{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","title":"递归与偶然","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787576004694","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","id":"ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","uuid":"ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","title":"递归与偶然","normalized_title":"递归与偶然","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787576004694","isbns":["9787576004694"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":401,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E9%80%92%E5%BD%92%E4%B8%8E%E5%81%B6%E7%84%B6","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ea3b7167-0435-4a94-84b9-80a5359326a4/search"},"page":{"printed_page":66,"pdf_page":78,"physical_index":78,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"4a2e0a5ea99a30d6d464bd0d8bd8e5788d03c23b01a8b62cd613191c3beae4d5"},"chapter":"第一章自然与递归","content":"费希特与谢林的区别在于，前者的递归操作只发生在我之中，自然的“自我生成”(Selbsterzeugung)在我中展开。③费希特接受了康德第三批判中的有机概念，有机模型成了一种完美的“反物理”，因为机械模型只是理论理性的抽象，而不是实践理性的实现。法国哲学家皮埃尔·利维(PierreLivet)在他1987年的文章《费希特的主体间性，反身性和递归性》(Intersubjectivité, réflexivité et recursivité chez Fichte) 中,讨论了费希特的递归问题，他在文中把反思定义为“直接在自身处循环的递归性”。④利维表明，我和非我的递归过程构成了一种自同态(endomorphism)，在这里他者与我没有什么不同。用费希特自己的话说，我是“反射自身的镜子”，①或一种“回归自身的行为”(in sich zurückgehendes Handeln)。②在格兰特看来，我和非我这两种纯形式的辩证二元性，产生了他所说的“抽象物质性”(abstract materiality)。格兰特引用了费希特在《知识学》中的这段话来阐明这种递归模型：\n\n66\n\n递归与偶然\n\n①贝恩德-欧拉夫·居伯(Bernd-Olaf Küppers)，《作为有机体的自 然：谢林早期自然哲学及其对现代生物学的意义》(Nature als organimus:Schellings frühe Nature Philosophiie and ihre Bedeutung für die modern Biologie)，法兰克福：Vittorio Klostermann,1992 年，第 35 页。\n\n② 同上，第39页。\n\n③泽尔，《从批判到元批判》，第140页。\n\n④皮埃尔·利维，《费希特的主体间性，反身性和递归性》，见《哲学 档案》(Archives de Philosophie)50,第 4期，1987年，第 585 页：“反思性可 以被定义为直接封闭在自身中的递归。”(Onpourrait définir la réflexivité comme une récursivité qui se boucle immédiatement sur elle-même. )","previous_page":65,"next_page":67}