马克思价值理论研究

新时代马克思主义译丛 马克思主义经济思想史上的经典著作

马克思价值 译 主编理论国内外马克思主义学界 研研究的热点 【苏】伊萨克·伊里奇·鲁宾著中央编译出版社 较高的著作 研究中引用率 政治经济学 国外马克思主义 Isaak Illich Rubin

【苏】伊萨克·伊里奇·鲁宾著

CCTP

中央编译出版社Ceotat Compdstion A Trazámtaa Piera

图书在版编目（CIP）数据

马克思价值理论研究/（苏）伊萨克·伊里奇·鲁宾著：周凡主编；曹江川译一北京：中央编译出版社，2024.\$

ISBN973-7-5117-4723-5

I. ①马一 . ①伊… ②周…③曹…. ①马克思主文哲学-价值论（哲学） -理论研究 Ⅳ. ①B018

中国国家版本馆CIP数据核字（2024）第071060号

马克息价值理论研究

选題策划 张远航

责任编辑 郑非非

责任印制李颖

出版发行 中央编译出版社

网址www.cctpcm.com

地址北京市海淀区北四环西路69号（100080）

电话 (010)55627391（总编室) (010) 55627392（编辑室）(010)55627320（发行部） (010)55627377（新技术部）

经销全国新华书店

印刷北京文昌阁彩色印刷有限责任公司

开 本 889 毫米 ×1194 毫米 1/32

字数 240 千字

印 张12.5

版次 2024 年 8 月第1版

印次 2024 年 8 月第1次印刷

定价120.00元

新浪微博：@中央编译出版社微信：中央编译出版社(ID:cctphome)

淘宝店铺：中央编译出版社直销店(http://shop108367160.taobao.com)(010)55627331

本社常年法律顾问：北京市吴栾赵阎律师事务所律师 闫军 梁勤

凡有印装质量问题，本社负责调换，电话：(010)55627320

序 言

在欧洲，早在15世纪就开始使用“新时代”这个术语，欧洲史学家用它来指称从公元1500年前后到当代这整个历史时期，以别于中世纪和古典时期。而在新时代内，欧洲史学家又区分出“早期的新时代”和“较近期的新时代”。前者从公元1450年到1650年，后者从公元1650年至当代。在“较近期的新时代”内，西方史学界又有人提出以1789年的法国大革命为起点的“最新的时代”。

在马克思主义发展史上，第二国际领导人之一卡尔·考茨基（1854—1938）在1883年1月创办了著名的马克思主义理论刊物《新时代》，并尝试把马克思主义最大限度地“撒播”到各个学术领域之中。比如，他用马克思主义来研究农业问题，用马克思主义来研究基督教问题，用马克思主义来研究民族问题（如印第安人问题、犹太人问题等），用马克思主义来研究人口学，用马克思主义来研究历史编纂学，尤其是社会主义发展史，等等。到1917年9月，考茨基任《新时代》主编已达35年之久。考茨基离开后，杂志又办了6年，到1923年秋，《新时代》停刊。考茨基任《新时代》主编的35年，是在马克思之后马克思主义承前启后接续发展的一个重要时期。在这个时期，马克思生前没有出版的一些著作和手稿得以面世；在这个时期，第二国际成立并运行20多年；在这个时期，国际共产主义运动蓬勃兴起，世界范围内一个又一个马克思主义政党纷纷登上历史舞台：在这个时期，马克思主义内部的理论争鸣空前活跃、空前激烈、空前自由，从而造就了马克思主义左派、中派和右派的差异性理论空间的形成。

1

在《新时代》的“风华正茂”时期，德国著名社会学家和哲学家斐迪南·滕尼斯（1855—1936）开始酝酿构思一部题为“新时代的精神”的书稿。由于战争的原因，写作时断时续，直到1935年，《新时代的精神》（第一卷）终于出版。《新时代的精神》从社会学的宽广视角系统考察了新时代的欧洲在经济生活、政治生活及精神一道德生活领域发生的一系列进化和革命，对欧洲社会转型过程中的社会生活、社会关系的变迁和发展进行了深入剖析和精辟的论述。新时代的欧洲在经济方面的显著特征是资本主义的产生、发展与壮大，资本主义决定着欧洲新时代最根本的发展方向。在政治方面，现代意义上的国家出现，欧洲世俗的国家政治统治逐渐取代罗马天主教的神权统治，主权、民族国家、人民主权、三权分立、议会制度等，都是新时代政治的新生事物。与之相对应的是在社会方面，随着市民阶层的觉醒与崛起，市民社会的形成以及以个人权利(尤其是财产权)为核心的个人主义的生成与确立，个人主义要求个人从封建领主的专制主义和僧侣教会的束缚中解放出来，从而获得社会自由。在滕尼斯看来，“个人主义的发展是新时代的一个非常突出的特征和新时代的优越性的永久的保障”①。因为，“个体的发展和在他身上的个性的发展，首先必须视为一种普遍自然的和必然的发展”②。在精神一道德方面，新时代充满理性思维和科学精神，它取代了中世纪的愚昧、迷信、幻想的位置，“新时代以各种科学的异军突起见称，在新时代，坚强思维的天资聪慧更经常出现”③，而各种艺术也在新时代取得了更伟大的成就从而成为现代文化的骄傲。

马克思价值理论研究

2

按滕尼斯的观点，发生在上述几个领域中的结构性变化，可以归之于社会学意义上的革命概念。在“作为革命的新时代”一章的开头，作者这样写道：“在这里，作为真正的革命和更普遍意义上的革命，不应该理解为个别的事件，也不应该理解为实现了的事件是相近相随依次发生的，而是一个逐渐的和漫长的过程，这种过程继续几个世纪，而且作为新时代的过程今天尚未完成，因为毋宁说，我们正处在新时代的进程中。”④滕尼斯认为，在欧洲新时代的进程中，资本主义获得空前发展构成了20世纪社会生活的基本特征，与资本主义的高度发展紧密相联的是，工人阶级已经崛起，并“成为一支自主的、政治上的潜在力量”①，而且，作为工人阶级运动的理论表述的马克思主义，也已成为“最朴实的真理”②。他宣称，恩格斯当年在马克思墓前的讲话对马克思的学说做出了最精准的解释，“我们完全可以接受这种解释”③。这是欧洲第一位系统研究新时代的社会学家把马克思主义置于宏大的新时代概念框架之内作出肯定性的评价。

序言Ⅱ

①斐迪南·滕尼斯：《新时代的精神》，林荣远译，北京：北京大学出版社2006年版，第59页。

②同上，第55页。

③同上，第75页。

④同上，第81页。

3

更难能可贵的是，在宣告新时代是一项未竟的过程之后，滕尼斯极富远见地探讨了新时代的“历史方向”和“地理方向”。在“远东”这一小节，他声称，最新的时代的重大事件就是那些遥远国家、那些自己有过几千年的发展道路的国家的觉醒，而在提及中国时，不难发现，他的笔端洋溢着一种敬意和期待：“追随在这条道路上的是偌大的中国，它也是18世纪和19世纪日本文化的原籍，成为欧洲理性主义惊叹的对象。”④作为一位把新时代作为自己研究主题的社会学家，滕尼斯早在20世纪30年代，就天才般地预见中国必然要走进新时代，中国必然迎来一个令西方世界惊叹的现代化进程。

诞生于欧洲的新时代的马克思主义不可阻挡地与中国的新时代相遇，这是历史发展的大势。马克思主义从历史中走出，又向现实走来。历史给了它遗传密码，而现实则赋予它鲜活的生命。在距考茨基和滕尼斯80多年后的今天，我们把这套由中国学者编纂、翻译的马克思主义研究著作命名为“新时代马克思主义译丛”，它是把中国新时代的光芒照进欧洲历史长河中的新译丛，是着眼于马克思主义在中国新时代的最新发展，并回望180多年来马克思主义发展史的最长时段、最大包容量的新译丛。新时代孕育新希望，新时代产生新抱负，新时代召唤新创造，新时代成就新事业。

马克思价值理论研究

①斐迪南·滕尼斯：《新时代的精神》，林荣远译，北京：北京大学出版社2006年版，第174页。

②同上，第195页。

③ 同上。

④同上，第143页。

4

周凡

写于北京昌平沙河高教园

二〇二四年五月十五日

序言

5

译者导言

一、鲁宾生平

伊萨克·伊里奇·鲁宾（Isaak llich Rubin）于1886 年6月12日出生于达维尼斯克（Dvinsk）的一个犹太家庭。他的父亲拥有自己的房子，还是所在城市的世系荣誉公民。鲁宾5岁的时候就到一个宗教初级学校上学了。他在维特宾斯克（Vitebsk）完成了中学课程。1906—1910年，鲁宾在圣彼得堡大学法律系学习，他还在这里学习了经济学。在他的老师中，有当时俄国著名的经济学家伊拉里昂·伊格纳切维奇·考夫曼米哈伊尔·杜冈-巴拉诺夫斯基。在完成大学学习之后，鲁宾成了一名经济学和民法方面的专家，主要从事劳动法方面的工作。1913—1914年，他出版了一些民法方面的作品。

鲁宾在1912年去了莫斯科，第一次以大律师的身份开始工作。1915年至1917年8月，他成为城市联盟和地方自治联盟的秘书。1917年5—11月，他在一家报纸工作。这时，他已发表了不少作品，这些作品涉及多个主题，例如：如何在调解理事会帮助下解决劳动争议、如何应对失业等。1917—1918年，鲁宾发表了小册子《调解会议厅和仲裁法庭》和《失业保险》，致力于解决社会问题。这期间，他发表的文章包括：《莫斯科地区的失业和反失业斗争》《工会和产业调节》《工厂的国家化》《德国的革命和经济》《匈牙利的社会阶级》《奥地利的无产阶级》等。

1

1919年，鲁宾受梁赞诺夫的邀请翻译马克思的著作。这时，他开始和多沃拉斯基整理政治经济学方面的文献。1919年中至1921年，他给莫斯科军事技术学校讲社会科学课程。1920年夏天，鲁宾为人民教育委员会的老师讲解政治经济学课程。1920年2月至1922年，鲁宾在教育委员会工作并受其委托为学校制定大纲，为大学草拟课程计划，并且他还成为人文教育机构社会科学学部的领导。1921年，鲁宾被任命为莫斯科大学教授，随后他就在这所大学以及红色教授学院、国民经济学院、斯维尔德洛夫斯克大学教授政治经济学。

20世纪20年代早期，鲁宾已是俄国的杰出学者了，在经济思想史、西方经济学研究方面表现优异。但是，正当鲁宾在科学研究方面迅速崛起时，他在1921年2月被囚禁了。因为就政治观点而言，鲁宾被认为是一个社会民主主义者。这已经不是他第一次被囚禁了。1904年，他加入了“联盟”，之后在定居区里的犹太人中积极从事宣传工作，1905年被捕，不过在同年10月17日沙皇宣言之后获得了

马克思价值理论研究

2