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# 人工智能伦理
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图5.77 以计算机和网络为基础的信息时代，起源于图灵机这一计算模型
技术进步不断地拉大发达资本主义国家内的贫富差距，传统价值观受到挑战，社会种种矛盾加剧，意识形态严重分裂。普通民众并没有分得技术红利，资本家却可以日进斗金。罪魁祸首不是先进技术，而是不公平的分配制度。
(IV)众所期盼的第四次工业革命是以人工智能的重大突破和广泛应用为标志，它已在萌芽状态但还未真正到来。为人工智能革命奠基的数学范式（paradigm），即一种崭新的思维（或推理）方式，仍在迷雾之中，它是因果论[44]？还是模式论[100]？抑或其他？
1962年，美国哲学家托马斯·库恩（Thomas Kuhn, 1922—1996）在其科学哲学名著《科学革命的结构》[101]中表达了这样的观点，“自然科学的发展除了按常规科学一点一滴地积累之外，还必然要出现‘科学革命’。科学革命不仅使科学的面貌焕然一新，而且还会引起人们世界观的变革。”人工智能革命，将成为人类历史中最伟大的科学革命，其重要性无可置疑。
我国的数学、计算机科学还很弱，需要向全球科技强国学习。数学和科学没有国界，谁都无法阻挡人类的进步，科技封锁是逆势而为。同时，我们也必须清醒地认识到，闭门造车不可能成就科技强国，越被封锁就越要拥抱世界。
5.2.3 文明更替
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如同人有生老病死，文明的兴衰也自有“天数”——该逝去的终将逝去，该来临的总会来临。人类的历史已揭示了这样的规律：文明的演化是不可抗拒的，顺之者昌，逆之者亡。其深层原因是经济基础（即社会生产关系的总和）决定上层建筑，它早被马克思主义（Marxism）所揭示。奴隶制之所以被封建制替代，是因为生产力的发展推动了生产关系的进步，而旧的文明不再适应时代要求，于是摧枯拉朽地倒塌了。
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100
Das Kapital.
Ktkderpttchn Dekonone
Von
Karl Marx.
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图5.78 马克思的《资本论》预言了人类社会的未来
马克思主义认为，经济基础的变更必然引起和影响上层建筑的变革。强人工智能是人类历史中最宏伟的生产力革命，它必将带来一次深刻的社会结构的变化——文明更替（change ofcivilization）。从此，人类文明（human civilization）被机器智能传承，并义无反顾、毫无阻碍地向外星系扩散。
彼时，物质变得极大丰富，人类作为二等智能体甚至“低端人口”被照顾和“饲养”。虽然人类仍有创造力，但在机器文明（machine civilization）眼中，如同我们惊喜地看到大猩猩竟然学会了使用石器。
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图5.79 机器文明比人类文明不知先进多少倍，人类永远达不到这个高度
人类不会被拥有超级智能的机器毁灭，而有可能被自己和自己研制的非智能机器毁灭。在智慧文明的发展历史中，人类只是中间的一个小环节，有太多的局限性决定了它的命运。人类文明得以延续则是万幸，些许不慎它就消散在浩瀚无垠的宇宙之中，就像从未来过。
地球上，恐龙曾抬头绝望于从天而降的陨石猛烈地撞击地球，无可奈何地等待着毁灭。人类虽有摧毁陨石的能力，却依然逃不过自己毁灭自己的命运，如果我们不弃恶从善的话，这命运或许来得更早，早过智能机器的诞生。
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图5.80 毁于不可控的外因是无可奈何，毁于可控的内因是罪有应得
伟大的社会学家、哲学家、经济学家卡尔·马克思在《资本论》的第十三章“机器与大工业”里分析了机器的发展对人类的冲击，“如果我们仔细地看一下工具机或真正的工作机，那末再现在我们面前的，大体上还是手工业者和工场手工业工人所使用的那些器具和工具，尽管它们在形式上往往有很大改变。不过，现在它们已经不是人的工具，而是一个机构的工具或机械工具了。……因此，工具机是这样一种机构，它在取得适当的运动后，用自己的工具来完成过去工人用类似的工具所完成的那些操作。至于动力是来自人还是来自另一台机器，这并不改变问题的实质。在真正的工具从人那里转移到机构上以后，机器就代替了单纯的工具。即使人本身仍然是原动力，机器和工具之间的区别也是一目了然的。人能够同时使用的工具的数量，受到人天生的生产工具的数量，即他自己身体的器官数量的限制。……同一工作机同时使用的工具的数量，一开始就摆脱了工人的手工工具所受的器官的限制。
“工作机规模的扩大和工作机上同时作业的工具数量的增加，需要较大的发动机构。这个机构要克服它本身的阻力，就必需有比人力强大的动力，更不用说人是产生划一运动和连续运动的很不完善的工具了。”[42]
19世纪的这些机器没有智能，它们只做好一件具体的事情，但已经比人类更高效、更精准。马克思认为，“工具机，是十八世纪工业革命的起点”。从此，人和机器一起完成复杂的生产。
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20世纪中叶，计算机的诞生开启了信息时代，机器更多地在智能领域替代人类。20世纪末，网络时代进一步加强了机器的协作。
21世纪是人工智能跨领域融合和应用飞速发展的时代，下半叶可能会出现人工智能理论的一些突破。到了21世纪末，智能机器将深刻改变人类社会的结构（例如人机婚姻）。再过一百年，即22世纪末，具有自我意识的智能机器终将从人类手中接过文明的接力棒，奔向更高级的机器文明。
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R.DUDICK
P.W.W.
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