时间紧迫

负载，无休止的中断，多任务处理，以及对快速响应时间的期望。我质疑这种被技术束缚的员工无法控制自己时间的刻板印象。相反，在工作和个人事务中使用信息和通信技术(ICT)对男性和女性工人既有积极的影响，也有消极的影响。根据我的描述，当代办公室已经演变成无处不在的技术景观，这已经重新配置了工作时间的本质。

第五章探讨了家庭如何分配时间从事无偿家务劳动。总体而言，时间使用调查显示，在花费的时间和进行的活动类型方面存在显著的性别差异。虽然父亲做的比以前多，而女性做的比以前少，但女性的劳动时间仍占无偿工作总时间的三分之二以上。科技是解决办法吗?未来的数字家庭最终会把我们从耗时的苦差事中解放出来吗?

本章将考虑为什么洗衣机、微波炉等“节省时间”的家用技术在减轻家庭负担方面出奇地不成功。事实证明，由于人们对儿童保育的期望发生了变化，新标准和新任务的出现，以及家务活动与男性和女性身份的持久联系，技术的影响一直是外围的。最后，我考察了围绕智能家居和“关怀”机器人的文化想象，展示了它们是如何反映其设计者的气质的。

除了作为家务的场所，家庭领域还与个人关系和亲密关系联系在一起。通信技术如何影响这些动态是第6章的主题。我首先描述了媒体技术对日常生活的饱和，例如，人们如何将多种设备相互啮合。然后，我介绍了我自己对移动电话在改变工作和家庭之间界限方面的作用的一些研究。事实证明，手机的主要用途是社交，它增强了对复杂家庭活动时间进行微观协调的能力，具有很大的价值。我认为，通过这种方式，手机已经成为亲密关系的新工具。

更广泛地说，我考虑的是社会关系的机器中介性质的影响。从电视和广播等大众传播转向个人数字设备上的个性化、私营化传播的意义是有争议的。观点倾向于

Introduction

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一些人强调这些技术带来的新自由和个人自主性能力的增强，而另一些人则预见到一个不断连接但缺乏意义的沟通的世界。在直接沟通和中介沟通之间形成了一种错误的二分法，将它们视为替代品。相反，我认为，我们需要思考的是，沟通和情感是如何嵌入到物质对象中的。

最后一章探讨了利用更多时间的一些可能方向，比如减少工作时间。然而，这些策略需要修改，因为便携式技术重新阐明了曾经泾渭分明的“我的时间”和“工作时间”之间的界限。我们再次看到，这些让我们感到匆忙的设备是如何解放时间的。事实上，我认为数字化引发了对关于工作与生活平衡及其对立特征的标准辩论的彻底反思。然后，我转而研究信息通信技术加强了消费和休闲的说法，这通常被描述为一种即时或即时性的文化。我再一次展示了这个故事是如何复杂的，加速的时间框架被不可预见的、缓慢的时间框架的出现所抵消。技术变革与时间性之间的关系是辩证的，而不是目的论的。

对速度的崇拜催生了试图改变日常生活节奏的慢生活运动。慢食就是一个典型，我将讨论它的吸引力和缺点。特别是，我鼓励与拒绝高科技系统指明前进方向的观念保持关键距离。相反，我认为信息通信技术使新的多重时间性成为可能。但我们会得到最适合这一努力的技术类型吗?我认为，创新在多大程度上与狭义的效率混为一谈，尤其是在硅谷的工程师们看来。这塑造了社会问题的表述方式、所开发的机器种类，甚至我们的自我意识。也许最有害的是，我们对未来的憧憬被它们以更快的速度深深地渗透了。

结语

在整本书中，我将探索许多复杂性和细微差别，这些复杂性和细微差别构成了人们不同的生活方式

Tools for Time

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困在时间、科技和日常生活的网络中。显然，并不是每个人都以同样的方式陷入了现代性不断加速的活力之中。其中一些细微差别将在接下来的内容中特别重要，我密切关注性别的作用，不同种类的劳动，以及不同年龄的技术使用模式。

不可避免地，我对速度、技术以及工作、生活和休闲之间的相互联系的关注，使我主要关注西方“过度发达”的工业经济。这也让我关注那些在这些经济体中工作的人。事实上，在整本书中，只要有可能，我都会引用我自己的实证研究，这些研究在很大程度上是基于各种英美经济体的工作空间。但是，如果失业人群和生活在全球南方的人们在某种程度上没有出现在这本书中，那么我所描述的大部分内容仍然是全球和更普遍的城市化和技术化社会趋势的一部分。

我在这里非常想做的—一也是这个狭窄的焦点允许我做的——是把技术带回关于速度和时间的讨论中。有许多关于快速、流动的资本主义的理论确实关注于技术，但这些理论很少被时间的实际实践所影响。在这本书中，我的意图是弥合这一鸿沟，将关于现代性和加速的抽象社会理论与广泛的实证研究结合起来。这涉及到在通常保持不同的几种社会科学文献之间发展一种独特的对话。

只有这样广泛的讨论才能使我们评估加速论题。虽然现代社会中的经济、技术、社会结构和文化变化以前所未有的方式改变了时间的体验，但画面并不总是加速的。如果我们缺少工作、养育子女、友谊、休闲和公民参与的时间，这不仅仅是新旧机器的作用。技术本身既不会加速也不会减慢。

然而，在数字时代，我们的沟通模式和人际交往更多地由一系列多模式设备来调节和分布。在每一个领域，我们都生活在一个技术泛滥的环境中，在这个环境中，持续的连接是常态。这种相互联系的社会物质网络正在改变人类互动的速度和范围。这赋予了新的意义

Introduction

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对于时间性和重新配置我们的时间实践。这里阐述的社会塑造视角为理解我们的生活节奏与技术交织在一起的无数方式提供了一个框架。

这样的分析对我们的政治具有启示意义。这意味着我们目前的状况没有技术上的解决方案。我们不能简单地进行数字饮食，拒绝智能手机，回归自然，就像一些减速论点所假设的那样。我们也不应该在充斥着社交机器人的技术未来中寻找解放的承诺。这些文化想象本身反映了节省时间和安排时间的主流工程方法。相反，技术创新和设计的过程需要开放，以反映更广泛的社会现实和关注。与其说数字设备无情地将我们推入快车道的生活，我认为它们可以被积极地挪用和招募，成为我们追求时间控制的盟友。

时间似乎天生就是平等主义的，因为每个人每天只有24小时，每周只有7天，一年只有12个月，在未来的时代里，情况将依然如此。然而，暂时的主权和充足的闲暇时间是美好生活的重要指标。我们有多少时间既是自由和个人自主性的重要方面，也是衡量平等的标准。这本书旨在为理解技术在我们生活的时间中所扮演的角色做出贡献。

Tools for Time

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第一章高速社会

生活节奏在加快吗?

任何想要理解新世纪之初人类状况的尝试，都必须从对速度的社会经验的分析开始。

威廉·舒尔曼:《自由民主与时间的社会加速》

长期以来，社会的相对速度一直被视为其基本特征之一。许多被认为对进步至关重要的发明，从车轮到微芯片，都是为了使我们走得更快而设计的。然而，在我们当代的诊断中，加速是最突出的特征。时空压缩，即技术极大地缩短了时间和空间距离的观点，是一个不变的主题，经济、社会和文化变革比以前的时代要快得多的观点也是如此。事情似乎以无情的速度发生，给我们灌输了一种不同的时间感。

根据主流叙事，我们无处不在的忙碌体验是完全合理的，因为我们生活在一个高速发展的社会中。我们这个时代痴迷于速度:更快的汽车、更快的火车、更快的宽带，甚至是快速约会。速度是性感的，数字设备不断被推销给我们，作为高效、省时的工具，促进一种刺激、充满动作的生活方式。这一点在iPhone的Siri软件中表现得最为明显，该软件允许你“用语音发送信息、安排会议、打电话等等”，而广告则暗示，你可以在开车或锻炼时使用它。同样，可以跟踪所有事情的自动记录腕带

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从心率、睡眠模式到情绪波动，都是为忙碌的移动生活而推出的。

我们痴迷于一次做更多的事情，这是生活节奏疯狂的表现。黄砖路可能蜿蜒穿过Googleplex，里面有室内树屋、排球场、养蜂场和巨大的彩色橡皮球，但彩虹般的谷歌工程师们谈论需要比他们想象的更聪明、更努力地工作。虽然速度和时间是至关重要的，但禅宗大师也被请来教员工如何停下来深呼吸。ceo们的典型口头禅是，技术正在推动我们更快地发展，因此我们必须在“一个充斥着屏幕、短信、手机、信息的世界”中适应新的经营方式。1

就像企业用语一样，许多社会科学将技术视为推动加速的主要力量。数字化催生了一种新的时间性的观点广为流传，并被各种各样地描述为瞬时时间、永恒时间、时空压缩、时空距离、时间观时间、点画时间或网络时间。甚至有人呼吁建立一种新的速度科学，或者如保罗·维利里奥所说的，语气学。所有这些概念的核心都有一个观点，即生活正在加速。特别是通信技术的传播，以及它们对已经加速的现代性进一步加速的明显潜力，使速度问题和人类对它的反应变得更加紧迫。

但是，如果加速定义了我们的数字宇宙，这究竟意味着什么?尽管有一系列令人眼花缭乱的理论将当前的时代描绘成一个超常速度的时代但这个概念仍然模糊而难以捉摸。如此多的学术和大众评论都倾向于投机性的夸张，这一事实使问题更加复杂。而讨论技术未来的议程在很大程度上是由新技术产品的推动者设定的，这反过来又加剧了这一问题。

那么，我在这一章的开头，先拆解这些修辞，以便厘清技术加速与生活节奏之间的关系。我还概述了对高速网络社会最具影响力的描述，这将有助于揭示这些理论中隐含的技术决定论。也许这是作者论证的规模和范围的一个不幸但必要的必然结果。然而，被低估或忽略的是，“虚拟”是由电线、建筑和身体构成的程度，以及

CHAPTER ONE

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真实的人类在具体的、局部的环境中了解和使用(或不使用)信息和通信技术(ICT)。我的方法与这些策略形成对比，坚定地讨论了数字时间是如何在日常生活中被感知、组织和协商的。

接下来，我主要借鉴科学和技术研究(简称sts)的文献，一段时间以来.这些文献一直在敦促对技术塑造时间的方式进行更细致入微的理解。从这个角度来看，我们可以看到，社会不仅仅是它的技术，而且技术也不仅仅是它的设备。换句话说，社会世界不能被简化为构成它的技术。然而，这根本不是要贬低技术的作用—一事实上，恰恰相反。只有关注社会物质实践，我们才能开始看到技术与社会之间丰富的相互作用。

这样的方法必然会质疑一切事物加速发展的包罗万象的线性叙事，转而指向一种更复杂的经验时间模式。它要求我们提出问题，比如人们在何时何地遇到加速(以及减速)，以及对我们生活质量的后果是什么。

加速社会

虽然加速度本身很少被视为社会学分析的中心话题，但它一直存在于当代社会的理论中。物理学家对速度和速度的含义有明确的概念，但是，在描述高速社会中人类的时间体验时，这个术语被用来指各种各样的现象。这尤其令人困惑，因为时间压缩有多个维度，所以虽然生活的某些方面正在加速，但其他方面可能没有，甚至可能正在减速。

一个值得注意的例外是哈特穆特·罗莎(Hartmut Rosa)，他详细研究了说西方社会是加速社会意味着什么。我发现他的定义，以及他对加速的不同方面所做的区分，很有帮助，所以在这里采纳了他的定义

第一种也是最可测量的加速形式是运输、通讯和生产的加速，这是可以定义的

HIGH-SPEED SOCIETY

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随着技术的加速。第二个是社会变革的加速，也就是说社会变革的速度本身在加速。这里的中心思想是，制度稳定性(例如在家庭和职业领域)在现代晚期社会中普遍呈下降趋势。第三个过程是生活节奏的加快。这是许多关于文化加速和所谓减速需要的讨论的焦点。(社会)生活的节奏是指日常生活中行动和经验的速度和压缩。

现在最有趣的问题是，这三种加速是如何相互关联的。正如罗莎所指出的，第一种过程和第三种过程之间显然存在着悖论。如果技术加速意味着需要更少的时间(用于生产、运输等)，那么这应该意味着自由时间的增加，而这反过来又会减慢生活节奏。然而，时间非但没有变得充裕，反而似乎越来越少了。因此，只有在“技术加速和时间的日益稀缺(即生活节奏’的加速)同时发生”的情况下，才有意义将“加速社会”一词应用于一个社会。4质疑这种“时间压力”悖论是我这本书的核心追求。

根据这一定义，大多数对当代社会的一般性分析都可以被解读为加速社会论题的版本。换句话说，它们在技术加速，特别是电子通信系统的速度，与日常生活的痛苦之间建立了直接的因果关系。我们在工作和休闲时间的社会互动越来越多地受到技术的调节一一我们生活在一种不断联系的状态中—一这一事实是一个反复出现的主题。在这里，我想主要关注技术的发展速度和生活节奏之间的联系是如何形成的。

关于通常所说的时空压缩,有大量的文献。地理学家大卫·哈维(DavidHarvey)经典地认为，这一过程是现代性的核心，或者，在某些表述中，是后现代性的核心：“我使用压缩’这个词，因为……资本主义的历史以生活节奏的加速为特征，而……空间似乎缩小为一个‘地球村’。

哈维研究资本主义时空动态的关键是经济进程正在加速的概念。在他看来，社会加速背后的驱动力是全球化和创新

Chapter One

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信息通信技术的创新促进了全球资本的快速流动。工业资本主义要求通过严格遵守时钟时间和装配线等福特空间模型来剥削劳动力，与之相反，灵活积累要求我们改变对时间的思考方式。哈维观察到，资本周转时间的普遍加速加剧了商品和资本的波动性和短暂性。快速资本主义湮灭了空间和时间。随着人类越来越多地使用“实时”技术进行交流，曾经阻碍全球贸易的距离变得毫无意义。随着距离在一个瞬间和同时发生的事件的世界中消失，时间变得无法控制。于是，加速就反映在人类存在的实质性时间性上，特别是在日常生活中日益增强的时空压缩感。

这种关于加速的讨论通常会引用卡尔·马克思对资本主义的分析，以及不断加快资本流通的必要性。货币转化为商品和服务的速度越快，资本扩张或自我增值的能力就越大。在资本主义制度下，时间就是金钱，“当时间就是金钱时，越快越好”，速度就成了一种不容置疑的商品技术创新在通信、商品和身体运输的改进中发挥了关键作用，减少了资本在全球范围内流通的成本和时间(马克思称之为“时间消灭空间”)。然而，这种时空压缩的实现程度是马克思无法预见的。

从马车和帆船到今天的喷气式飞机，交通和通讯速度的发展使地球缩小了。然而，直到19世纪30年代电报发明以后，用轮子、帆和蒸汽运送尸体的运输方式才受到前所未有的速度的挑战。电报的出现意味着信息的传递只需要物理传输的一小部分时间。

电子通信以指数方式提高了这种速度。自动化金融交易的速度现在已经从几毫秒上升到微秒(百万分之一秒)，这已经成为一种象征。这比人类的反应时间要快得多，人类的反应时间通常从听觉刺激的140毫秒左右到视觉刺激的200毫秒不等。在这种情况下，即使是5秒的停顿也可以

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