787303287741","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","id":"dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","uuid":"dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","title":"什么是批判","normalized_title":"什么是批判","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787303287741","isbns":["9787303287741","0120214113"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":490,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E6%89%B9%E5%88%A4","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/dfe67541-4039-4f88-87ce-dbbadb056cb2/search"},"page":{"printed_page":336,"pdf_page":356,"physical_index":356,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"468da43de2aa453310b03a95ba241f3a3e572068a62a36baacaa78747f849c8d"},"chapter":"什么是批判","content":"一、何为意识形态批判？\n\n那么，什么是意识形态批判呢?①乍一看很简单：意识形态批判就是批判意识形态。但是，什么是意识形态呢?一开始也很容易回答：意识形态就是观念(Ideen)，但是它们不仅仅涉及某人可有可无的、彼此无关的观念，还涉及那些在特定的社会关系中(必然地或至少系统地)存在和产生的观念。就此而言，意识形态是信念的体系，具有实践的效果。它们发挥实践作用，反过来又是某种特定的社会实践的效果。①此外，意识形态似乎有一种奇怪的地位：如果有人声称某物是“意识形态的”，就不仅仅意味着它是虚假的(falsch)或者是一个错误，而且，错误的特征仍然是意识形态的一部分。受到意识形态影响的人不仅仅受制于一种错误的状态(Zustand)，而且还“陷入”对该状态的误解。换言之，意识形态构成了我们同世界之间的关联，并进而构成了我们理解自身和社会关系，以及我们在其中的行为方式的解释视野。如果根据这种观点，意识形态是居于统治地位的社会关系借以“支配大众的头脑从而成为物质力量””的手段(如斯图亚特·霍尔所说②)，那么意识形态批判就揭示或破解了使得该统治地位得以实现的条件(Umstände)。\n\n①此处我在广义上把意识形态批判理解为批判性思维的一种方法。赫伯特·施耐德巴赫在其同名论文《何为意识形态批判？尝试澄清一个概念》(Herbert Schnädelbach in seinem gleichnami-gen Aufsatz » Was ist Ideologiekritik? Versuch einerBegriffsklärung«，in：Das Argument 50，1969.)中给出了一个简明但极富教益的导引。特里·伊格赖顿在《意识形态》(TerryEa-gleton，Ideology，London，New York1994.)一书中为坚持意识形态批判提供了一个全面的讨论和有利的辩护。雷蒙·盖斯在《一种批判理论的概念》(RaymondGeuss，DieIdee einer kritischenTheorie，Bodenheim1988)一书中对意识形态概念进行了最清晰的分析阐释，并且提供了一个很有用的网格用来对各种意识形态概念或意识形态概念的各个方面进行分类。\n\n336\n\n什么是批判","previous_page":335,"next_page":337}