启蒙辩证法：哲学断片

这并不是对地狱般的现实的揭露，而是一种虚假的挑战，它似乎真的要砸烂这个不可信赖的现实。今天，如果所有人都能够做到言负其责的话，那么我们既无法把这个责任托付给“大众”，也无法托付给那些(软弱无能的)个人，这种责任只能被托付在一个假想的证人身上，而且我们还生怕他与我们一同消亡。

注释：

笔记与札记

[1] 保罗·多伊森(Paul Deussen)：Sechzig Upanishad's des Veda， Leipzig， 1905，第524页。

[2]《马太福音》，第2章，第17—19节。

[3] 特别参见 Brihadaranyaka-Upanishad，3.5.1 和 4.4.22。多伊森：Sechzig Upanishad'sdes Veda，第 436—437，479—480 页。

[4] 多伊森：Sechzig Upanishad's des Veda，第 436 页。

[5]《马可福音》，第1章，第6节。

[6] 黑格尔：《哲学史讲演录》，第2卷，《黑格尔全集》，第14卷，第159160页。[译文参见贺麟、王太庆译：《哲学史讲演录》，第2卷，第142页，北京：商务印书馆1960年。——译者注]

[7]黑格尔：《哲学史讲演录》，第2卷，《黑格尔全集》，第14卷，第168页。

[8] 参见多伊森：Sechzig Upanishad's des Veda，第 373 页。

[9] 迈耶尔(Eduard Meyer)：《基督教的起源》(Ursprung und Anfänge des Chritentums)，Stuttgart und Berlin，1921，第 1 卷，第 90 页。

[10]《第欧根尼·拉尔修》，第4卷，第15页。

[11] 请参阅《政治学》(Politeia)，第 372页。《政治学》(Politikos)，第 267页及下两页；以及策勒(Eduard Zeller)：《希腊哲学》(Die Philosophie der Griechen，Leipzig)，1922，2.1，第325—326页。

[12]参见多伊森：《吠陀体系》，1906，第63页及下两页。

[13] 赫尔曼·奥登伯格(Hermann Oldenberg)：《佛陀》(Buddha)，斯图加特 莱比锡，1914，第174—175页。

[14] 同上书，第386页。

[15] 同上书，第393—394页。

[16] 同上书，第184页及下两页，第424页及下两页。

[17]请参阅马克思：《德意志意识形态》(Die deutsche Ideologie)，《马克思恩格斯全集》，第3卷，柏林，1969，第34—35页。

[18] 请参阅马克思恩格斯：《神圣家族》(Die Heilige Familie)，《马克思恩格斯全

\*奥西埃茨基(18881939)，德国和平主义者，新闻记者，因揭露德国秘密重整军备而遭到监禁，希特勒上台后，再度被捕，后死于狱中，1935年获诺贝尔和平奖。—译者注

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1. 《康德的判断力批判作为理论哲学和实践哲学的联系环节》(Kants Kritik der Urteilskraft als

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