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我们何以成为后人类
文学、信息科学和控制论中的虚拟身体
[美]凯瑟琳·海勒(N.Katherine Hayles)著 刘宇清译
HOW WE BECAME POSTHUMAN: IRTUAL BODIES IN CYBERNETICS, LITERATURE, AND INFORMATICS
丛书策划与组织首都师范大学文化研究院主编汪民安
北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS
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作者简介
凯瑟琳·海勒(N.Katherine Hayles)美国洛杉矶加州大学约翰·查尔斯·希利斯文学讲席教授。精通英语和化学。代表著作有《计算机,我的母亲》《数字主体与文学文本》,与人合编《混乱与秩序》。
译者简介
刘宇清
西南大学文学院教授。研究领域:电影历史、理论与文化。出版专著《跳接:中国电影的历史审思与当下观察》《他山之石:海外华语电影研究》等,译著《纪录片导论》《让·科克托》《让·热内》等。
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文化理论译丛 主编汪民安
《批评关键词:文学与文化理论》[美]于连·沃尔夫莱著
《生命本身的政治》 [英]尼古拉斯·罗斯著
《科学与社会不平等》 [美]桑德拉·哈丁著
《超越帝国》 [意]安东尼奥·内格里著
《我们何以成为后人类》 [美]凯瑟琳·海勒著
《裸体》 [意]吉奥乔·阿甘本著
《渎神》 [意]吉奥乔·阿甘本著
《论友爱》 [意]吉奥乔·阿甘本著
《激进诠释学》 [美]约翰·卡普托著
《诠释学与他者的声音》 [美]詹姆斯·里瑟尔著
责任编辑:于海冰
内文制作:景年社
封扉设计:肖晋兴
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一把开启科幻小说和电影世界的钥匙
我们作为“人类”的日子已经屈指可数了,我们终将成为“后人类”!
融贯技术与文化的历史,从控制论的诞生到人造生命的出现,凯瑟琳·海勒梳理出三个相互交织的故事:信息如何失去它的身体;赛博人的文化观念与技术建构;控制论对人本主义主体的消解。深入探究了“身体”在信息时代的命运,阐明了我们所处的时代和未来。
人机关系既是一个迫切的伦理问题,也是一个重要的美学和哲学问题,它弥漫在整个生活与艺术之中。
有形的生命世界,血肉丰满、活色生香。但是凯瑟琳·海勒发现,人类似乎要濒临灭绝。至少,从思想观念上讲,确实如此。唐娜·哈洛维《女性主义与技术科学》
本书恰如一座里程碑,厘清了一系列与社会和文化密切相关的重要问题,是海勒将理论话语、历史考辨与文本分析完美融合的结晶。马克·波士特《文化史与后现代性》
对人机交互技术的礼赞,是科幻小说中最重要的、最前卫的、最受误解的、最令人不安的,本书对此进行了鞭辟入里的分析。对于这个日益渗透媒体、深入人类心灵的主题,作者找到了最适切的思辨工具,所以隆重推荐。
——格雷戈里·本福德《时空与宇宙》
上架建议:文艺研究·文化理论
A
ISBN 978-7-301-28076-8 9"787301"280768>
定价:59.00元
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我们何以成为后人类
文学、信息科学和控制论中的虚拟身体
HOW WE BECAME POSTHUMAN:
VIRTUAL BODIES IN CYBERNETICS, LITERATURE, AND INFORMATICS
[美]凯瑟琳.海勒(N.Katherine Hayles) 著 刘宇清译
北京大学出版社PEKING UNIVERSITY PRESS
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著作权合同登记号图字:01-2009-7059
图书在版编目(CIP)数据
我们何以成为后人类:文学、信息科学和控制论中的虚拟身体/(美)凯瑟
琳·海勒(N.Katherine Hayles)著;刘宇清译.—北京:北京大学出版社,2017.6ISBN 978-7-301-28076-8
I.①我…I.①凯…②刘…Ⅲ.①小说研究-美国-现代 Ⅳ.①I712.074
中国版本图书馆CIP 数据核字(2017)第026490号
How We Became Posthuman: Virtual Bodies in Cybernetics, Literature, and Informatics by N. Katherine Hayles licensed by The University of Chicago Press, Chicago, Illinois, U. S. A. © 1999 by The University of Chicago. All rights reserved. Simplified Chinese edition copyright © 2017 by Peking Universiy Press.
书名我们何以成为后人类:文学、信息科学和控制论中的虚拟身体Women Heyi Chengwei Hou Renlei
著作责任者[美]凯瑟琳·海勒著 刘宇清译
责任编辑于海冰
标准书号ISBN 978-7-301-28076-8
出版发行 北京大学出版社
地 址 北京市海淀区成府路205 号 100871
网 址http://www.pup.cn 新浪微博:@北京大学出版社 @培文图书
电子信箱pkupw@qq.com
电 话邮购部 62752015 发行部 62750672 编辑部 62750883
印 刷 者三河市博文印刷有限公司
经销者新华书店660 毫米 ×960 毫米 16 开本 29.5 印张 340 千字2017年6月第1版2017年6月第1次印刷
定 价 59.00元
未经许可,不得以任何方式复制或抄袭本书之部分或全部内容。
版权所有,侵权必究
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目录
序言….03
第一章 不断具体化的虚拟性.….001
第二章 虚拟的身体与闪烁的能指.....033
第三章围绕信息实体的争论:关于控制论的梅西会议...066
第四章自由主体性的危机:诺伯特·维纳与控制论的焦虑....111
第五章 从连字符到拼接:《地狱边缘》中的控制论句法..149
第六章 控制论的第二次浪潮:从反身性到自我组织.....173
第七章 翻开现实:菲利普·K.迪克60年代中期小说的界线.....211
第八章 信息论的物质性......257
第九章 人工生命的叙事....298
第十章 虚拟性的符号学:描摹后人类.....332
第十一章 结论:变成后人类,意味着什么?....383
注释….995
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序言
你独自呆在房间里,在昏暗的灯光下,只有两台电脑(计算机终端设备)在闪烁。你用电脑与另一个房间的两个实体(人)进行交流。你看不见他们,只能根据他们对你的问题的答复来进行判断,他们当中哪一个是男的,哪一个是女的。或者,阿兰·图灵1950年在他那篇经典论文《计算机与智能》提出了著名的另一种版本的“模仿游戏”,你必须根据对方的回答来区分,哪一个是人,哪一个是机器。图灵认为,如果其中一个实体想要帮你做出正确的判断,他/她/它最好的办法也许是如实地回答你的问题。一个实体想要误导你,他/她/它将努力通过出现在你电脑上的文字复制另一个实体的特征。你的工作就是提出问题,将语言行为与具体的现实区分开来。图灵指出,如果你不能区分智能的机器和智能的人类,那么你的失败将证明:机器能够思考。
在计算机时代的初创时期,消除具体形象的行为,是为了让“智能”(intelligence)成为对符号进行形式处理时的固有属性,而不是人类生命世界的表现。图灵测试为之后30年的人工智能设定了议程。为了获得能够思考的机器,研究者们围绕图灵测试一次又一次地尝试消除具体形象。最重要的是形式的生成和信息形态的控制。克劳德·申农(Claude Shannon) 和诺伯特·维纳(Norbert Wiener) 对于信息的定义推动了这一进程。他们正式提出信息不同于信息的载体而是一种独立实体的概念。根据这种构想,进一步将信息看作某种没有具体形状的流(fluid),可以在不同的基质(载体)之间流通传递,而信息的意义和本质都不会丢失。在图灵的论文发表40年后,汉斯·莫拉维克(HansMoravec)撰文指出,人类的身份(人格)在本质上是一种信息形式,而不是一种实体化的规定与表现。他认为,这个观点(命题)可以通过将人的意识下载到计算机来予以证明,并且还设想了一个方案来演示其原则上的可能性。我们不妨将这个设想叫做莫拉维克测试,它在逻辑上是图灵测试的继承者。图灵测试是为了证明机器可以进行思考(之前,思考被认为是只有人类头脑才有的特殊能力),莫拉维克测试则旨在证明机器可以成为人类意识的储存器即是说,出于各种实用的目的,机器可以变成人。你就是电子人(Cyborg,部分机能由各种电子或电机装置代替的半机械人),电子人就是你!
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从图灵到莫拉维克的过程中,人们一直强调用图灵测试来区分进行思考的人类和进行思考的机器,而往往忽视了图灵最先通过这个实验来区分男人和女人。如果你不能正确地辨别人和机器,你的失败将会证明机器能够思考;那么如果你不能正确地区分男人和女人,你的失败又将证明什么呢?在这个人类与自己的革命的继承者(智能机器)相遇的原始场景中,为什么会出现性别区分呢?性别化的身体与具体形象的消除,与后来机器人形象中机器和人类智能的融合有什么关联呢?
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