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人工智能伦理

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图3.113 俗话说,“灯不拨不亮,理不辩不明”。本着科学精神,百花齐放、百家争鸣是学术界应有的景象。若做不到怀疑与包容,思想便如一潭死水

第二次世界大战结束后,美苏都曾为军事目的进行过人体特异功能和超自然力量<sup>(9)</sup>的研究。20世纪八九十年代,风靡全国的“气功热”也影响了中国科学界,演出了许多美其名曰“人体科学”的闹剧。不知那时信誓旦旦地宣称气功治疗癌症的科研论文是如何编造出来的,如果实验没有作假,怎么会有如此荒诞的结果?心怀好奇面对未知领域,这是考验科学家良心的时刻。远离不良诱惑的影响,坚守“实事求是”的底线,坚定“科学精神”的信仰,是每一位科学家的职业道德。

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图3.114 对超自然力量的臆想,都源自对科学精神的不自信或不坚持

“日光之下并无新事”,旧的迷信破除了,新的迷信还会来—迷信滋生之地一定缺乏科学精神。开启民智,肥沃思想的土壤,点燃中华民族科学精神之火,它不仅是科学家、教育者的神圣职责,更是每一位中国人的神圣职责。人类历史弹指一挥间,我们再努力一百年,希望科学精神在未来的中国遍地开花、欣欣向荣。

3.2.2 知识的交流

勤劳的中华民族有着灿烂的历史文化和影响世界的四大发明。但近五百年以来,创新和自由的思想受到急功近利、故步自封的心态的羁绊,少有与这个泱泱大国相匹配的伟大的思想家问世。

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图3.115 中国古代四大发明是中华文明的骄傲,也是对华夏儿女永远的鞭策

古代中国曾创造过辉煌的历史,我们的祖先不乏创新的能力。相比西方文艺复兴以后的发展,我们的落后必有一些创造力、想象力之外的原因。

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图3.116 古代中国在科技、军事、经济、政治等领域领先世界千年之久

回顾历史,儒家文化在两宋(960—1279)达到最高峰,社会流行尊师重道和开放思想之风。宋朝的经济迅速发展,甚至出现了资本主义萌芽。胶泥活字印刷术就是诞生于这个时期,对文化的普及更是起到推动的作用。雄厚的经济基础和自由的思想必然推动科技的进步,宋朝的应用科学和纯粹科学都空前绝后。

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图3.117 历史学家陈寅恪(1890—1969)认为“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。之后开始走下坡路,盛极而衰的标志是封闭保守

自明代起,一些西方传教士开始来华传教,他们促进了东西方文化和科技的交流,是西学东渐的首批导师。

口 天主教耶稣会意大利神父马泰奥·里奇(MatteoRicci),中文名利玛窦(1552—1610),于1583年来到中国,带来了西方的数学、天文、地理等科学知识。利玛窦和中国科学家徐光启(1562—1633)合译了欧几里得《几何原本》的前六卷。