{"resolved":true,"match_type":"uuid","source_type":"original_book","book_id":"ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","title":"审美资本主义：品味的工业化","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787567508804","requested_by":"printed_page","book":{"source_type":"original_book","book_id":"ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","id":"ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","uuid":"ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","title":"审美资本主义：品味的工业化","normalized_title":"审美资本主义品味的工业化","author":null,"edition":null,"publisher":null,"year":null,"isbn":"9787567508804","isbns":["9787567508804"],"parsed":true,"ai_readable":true,"document_type":"book","page_count":221,"navigation_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","title_url":"https://workshop.closeclaw.top/ai/title/%E5%AE%A1%E7%BE%8E%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%EF%BC%9A%E5%93%81%E5%91%B3%E7%9A%84%E5%B7%A5%E4%B8%9A%E5%8C%96","fixed_page_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/ai/book/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2/page/{printed_page}","path_api_url_template":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/book/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2/page/{printed_page}","read_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2","page_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2/page","search_url":"https://workshop.closeclaw.top/api/ai/books/ef817ee5-07cd-4d04-b5aa-20e07a77acc2/search"},"page":{"printed_page":123,"pdf_page":130,"physical_index":130,"physical_index_base":0,"printed_page_status":"recognized","page_sha256":"735eb21802cbd3f2cd2e178179fdd01aa2dcfa9882e97ae8d467e674c5acb8d3"},"chapter":"审美资本主义","content":"在20世纪期间，主体与其文学表现方式之间的协调崩溃了。④在这个时期，作家通过姿态、面部特征和服饰来解释任意一个人。当所描绘的主体和用来描述他的体裁相脱离，就产生了体裁与其内容之间的新的结合方式:事物堆积在一起，但没有任何的等级制度能够彻底区分这些事物。原本是由物体的尊贵程度决定表达体裁的资格，但是这个艺术体制坍塌了。现在只能识别品味的不同类型和程度，而不能再断言一些比另一些更优越、高贵比低贱更优越。此外，取消高等和低等之间的反差，不仅仅在时间上先于复制作品(电影、相片、音乐)并将作品传播给大众的自由，取消反差还让复制作品的自由变成可能。例如，为了让如电影这样的技术性制作方式能够具备成为艺术的资格，首先它的主题要是艺术。①关键在于哪个主题让摄影成为艺术，而不是像拟画摄影艺术流派那样试图用摄影模仿绘画。②\n\n①巴尔扎克，《人生的开端》(Un début dans la vie),卷一,第 733 页。\n\n②同上，《小职员》(Les Employés),卷七,第 978 页。\n\n③波德莱尔(Baudelaire)在《康斯坦丁·居伊,现代生活的画家》(Con-stantin Guys, le peintre de la vie moderne)一书中提到了这个问题。在时尚现象中人们能够最好地理解美，因为人们力求“让历史中包含诗性的事物挣脱时尚的束缚，让永恒脱离短暂的命运”。时尚具备模范性的利益:美好的事物身上所体现的美，不是人们已经熟悉的非物质理想的表现，而是人们让自己变美的想法。这个想法揭示了那个时期的伦理和美学，允许人们变得更像自己想变成的样子：“人们让自己变美的想法表现在他们对外表的修整上，揉搓或熨平他们的习惯，揉圆或拉直他们的姿态，甚至随着时间的推移慢慢地渗透他们的面部特征。人们最终变得更像他们想成为的样子。”\n\n④雅克·朗西埃(Jacques RANCIÈRE),《感性的分享——审美与政治》 (Le Partage du sensible. Esthétique et politique)\n\n123","previous_page":122,"next_page":124}