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马克思价值理论研究

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文件中的第 41 页 · 印刷页码:33

如果坚持认为在前资本主义社会,商品也是按照劳动价值理论出售的,会面临一系列理论难题。按照马克思的理论“形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,是同一的人类劳动力的耗费”,①单个商品生产者的劳动时间,并不决定他所生产的商品的价值。社会不会因为某个生产者的技术水平较低,耗费了较多的劳动时间而向他支付较多的价值。决定商品价值的不是个别劳动时间,而是社会必要劳动时间。这和马克思对价值的规定是一致的。价值是“无差别的人类劳动的单纯凝结”“社会实体的结晶”。①由此可知,价值是一个社会范畴。价值体现的是人类劳动的共同性。只有当每个生产者的劳动产品被纳人到社会这个整体中,成为社会劳动的组成部分时,我们才能谈论商品价值。从一定意义上可以说,商品范畴的定义已经蕴含了价值的社会属性,因为商品是生产者生产出来的用于交换的劳动产品。单个生产者的产品不用于交换,不与其他社会成员发生联系时,它就不是商品。

译者导言

① 马克思.资本论:第一卷 [M]. 北京:人民出版社,2004:52.

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既然生产商品的劳动时间只有作为社会必要劳动时间,才是商品价值的决定因素。那么我们接下的问题就是社会必要劳动时间是如何形成的。按照马克思的规定:“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”②不难看出,形成社会必要劳动时间需要把每个生产者的劳动纳入到社会生产的统一体中。如果每个生产者的生产活动相互孤立、各自进行,那么也不可能形成任何社会意义上的平均值。虽然我们可以假设这样的平均值是存在的,但作为形成价值的劳动时间,它的理论意又不在于理论上的可能性,而在于社会现实性。在马克思的理论中,社会必要劳动时间是用来说明价值奥秘的真实机制。接下来的问题就是个体劳动如何被纳人到社会劳动的整体之中。在一个商品私有、不存在有组织地安排劳动分工的社会里,显然这是通过竞争实现的。竞争的程度和社会必要劳动时间实现的程度密切相关,因为社会必要劳动时间不是事前由谁计算好的。形成社会必要劳动时间和商品交换是同一个过程。

马克思价值理论研究

①克患,资本论:第-一一卷[M],北京:人民出版社,2004:51.

2阔上,第2页,

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那么,在前资本主义社会,商品经济不发达,商品生产只是作为个别现象而出现。在这种情况下,社会必要劳动时间就不可能充分地实现出来。只有在资本主义社会,随着国内市场的形成,以及世界市场的开拓,各个生产者形成相互联系的共同体,劳动价值理论才可能真正成为商品交换所遵循的规律。可是,发达的商品经济是由资本主义开创的。在这个社会中,私有制占统治地位,每个生产者为了获取最大的利润,必然展开激烈的竞争。在不存在垄断,资本可以自由流动的情况下,如果某个行业的利润率高于其他行业,那么,其他行业的资本为了获得更多的利润必然流向获利较高的这个行业。资本的流动只有在各个行业取得了相同的利润率时才会停止。随着一般平均利润率的形成,商品价格波动的中心不再是价值,而是生产价格。这里的悖论表现为,在资本之前的简单商品经济中,商品交换是个别现象,社会必要劳动时间尚未形成,或者还没有充分实现。这也就意味着这时的商品交换并没有或者至少是没有充分按照劳动价值理论进行。而当商品经济

译者导言

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马克思价值理论研究

有了充分发展,生产者为了获利而展开激烈竞争时,商品将不再按照价值而是按照生产价格交换。

曹江川

2019年夏写于畅春园

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文件中的第 45 页 · 印刷页码:1

目录 CONTENTS

绪论………
第一部分 马克思的商品拜物教理论
第一章 商品拜物教的客观基础……………………………10
第二章 生产过程和它的杜会形式………18
第三章 生产关系的物化和物的人格化……………27
第四章物和杜会取能(形式)……40
第五章 生产关系和物质范畴…………………58
第六章 司徒卢威的商品拜物教理论…………………63
第七章 马克思商品拜物教理论的发展……………………71
第二部分 马克思的劳动价值理论
第八章 马克思价值理论的基本特征…………85
第九章 作为生产调节者的价值…………………………101
第十章 商品生产奢的平等和商品的相等…………110
第十一章 商品的相等和劳动的相等…………………123

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马克思价值理论研究

第十二章 价值的内容和形式………138
第十三章 社会劳动………161
第十四章 抽象劳动………170
第十五章 复杂劳动………207
第十六章 社会必要劳动………223
第十七章价值和社会需要………238
第十八章 价值和生产价格………282
第十九章生产劳动……… ……327
附录…………… …350

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绪论

马克思的经济理论与他的社会理论、历史唯物主义理论之间存在概念上的紧密关系。多年前,希法亭指出,历史唯物主义理论与劳动价值理论具有相同的出发点,尤其是把劳动作为人类社会的基本要素,这种要素的发展最终决定了整个社会的发展。①

人们的劳动活动处于不断的变化过程之中,有时快些,有时慢些,并且在不同的历史阶段具有不同的特征。人们劳动活动的变化和发展过程包含两种变迁类型:第一,生产资料和技术方法上的变迁,人们借此作用于自然,这也可以说是社会生产力的变化;第二,与之相应的是人们之间,或者说社会生产过程参加者之间整个生产关系模式的变迁。经济形态或经济类型(比如:古代奴隶制经济、封建主义经济、资本主义经济)的差异取决于人们之间生产关系的特征。理论经济学研究的是一个特定的社会经济结构、确切地说是资本主义商品经济。

① 希法亭,庞巴维克对马克思的批判「M]//马克思研究,维也纳,1904。

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资本主义经济表现了物质技术过程和社会形式的统一,后者也即人们之间生产关系的总体。在物质技术生产过程中、人们的具体活动以他们之间的具体生产关系为前提,反之亦然。科学的最终目的是把资本主义理解为一个整体,理解为生产力和人们之间生产关系的特殊系统。但是为了达到这个最终目的,科学研究必须首先通过抽象方法区别出资本主义经济的两个不同方面:技术方面和社会经济方面、生产的物质技术过程和它的社会形式、物质生产力和社会生产关系。经济过程两个方面中的每一方面都是一门独立科学的研究主题。社会工程学依然处于起步阶段,必须把与生产关系处于互动关系中的社会生产力作为它的研究主题。另外,理论政治经济学研究与社会生产力处于互动关系中的生产关系,特别是资本主义经济关系。两门科学中的每一门都仅仅研究整个生产过程的一个方面,而把生产过程的另一方面暗含于研究的前提中。或者说,尽管政治经济学研究生产关系,它总是假设与生产的物质技术过程之间存在紧密的联系,假设一个具体的物质生产力阶段和变化过程。

马克思的历史唯物主义理论和他的经济理论围绕一个相同的核心问题:生产力与生产关系之间的相互作用。这两种科学的主题是相同的:生产关系的变化依赖于生产力的发展。生产关系适应生产力的变化,这个过程采取了生产关系和生产力之间矛盾运动的形式,矛盾导致了社会的灾难,这是历史唯物主义的基本命题。①把这种一般的方法论应用于资本主义商品经济,我们就得到了马克思的经济理论。这种理论分析资本主义社会的生产关系,分析生产力的变化导致的资本主义生产关系的变化,以及在危机中普遍表现出来的不断加剧的矛盾。

马克思价值理论研究

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政治经济学并不分析资本主义生产过程的物质技术方面,而是分析它的社会形式,即构成资本主义“经济结构”的生产关系总体。生产技术(或生产力)仅仅作为假设,作为前提包含在马克思经济理论研究之中,生产技术仅仅在解释真正的研究主题——生产关系—是必要的时候才会加以考虑。马克思坚持区分生产的物质技术过程和它的社会形式,这一点对于我们理解他的经济体系非常关键。这种区分同时也把政治经济学的方法归人社会历史科学之中。经济生活的混乱状况表现为它结合了社会关系与技术方法。这种区分把我们的注意力直接引向了生产过程中人与人之间的社会关系,引向了生产关系,生产技术仅仅作为假设或基础。政治经济学并不像庸俗经济学家所认为的那样研究物与物之间的关系,它也不像边际效用理论主张的那样研究人与物之间的关系,政治经济学研究的是在生产过程中人与人之间的关系。

政治经济学研究资本主义商品社会中人与人之间的生产关系,它似定了一个具体的社会经济形式,一个具体的社会经济形态。我们研究的是发生在一个特定社会中的事件。如果我们怨略了这一点,我们就不能正确理解马克思《资本论》中的某个论述。“在研究经济范略的发展时,正如在研究任何历史科学、社会科学时一样,应当时刻把握作:无论在头脑中或在现实中,主体——这里是现代资产阶级社会—都是既定的:因而范畴表现这个一定社会即这个主体的存在形式、存在规定、常常只是个别的侧面”。①“就是在理论方法上,主体,即社会,也必须始终作为前提浮现在表象面前”。②从一个具体的社会学假定开始,也即从具体的社会经济结构开始,政治经济学必须首先向我们说明,这个社会经济形式的特征和与之机应的生产关系。马克思在“商品拜物教理论”中向我们说明了这些一般特征、这种理论应该更准确地称之为资本主义商品经济生产关系的一般理论。

绪论

①历史唯物主义也研究意识形态的发展规律,我们在这里不谈这一点。

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文件中的第 50 页 · 印刷页码:4

马克思价值理允研究

① 马克思恩格断全集:第三十卷[M]. 北京:人民出版社,1995:4-48.

同上、第43页。

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