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# 形而上学

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=330 | PRINTED_PAGE=326

数作为本体必須独立存在或内存于事物之中一列举柏拉图、斯泮雪浦、毕达哥拉斯、某些柏拉图学派、齐諾克拉底各家所持之数观念，

几何对象之观念相似于放观念， -1080b37

章七批評柏拉图之“数”观念：(一)如一切單位均可相通，这只能有算术数，意式数不能成立。 1080b37--1081a17

(二)如为不可相通則算术数与意式数均不能成立，—数不能照柏拉图学派所主張的方式为之創制；这必須由諸“”的連續加法制数。

(三)如同一数内諸單位可相通，而各数間諸單位則互不可相通，結果亦屬荒謬-—以10，以4，以2、3为例—綜結，諸單位应无种类之別。

毕达哥拉斯学派之傳統观念亦有其困惑之处。

故数非独立实是—若为独立存在之数，（一）試問各單位如何由未定之兩衍生，（二）試問此数为无限抑有限：(甲)无限非实是；(乙)若为有限，其限何在？以十为限是荒謬的。 —1084b2  
关于單位性質之諸疑难。 -1085a3

—1081b34

--1082b38

—1083b19

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=331 | PRINTED_PAGE=327

章九以“大与小”諸品种为物質原理創制几何 对象之諸困难。 1085a3—1085223

意式論之一般困难[旁涉]。 --1085a31

以相似于“單与众”的原理創制几何对象，其闲难相同。 —1085b4

以“單与众”制数同样不合适，众为有限抑无限？ -1085b21

点如何創制？ —1085b34

綜結对于数論之批評。 —1086a27

关于意式論之批評——苏格拉底之定义普遍不离个別，意式論者則使之分离而独立。 —1086b14

章十 本体的第一原理为个别性抑普遍性？答

案:潛能不离实現，普遍不离个别。1086b14—1087a25

卷(N)十四 繼續批評意式論與数論

章一 各家应用对反为第一原理；但諸对反不能作为第一原理。 1087a26—1087b5

柏拉图学派应用“元一与众多”对反之諸品种为第一原理，頗为混淆。 —1087b33

“元一”或“單位”为一計量而涵存有底层事物，不是一个本本；与此相似，“不等”和“大与小”，由量性而入于关系范疇者，也不是一个本体。 —1088b14

章二 永恆本体不能由要素組成。 1088b14—1088b35

柏拉图学派以“虚假”論“非是”，以“非是”符“众多”，其目的在解釋实是之为本体，何以由一〈單>而成多<众>。 -1089a32

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=332 | PRINTED_PAGE=328

但他們于实是范疇与量范疇間的疑难始終未能交代清楚。—“非是”作潛在論方可成为物質要素。 —1090a2

批評数論：数何必独立存在？ -1090a16

章三 繼續批評毕达哥拉斯学派以数为独立实是之理論。 1090a16—1090b2

点綫面亦不能为独立本体。 —1090b14  
斯件雪浦的理論于实是上不能貫通一齐諾克拉底的理論无以解釋可威覚宇宙。 —1090b31

柏拉图拌未說明算术数的独立存在。——如数为永恆事物，便不应为之設立創造过程。 —1091a22

章四有些人認为善是自然进化之产物；另有人以善为第一原理；古詩人与麦琪多主于善；善确为第一原理。以善为“元一”与以善为列数均屬荒謬。 1091a22—1092a5柏拉图学派理論体系的四个基本錯誤。 —1092a8

章五 对于斯泮雪浦的反对意見。 1092a9—1092a21   
数怎能由其要素制成？ -1092b8   
数何得为事物之因？ —1092b26

章六檢查数的附会而予以說明。 1092b26—1093b7事物之有数每可相比拟，但可比拟的事物間并无因果关系。 —1093b21

·意式数甚至于不能表示事物間的比拟。所以柏拉图学派之哲理多謬。 —1093b30

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=333 | PRINTED_PAGE=329

譯者附誌

(一)形而上学(哲学)的编次

(1)“形而上学”(哲学)是“亞氏全集”中的重要著作。在早期希臘詮疏中，这書名有兩种解釋。其一，敍明安得洛尼可（盛年約公元前40)在編纂亞氏遺稿时，把这若干葦紙卷汇次在“物学”之后：他于書名有所迟疑，姑尔签为7á μeτá tá φuσxá“次于物学之后若干卷”。拉丁編者省去冠詞就成为Metaphysica，此字一直为西方各国譯文所沿用。另一解釋出于克来孟·亞历山大里諾，他把这一个書签题詞肯定为一門学术專名。亞氏在本書内称物学为“第二哲学”(1.037a14)，克来孟就解释这里所講“第一哲学”为“超物学”。中国旧譯据此作为“形而上学”。亞氏在这書内反复提示彼所論述为“第一原理”(πρitη apχai),为“智慧”(σoφix),为“哲学”(φcλoooφix),为“神学”(θ∈oλcγuxη)[亞氏所謂神学类似天文哲学(1026a20)，異于宗教上的种学]。安得洛尼可当初倘就标举“哲学”为题名，实际上是尤当的。

(2) 古希臘思想的发展淵源于“神話”(μvθ0;)，故常含混地称神話学家为哲学家(982b19)，含混地称“神話”为“哲学”(1000a9)。使哲学脱离詩与神話而具有明晰的内容，成为庄严的名詞，正是苏格拉底——柏拉图——亞里士多德所从事于学术研究的方向。亞氏把学术分为(一)理論，(二)实用，(三)生产三类。理論学术指(甲)物学、(乙)数学、(丙)哲学。实用之学指政治、經济、倫理等。生产之学指各种技艺如建筑、医院、体育、音乐、雕塑、图画以及縫衣制鞋等。他所謂“物学”包括一切有生与无生物，包括生理与心理、地質与气象，也就是“自然哲学”。技术上的理論部分，如建筑用力学，他抽象为“运动”；音乐用声学，他抽象为“数”;图画用光学，他抽象为“綫”(1078a16)：这些就分别归之于物学、算术与几何。他把天文列在数理之内（有时也在物学著作中討論)，而称之为最接近于哲学的一門学术。希腊当时于这些学术都已相当发达。

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=334 | PRINTED_PAGE=330

(3)柏拉图在“理想国”中曾設想要有一門学术来貫通各门学术。亞氏既博习古今，兼粽百家，对于这样一門学术重加思考，毕竟把“哲学”的轮廓规划了起来。我們現在看本書卷B中所提十三类哲学問題也許覚得无可矜尙，但想到当时人类抽象与粽合能力方在萌芽，要从混噩的事例中，开始分析出条理，确屬困难。亞氏的学术分类在西方实际上沿用到近代；他把哲学列于三种理論学术之先，称道这門学术为最高尚精确的智慧，为学术研究树立基本原理(卷A第二章，卷E第一章)。他說哲学家尽知一切事理(1004a34)，而各門学术各研究它自己所划定范圍内的实是(1025b7)。于是他标誌了哲学研究的对象为“通則”与“本体”。通則（&ξμα）为一切学术所应共同遵循的“公理”，本体（cvσiα）为一切事物与其演变所不能須臾离的“实是”(τò δv)所寄託。

(4)希茜溪“亞氏書目”中列有“物学后編”十卷，这可能是現行十四卷本“哲学”中ABΓEZHIMN这十卷。其余四卷，(一)α卷象是后来插入的，其内容異于A卷之为哲学导言，而是一般理論学术的序引。（二）△卷在希茜溪“書目”中另作單篇，称为“詞类集釋”。(三）K卷，上半是BΓE的縮本，或为这三卷先草拟的綱要，下半为“物学”卷二、卷三、卷五的簡編。K卷文理不是亞氏式的，象是門弟子的劄記。（四）Λ卷与它卷不相关联；可以作为論“宇宙总因”，或“原动者”，或“非感覚本体”的一个專篇。

十卷中，A是完整的專篇。BΓE可能是一組。ZH为本体之学的正文。另一粗，M卷似乎初意在改訂N卷，写成后，因内容有異，遂一併存录。Ⅰ卷象是一單独的补編。凭各卷内文句分析，写作的先后拜不与卷次相符；A、△、K上半，Λ（除第八章外），N当先草成；全書各卷时間相隔盖二十年。A卷与M卷批評柏拉图学派意式(理念）論頗多重复；A卷行文亞氏犹自儕于柏拉图学派之間，卷則已是亞氏晚年自外于拍拉图学派的語了。希臘詮疏家如亞历山大（Alexande）与阿斯克来比（Aselepius）都認为“哲学”这本書是欧台謨(Eudemus)汇合他老师有关上述各主题的若干專著与講稿所輯成。各卷間每互有关照的文句；这些可能是亞氏生前自行添补的，也許是后世編纂者加人的。

330

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=335 | PRINTED_PAGE=331

(二)本書註釋

(5)汉文譯者凭形而上学(哲学)的希英对照本及英譯本(参看附录“参考書目”I,3)与积累的詮疏，得以厘訂章句与錯簡，校讀異文与異释，求取全書的通解，考訂了学术名詞，翻出这本二千三百年前的著作。譯文所附註釋大别为四类：（甲）依据陈規，凡辞旨(子)与原書它章，（丑)与亞氏其它著作，（寅）与柏拉图各書.(卯)及諸先哲詩歌、戏剧或殘篇有关者，为之記明出处。(乙)有关史蹟、事例、以及名物度数，凭旧傳詮疏加以簡釋；間亦取用近人新解。（丙)亞氏及諸先哲学术名詞大抵由兩方式鑄成：（一）由日常用語分离出来，作为專用名詞，如“实是“元一”等，或如“如何”等于“原因”，“如此”同于“素質”（有时同于“普遍”)；（二)用普通名詞或动字加以变化或組合.造作新名詞，例如“除去物質”成为“抽象”，“划定界限”成为“定义”。譯者希望在譯文中力求辞义正确外，仍保留着学术用語初創讨的渾朴，繁衍中的脈絡；但这很难做到。因汉、希文字原始構造的差異与以后蕃殖方式的不同，同一希臘字，常得用不同的儿个汉文字来翻譯，以适应各章节的文理；关于这些，讀者也可于各頁脚註及“索引三”中窺見一斑。（丁）二千三百年前的古文当然可于許多句讀发生異解，而历經傳抄，錯字異文也是到处有的。这些，經过近百余年的校訂功夫，都已有人勘定，我們只在脚註中偶尔举些例示。

譯 者

1958年9月

331

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=336 | PRINTED_PAGE=332

附录二

索引一人名、地名、神名等

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=337 | PRINTED_PAGE=333

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=338 | PRINTED_PAGE=334

Ocean $\because S = 1 5 0 0 0$

Olympia $\smash { O _ { \tilde { \prime } \ell ^ { \prime } , \ell \tilde { \tau } : \ell \alpha } ^ { ? } }$

奥启安(海神) 983b29. 91b6

奥林匹克賽会 994a23

Parmenides $\pi \alpha \varrho _ { \ell ^ { \prime } } { \epsilon } \nu \ell \vartheta r _ { \ell } s$ 巴門尼德984b3，986b18一987:2，1a32；引及984b25,9b21,8933；涉及 4b32

Pauson $I I \alpha \mathrm { ' } \sigma _ { i ; t } 2 \cdot \sigma s$ 保遜 50a20

Peleus $I I \prime _ { \mathrm { { \ell } } } \lambda \epsilon \dot { v } \dot { { \mathrm { \ s } } }$

貝留 71a20

Persian War. $M _ { i } , \ S _ { 1 } , \varkappa \Phi _ { 2 } ,$

波斯战争 18b16

Pherecydes $\bar { \mathcal { T } } \epsilon \beta \epsilon \hat { \mathcal { Q } } , \hat { \mathcal { Q } } \hat { \mathcal { Q } } \epsilon \dot { s }$

費勒色特 91b9

Phrynis $\Phi \varrho _ { : } ^ { \prime } \nu \ell . \dot { s }$

弗里尼 993b16

Plato $U 2 . . , \tau _ { i } \overline { { \prime } } 2$ 柏拉图A卷6,9章，988126，990137、995:6, 1a9,19a4,28b19,53b13,83a32；涉及：Ż 14章，M与N卷；983b27，995b16、997b1. 998b9, 1b19, 211, 2b13, 17b19. 28b19. 30a26, 31a30, 33b19, 34a2, 35b14, 3912δ— b19, 50b35, 51a17—21, 5910, b3, 60b5. 69a34, 70a27, 71b15,7317, 20, 75b19–28. 引及：Hippias Minor“希比亞短篇”25a6; Laws“法律”721(?);Phned“斐多”99ib3, 80 2;Phaedrus“斐得罗”7211(?);Republi: “理想国”992a33;Sophistes“詭群家”26b14, 64b29, 89a20;Theaetatus“色埃德托”10b12; “迈欧”Timeus 57b8,71b32,722,921. 涉及：柏拉图学派：M.N卷；990b9，997b3. 998a7, 2b14, 4b32, 28b24. 31?31, 36b13. 40b2, 43b34, 45316, 50b35, 56310. 66 11, 69a26, 75a32

Polus IIσλos 浦罗 981a4

Polyclitus Ioλxλeτos 帕里克力图(通用人名) 13b35--14a15

Protagoras Iωιαóαs 普罗塔哥拉Γ卷5,6章K卷6章；9℃8:3. 7b22，4716，53935，62b12；涉及 999b3

Pythagoras Ivθ γçα

Pythagoreans Ivθayjçetot

毕达哥拉斯，毕达哥拉斯学派 985b23-986b8.  
987a13-27, 987b11, 23, 31, 989b29-  
990329, 996a6, 1a10, 36b:8, 53b12, 72b31.  
78b21, 80b16, 31, 83b819, 9020 -35.  
91a13;涉及 998b9, 2a11,4b31,17b19.28b5.  
16, 36b8, 43b34, 60b6, 66311, 75336, b28,  
76a21, 87b17(7), 26, 90b2

Pyrrha Iéşaa 妣拉 24a36

334

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=339 | PRINTED_PAGE=335

Pythian games /vθirv 比茜亞賽会 18b13

Saturn Kgóvos 克罗諾(土星) 73b3)

Simonides Σquona drs 雪家尼得 982b30、91a7

Socrates 苏格拉底 987b1-4. 78b17—31.80b3

Sophistes 詭肆(智者)学派 996132，4517,26b15

Sophocles Soφonλs 索幅克里 15a30

Speusippt s 斯浩雪浦 23b21，72b31；涉及 69.136. 75a33, b37,76121, 80514, 26, 84313, 85332, 8612, 29, 87b6, 27, 90a7, 25, 90b17, 91a34, b23, 32, 92311-b8

Styx ΣrèE 斯德赫(恨水) 983b330

Tethys Ti9ès 德修斯(海洋女神)983b29

Thales Gaλis 泰勒斯 983b20，98432；涉及 984327，99039， 39a12(?)

Thargelia Θagγ,λια 柴琪里（初果节）23b11

Thebins Onβa: 底比人 93a16

Timotheus Tuś0e)s 提摩太 993b15

Trojan wr Tgojxa 特罗亞战爭 18b16

Venus A φgódtrts 亞芙洛第武(金星) 73b32

Xenocrates Zer(zyats 齐諾克拉底 涉及 28b24、69a35.76a20. 86b22, 28, 83b2, 85b7, 8615. 88b28, 90b20—32, 91b35

Xenophanes Zν 7 齐諾芳尼 986b21—27，10a6

Zeno Zévωvos 芝諾 1b7

Zeus(Jupiter) Jòs 宙斯 91b5（木星）73b35

索引二 本書各卷瓦涉及关涉亞氏其它著作者

(I) 互涉

卷A ev toi: “导言”

995b5, 996b8, 14, 997b4, 59.:19

335

下一段：[继续读取](https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/88efeb70-2043-4122-a461-fbf8384bb0fc.md?start=340&limit=10)
