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# 资本之后的世界
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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=150 | PRINTED_PAGE=24
提升学习体验
学习是知识循环中
最具挑战性的一步。
学习是知识循环中最具挑战性的一步。想想看，有多少人渴望能弹奏吉他，却要么从未迈出第一步，要么在短暂尝试后便选择放弃。学习本身是困难的，因此我们需要寻求方法，让学习变得更简单、更有趣、更具有社交性质。近期这个方面已经有了不少突破，例如，多邻国就通过将语言学习拆分为小单元，并根据每个学习者的情况进行个性化定制，让学习语言变得更加容易。
我个人对参与创造两个特别的项目非常兴奋。第一个项目是一个综合平台，可以学习数学、编程、工程学和科学。这些领域的知识紧密相连，但教授它们的方法往往缺乏协同性。第二个项目是对知识原理的系统总结。尽管人类掌握的知识浩如烟海，似乎不可能全面了解，但这一定程度上是一种错觉，因为大量知识实质上都是对一组少量的底层原理的延展或运用。搜集并解释这些基础原理将使得知识获取变得更加便捷，并且有助于整合那些看似毫无关联的领域。
新冠疫情虽然造成了沉重的代价，但它也促进了学习方式的创新。许多家长开始意识到，不论是单独教育还是以小组形式合作，在家教育孩子都可能是一个合理的选择。我们有多种方法可以激发孩子与生俱来的好奇心，鼓励他们学习，无论是自己学习新技能，还是发明和建立新的体系。
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提倡和实践人文主义
每个个体都能为此做出贡献，
无论是参与全民基本收入的试点项目，
还是创作并按照“创作共用”许可发布内容。
鉴于我们之前讨论的资本主义存在的诸多局限性，我们可能会认为某种形式的马克思主义思想值得推崇。但是，这些思潮同样不是对未来的创新。常见的其他替代方案仍然受到工业时代、资本稀缺性的框架的限制。如同你现在所了解的，我的提议实际上旨在缩减资本主义的规模，就像我们曾经缩减农业所占的比重那样，以留出更多空间给知识循环。
这项工程的重心在于推广人文主义及其相关政策，例如引入全民基本收入。每个个体都能为此做出贡献，无论是参与全民基本收入的试点项目，还是创作并按照“知识共享许可协议”发布内容。
促进人文主义的扩散也可以通过在我们日常决策中融入人文价值观来实现。所有一切的起点都是将自己首先视为“人类”，而将国籍、信仰、性别和种族置于次要地位。我意识到，身为一个居住在美国的白人男性，这对我而言更为容易，但这并不影响人文主义底层价值观的正确性。在之前关于人文主义的章节中我阐述了部分内容，现在我想给出一个更全面的价值列表。
・团结：在这个勉强能够维持人类生活的星球上，居住着将近80亿人口，在这个宇宙中，除了地球，其他星球对人类来说几乎都是不适宜居住的。我们需要相互支持，无视性别、种族或国籍等差异。如气候危机这样人类面临的重大挑战将影响每一个人，需要我们携手合作解决。
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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=152 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED
・多样性：每个人都是独一无二的，我们应该赞美这些差异，这是人性中美丽的一部分。
・责任：只有人类拥有知识的力量，因此我们要对其他物种负责。例如对鲸鱼而言，人类应当是守护者而不是敌人。
・非暴力：无论是精神上还是身体上的伤害都会削弱甚至剥夺我们为人类做贡献的能力，因此我们必须尽可能避免暴力行为的发生。
・正念：虽然大脑能体验到各种情感，但被情绪左右会使我们失去理智。正念可以帮助我们充分感受情绪的同时，依然保持分析问题和找到创新性解决方案的能力。
・快乐：我们能体验到许多不同的情感，但生活中的欢乐时刻使得生活值得期待。
・批判：当我们看到可以改进的地方时，我们需要有能力表达出来。无法接受批评意见的个体、公司与社会终将停滞不前，走向失败。
・创新：除了批评外，另一个主要的提高方式是创造新的观点、产品和艺术。缺乏创新的系统会陷入停滞并开始衰败。
・乐观：我们需要相信问题是可以解决的。如果失去乐观，我们就会停止努力，而像气候危机这样的问题将会日益严重，最终危及人类的生存。
这些价值观有助于我们解析人类进入知识时代面临的道德问题。这将是一个值得另写一本书深入探讨的题材，我在这里只提供一个例子：我们应不应该杀害动物来满足人类的食物需求？一个解答可能是放弃食肉，成为蛋奶素食者或严格的素食主义者；另一个解答是努力在实验室中培养肉类。从人文主义的角度来看，这两个答案都是可行的。而继续吃肉且不探索替代方案——保持现状，不履行人类应该担负的责任，这样的做法是不可取的。
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结语
放下工业时代的旧思维，拥抱知识时代的新理念
我们能走向何方，
将取决于每人每天所做的
选择——无论是日常交流中对他人的态度，
还是我们应对气候危机的举措。
在向知识时代的过渡中，我们必须迅速行动。我们在应对气候危机方面进度严重落后，随着危机的逐步显现，社会有很大的可能性陷入混乱。再长远一些看，我们可能面临超智能威胁崛起的威胁，而且有可能我们并不是宇宙中唯一的智慧生命。要应对这些风险，唯一的途径是放下工业时代的旧思维，拥抱知识时代的新理念。若成功过渡，无尽的机遇就会呈现在我们面前。
撕扯世界的两股力量
世界正被两股力量撕扯：一部分人渴望回到过去，另一部分人在工业时代的思维牢笼中推进技术发展。如前文所述，技术扩展了可能性空间，但并不会自动使每个人生活得更好。受制于过时思维，自动化目前仅造福了少数人，同时大规模压榨着社会其他阶层。此外，数字出版也不会自动加速知识流通，相反我们却生活在一个充斥着假新闻和信息泡沫的世界里。
那些企图把我们拉回过去的人正在利用这些趋势。他们向受技术负面效应影响的弱势群体许诺，一切都会变得更好，与此同时却在大规模操纵方面投入巨资。他们试图限制开放的互联网，同时建立秘密监控。这一现象在美国政治光谱的左右两翼都很普遍。不论是共和党还是民主党，两者皆缺乏真正具有前瞻性的政策，他们更偏向于通过政府控制网络平台及言论自由，而非像信息自由那章谈及的，赋予用户权力。
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这种做法导致了两极分化严重，侵蚀了批判性探究与民主。更让人担忧的是，无论在国内还是国家之间，大规模暴力冲突的可能性在上升，而气候危机给全球工业和食品供应链带来了灭顶之灾。同时，我们解决气候变化的能力正在下降，因为我们正沉溺于民族主义，而非面向未来。
超人类、新人类与超级智能
我们需要迫切转向知识时代还有另一个原因：人类正站在创造超人类和新人类的门槛上。“超人类”指的是通过基因改造（例如利用CRISPR技术）和数字增强（如Neuralink脑机接口技术）而能力获得增强的人类；“新人类”则指拥有人工智能的机器。我将它们同列于此，是因为这两者都能成为知识循环的完整参与者。
未来，无论是超人类还是新人类，都可能发展成为一种“超级智能”，给人类带来潜在威胁。哲学家尼克·博斯特罗姆（Nick Bostrom）已就这一主题出版了专著，警示我们超级智能可能导致灾难性后果。我不打算在此重复他们的观点，但值得我们审视的是，未来的超级智能会从我们现在的行为中学到怎样的人文主义价值观？
我们在批判性探究这一核心的人文主义价值上的表现并不理想。在对待其他物种的问题上，我们的表现同样糟糕，其中最大的失败是工业化的肉类生产。我相信，面对人类造成的问题，最佳的解决路径是创新，而实验室培育的肉类和植物性的肉类替代品令我感到兴奋。改善我们对其他物种的态度，是利用自动化释放注意力的重要方向。
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然而，更为关键的是我们如何对待人类自身。这涉及两个方面：我们目前如何对待彼此，以及未来我们将如何对待新形态的人类。我们目前在人与人之间的相处上还有很大的进步空间。我的许多建议旨在解放人类，让他们能够发掘并追求个人的兴趣和目标，而现行的教育和就业体制往往与这种目标背道而驰。特别值得注意的是，在构建知识时代时，我们需要设法克服而非强化物种差异，这些差异多被用作现有歧视和虐待的借口。这对即将出现的超人类和新人类超级智能至关重要，因为它们不受人类物种局限性的影响。
最后，我们将如何对待这些新人类呢？这是一个可以说有点荒谬却必须正视的问题。机器是否应具有人权？如果它们是人类，那显然应该有。我对人之为人的定义——创造并使用知识的能力，也适用于通用人工智能。人工智能是否需要拥有情感才能被视为人？它需要意识吗？这些问题难以回答，但我们必须迅速应对。鉴于这些新型人类与我们的生物硬件基础有很大的不同，我们无法预期它们的情感或意识会与人相似。在我们勇往直前的同时，这是需要进一步努力的重要领域。我们绝不能在无意中创造出大量新型人类，又对它们视而不见，甚至施以不公。
费米悖论，物种存续级别的挑战
在此，我要提出一个我们迫切需要进入知识时代的最后一个理由。我们容易认为自己是宇宙的中心。在早期宇宙学理论中，人类曾自视地球为宇宙的中心，而随着认识的深入，我们逐渐意识到，地球不过是围绕一颗普通恒星旋转的小行星，在浩渺宇宙中占据一个微不足道的位置。近期的研究表明，宇宙中存在许多类地行星，这意味着智慧生命可能在其他地方出现过。这种可能性带来了各种令人着迷的问题，费米悖论正是其一：既然宇宙如此之大，拥有诞生智慧生命的潜力，为何我们至今没有接收到任何信号？
解答此悖论有诸多可能性。例如，文明可能发展到类似我们当前阶段，并因未能成功转型而灭亡，考虑到我们当前是如何处理转型的，这看起来是个可能的未来。智慧文明可能遭遇无法克服的挑战，如气候危机，并最终消亡或在知识和技术领域遭受崩溃。鉴于宇宙的时间和空间之广，我们这样短命的文明在浩茫时空中被探测到的概率极小。此外，气候变化无疑是迫在眉睫的威胁，然而人类还面临众多其他物种存续级别的挑战（Ord，2021）。
## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=156 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED
费米悖论的另一种解释提出了不同的挑战：更进步的文明可能会选择“隐秘行事”，避免被更先进的文明发现和毁灭。按此思路，我们可能正走向一个异常危险的时期，因为我们已经向外界暴露了自己的存在，却无法进行太空旅行。
我们能走向何方，将取决于每人每天所做的选择
反过来，我们也应该思考在知识时代，我们能拥有哪些机会。自动化是一个巨大的机会。我预计，在成功过渡到知识时代约50年后，困在工作循环中的人类注意力将减少到人类全部注意力的20%或更少。这一变化与工业时代对农业领域的关注减少量相当。我们终将能够实现许多思想家预见的自由水平，例如凯恩斯在其1932年的论文《我们孙辈的经济可能性》
$$
( T h e \quad E c o n o m i c \quad P o s s i b i / i t i e s \quad f o r \quad O u r \quad G r a n d c h i . I d r e n )
$$
中所描绘的，多数时间生活在休闲之中的人类社会。马克思也设想过这样的世界，尽管他认为其实现途径将有所不同。他描述了一个系统，在这个系统中，“人们今天可以做这件事，明天做那件事，早上去打猎，下午去钓鱼，傍晚养牲畜，晚饭后进行评论，随心所欲，而不必成为猎人、渔夫、牧民或批评家。”（Marx，1845）这正是知识时代的美好期许。
然而，人类进步的机会还有很多，包括太空旅行。我生命中最沮丧的时刻之一是我意识到太阳终将耗尽能量，并将毁灭地球上的所有生命。如果一切最终都将结束，那我们所做的一切又有何意义呢？幸运的是，我后来认识到，通过积累足够的知识和进步，人类可以成为太空旅行物种，在不同星球上生活，最终去往恒星。
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另外一个机会是消除疾病。我们有时很容易忘记自身已经取得了多么巨大的进步。过去曾致人残废或致死的疾病，现在多数已经变得可以治疗，甚至被根除。我们在对抗癌症方面也取得了重大进展，相信在未来的几十年内，大多数癌症将可被治疗。这最终引出了关于死亡的问题。我们能够或者说应该追求长生不老吗？我相信我们应该如此，尽管实现长生不老将带来新的问题。这些问题并非一些人设想的人口过剩等，因为出生率在下降，而且显然，我们的星球之外还有更多的空间。长生不老的真正挑战在于如何保持知识循环的功能，我们不仅需要找出如何维持身体的活力，更要弄清楚如何保持思维的灵活性。正如马克斯·普朗克（Max Planck）所指出的，“科学是通过一场接一场的葬礼前进的，”——旧的，占主导地位的理论不会轻易让位于新的理论。
还有一个机会在于实现资本的丰裕。按照早前的定义，这意味着资本的边际成本将趋近于零。最直观的设想就是像《星际迷航》（Star Trek）一样的复制器——设想一台微波炉，它的功能不是加热食物，而是能够从零开始制作食物，不需要你去购买食材。资本的丰裕可能看似是个不可能实现的梦想，但实际上在目前大多数的物理建构的过程中，限制因素是所需能源及其对人工操作的依赖。机器学习的发展旨在解决后者的问题，但能源方面的进展一直较慢：虽然我们还未见到输出能量超过引发聚变所需能量的聚变反应堆，但从根本上讲，其中并不存在关键性的障碍。随着知识的积累，我们一定能使核聚变成为现实，突破实现资本丰裕的最后障碍。
我们正处于一个未来有着多种可能性的时代。人类的结局可能横跨多个极端，从未来可能的气候灾难导致的灭绝，到探索宇宙的无尽旅程。我们能走向何方，将取决于每人每天所做的选择——无论是日常交流中对他人的态度，还是我们应对气候危机的举措。这是一个巨大的挑战，面对这一转型的重要时刻，我每天既感到恐惧又充满激情。我衷心希望《资本之后的世界》能够为我们迈向知识时代作出微小但有价值的贡献。
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致谢
在这里，我想表达对每一位在我成长道路上给予帮助的人的深深感激：感谢我的父母，他们在计算机还不普及且昂贵的年代，毫无保留地支持我的兴趣；我亲爱的妻子苏珊·丹齐格
（Susan Danziger）和我们可爱的孩子迈克尔（Michael）、凯蒂（Katie）以及彼得（Peter），是你们让我成为更优秀的人；我无比敬重的多位老师，特别是埃里克·布伦乔尔森
（Erik Brynjolfsson）和本特·霍姆斯特罗姆
（Bengt Holmström），向他们学习是我莫大的荣幸；我的伙伴们，在联合广场风险投资公司（Union Square Ventures）的弗雷德·威尔逊（Fred Wilson）和布拉德·伯纳姆
（Brad Burnham）率先邀请我加入这个他们创立的团队；与我合作过的无数企业家们；在哲学和科学领域的戴维·多伊奇和基娅拉·马莱托等人，他们向世界证明了人类知识的力量；那些在我人生起伏中陪伴在侧的朋友们；那些留言评论我的书和博客的读者们，以及邀请我演讲的组织者们，无论贡献大小，你们的每一分努力我都铭记于心，特别要感谢埃德·库克（Ed Cooke）在早期反馈的贡献，塞思·舒尔曼（Seth Schulman）在初稿中的努力，巴西尔·贝塔斯（Basil Vetas）在研究方面的扎实协助，尼克·汉弗莱（Nick Humphrey）精准的编辑工作，保罗·里夫斯
（Paul Reeves）的有力论证，以及莫娜·阿尔塞比埃
（Mona Alsubaei）的敏捷反馈和在书籍完成上的重要贡献，还有马克斯·罗泽以及Our World in Data项目团队提供的数据收集和展示工作。
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附录
本附录旨在提供额外的数据和论据，以证明资本的充足性，即我们目前有足够的资本来满足每个人的需求。这里需要再次明确，我们所说的资本特指物质资本，如机器和基础设施。正是这些物质资本生产出了满足我们需求的各类物品，例如衣服和建筑物。
本附录分为三个部分。第一部分呈现了全球资本发展的一些总体数据，展示了过去100年里取得的巨大增长。第二部分主要是利用第二次世界大战的数据来说明，当有足够的政治意愿将资本重新导向特定目标时，人类可以取得怎样的成就。换句话说，今天大部分可用资本被用于满足人们的欲望，这意味着我们有很大的空间来满足基本需求。最后，第三部分深入探讨了每种具体的需求。
资本的增长
事实证明，要找到关于物质资本的全球数据出奇地困难。我能找到的最佳来源是世界银行，它发布了一系列关于总资本形成（gross capital formation）的数据（世界银行，2020）。虽然这些数据仅能追溯到1970年，但它仍然显示出从约5万亿美元增加到2019年的22万亿美元的显著增长（见图附-1，这是以2010年美元的购买力水平计算的，即经通货膨胀水平调整后的数值）。
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