{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","title":"技术批判理论","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"7301082207","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","id":"e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","uuid":"e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","title":"技术批判理论","normalized_title":"技术批判理论","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"7301082207","isbns":["7301082207"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":306,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E6%8A%80%E6%9C%AF%E6%89%B9%E5%88%A4%E7%90%86%E8%AE%BA","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/e47e5c4c-5343-4dfa-8855-9d5325d10ec1/search"},"page":{"printed_page":107,"pdf_page":126,"physical_index":126,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"2a39f3e2df679df1c01cef53ad82e4d07d573dc0a6a679d41015c0584da7f78c"},"chapter":"第三章 技术的偏见","content":"地域上局限于某个国家或偏远地区。\n\n注释\n\n〔3] 参见 Deleuze(1986)。对于马尔库塞对阶级代理人控制和挑战体系这一观念的批判，参见Marcuse(1964:31-33)。\n\n〔4] 尽管通常认为福柯主张惟一性，但这一理论表明马尔库塞拒绝了赖希主义①形式的弗洛伊德-马克思主义，认为一种新的统治方式的引人是在社会上构造的统一性的动员。Rajchman(1985:83-84)对马尔库塞的不加理会很有代表性。马尔库塞要是知道存在“赖希-马尔库塞”的模式，一定会感到很吃惊。马尔库塞在谈话中乐意指出性解放时代中的资本主义的健康生活，这是对赖希的预言的直接反对。\n\n〔5] 试与 Dews(1987:161ff.)相比较。德勒兹的问题使我们回想起了巴尔扎克的得意主张：“我处在一种反抗之中，这种反抗叫生活”(引自Picon, 1956:114)。\n\n[6] 激进变化的保守的反对者肯定会同意这一点。\n\n〔7] 马尔库塞为《单向度的人》(1964)所写的序言突出地表现了在这些问题上的犹豫不决。特别参见该书的第15页。\n\n[8〕 这一问题在 Dews(1987)著作的后几章中有详细的讨论。\n\n[9] 要了解更多关于代码的符号学概念的文化含义，参见Barthes(1969:94ff.)。\n\n〔10〕 巴特也持有类似的观点，认为“语言/话语”必须在技术范围内被补充，他曾说“意义之前的第三种要素即物质或实体，是赋义行为的承\n\n第三章技术的偏见\n\n① 赖希(Wilhelm Reich，1897—1957)奥地利心理分析家，主要著作有《法西斯群众心理学》等。他的理论认为性压抑是许多心理问题和社会问题的根源。\n\n107","previous_page":null,"next_page":108}