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第一章 塔姆斯法老的评判
[3] 这件事情有详细的记述,见 Keith Hoskin, “The Examination, DisciplinaryPower and Rational Schooling", in History of Education, vol. III, no. 2 (1979) ,pp.135-46。霍斯金教授对法里希(Farish)的技术介绍如下:剑桥大学工程学教授,在自己的剑桥家园里设计并安装了活动隔板墙,由滑轮驱动,在楼上楼下升降。一天晚上,他在楼下熬夜感到冷,就把活动墙拉下来保暖。这样的技术没有多大的故事性,说明历史本身并不能揭示接下来会发生什么事情。这一切说明,人们对法里希的了解少之又少。
第二章 从工具时代到技术统治时代
[2] 或许工具使用文化又可以叫作“第三世界国家”,虽然中国很大一部分地区可以纳入工具使用文化地区。
注释
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[6] 阿尔文·托夫勒(AlvinToffler)在文章《价值冲击预测》(ValueImpact Forecaster: A Profession of the Future)里转述了de Vries 的发现,文章收 录于 Baier and Rescher, Values and the Future: The Impact of Technological Change on American Values, New York: Free Press, 1969, p. 3
第三章 从技术统治时代到技术垄断时代
[1] Giedion, p. 40.
[2] 希格尔(Segal,H.P.)的书对乌托邦的介绍最为翔实。
[3] 见 David Linton “Luddism Reconsidered”, in Etcetera, Spring 1985, pp.32-36
[4] Tocqueville, p. 404.
第四章 难以把握的世界
[1] 欲详细考察印刷机对西方文化的影响,请参阅爱森斯坦(Eisenstein)的书。
[2] 欲知电报的详尽论述,见Neil Postman, Amusing ourselves to death。
第五章 崩溃的防线
[2]“文化素养”这个提法绝非赫施(E.D.Hirsch,Jr.)首创,不过人们认为,这个观念的流行多亏了他的书《文化素养》(CulturalLiteracy)。
[3]这个有棱角的说法也是拉施(Lasch,C)《无情世界里的避难所:家庭困境》(Haven in a Heartless World: The Family Besieged)的题名。
[4] James Beniger, The Control Revolution: Technological and EconomicOrigins of Information Society,p.13. 正如我在上文所言,贝尼格这本书是论述机械手段消除即控制信息的最佳著作。
[6] C. S. Lewis, p. x.
[7] 见 Arendt 的书。
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[1]我不敢肯定哈伽什公司(HagothCorporation)是否仍然存在,但为了证明曾经有这个公司,特向读者告知我知道的地址:85NWAlderPlace, Dept. C, Issaquh, Washington, 98027.
[2] 这一系列资料见Reiser或Payer的书。
[3] Reiser, p. 160.
[4] Ibid., p. 161.
[5] Payer, p. 127.
[6] Ibid.
[7]关于雷奈克发明听诊器的有趣描述,见Reiser的书。
[8] Reiser, p. 38.
[9] Ibid., p. 230.
[10] Horowitz, p.31.
[11]Ibid., p.80.
[12] 转引自Inlander等的书,第106页。
[13]转引自上书,第113页。
第七章 机器意识形态:计算机技术垄断
[1] New York Times, August 7, 1990, C, p.1.
[2] Personal Computing, June 29, 1990.
[3] New York Times, November 24, 1989.
[4] Publishers Weekly, March 2, 1990.
[5] Bottom Line, June 15, 1989.
[6] 关于计算机发展过程的简明读物,我推荐Amo Penzias, Ideas and Information: Managing in a High-Tech world
[9] 见Gozzi,pp.177-80。
[10] 见Milgram 的书。
[11] Weizenbaum, p. 32.
[12]据《太阳杂志》(Sun)1991年3月号载,2岁婴儿兰斯·史密斯(LanceSmith)被誉为“电子游戏的莫扎特”。主要原因是,他玩Nintendo游戏得到的分值达到了天文数字,这是计算机能够达到的最接近于莫扎
注释
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第六章 机器意识形态:医疗技术垄断
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第八章 隐形的技术
[1] 转引自Gould,p.75。感谢他言简意赅地阐明量化智能研究的历史。
[4] 听证会在1990年春天举行,地点在首都郊区一个僻静的地方,与会者是23位民主党众议员,由理查德·杰法特(RichardGephardt)牵头。
第九章 唯科学主义
[2] Hayek, p.21.
[3] Myrdal, p. 6.
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的社会科学》(Social Science asMoralTheology),该文收录进我的书《认真的反对》(ConsciousnessObjections)一书。
第十章 符号大流失
[1] 虽然从某些方面看,布尔斯廷的《图像》一书显然打上了他那个时代的印记,但我们要感谢他,因为这本书使人注意图像地位凸显对社会产生的影响。
[2] New Republic, February 18, 1991, p. 42.
第十一章 爱心斗士
[1]下文是我多次建议的概述,我的书《作为保存活动的教学》(Teachingas a Conserving Activity)里有比较详细的探讨。
注释
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参考文献
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