--- schema_version: "library-reader-v1" source_type: "original_book" title: "动物与人二讲【无封面、版权页、目录页】" author: null edition: null publisher: null year: null isbn: null library_document_id: "a3d20d9f-08e6-48dd-8975-661ffa08f781" source_sha256: "f34cc215e902fef3482c8c163300c9b9e7d0279134370ba0fe81b579bf1d3be8" pdf_physical_page_count: 114 pdf_physical_page_index_base: 0 range_start: 110 range_count: 4 html_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/a3d20d9f-08e6-48dd-8975-661ffa08f781?start=110&limit=10" markdown_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/a3d20d9f-08e6-48dd-8975-661ffa08f781.md?start=110&limit=10" previous_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/a3d20d9f-08e6-48dd-8975-661ffa08f781.md?start=100&limit=10" --- # 动物与人二讲【无封面、版权页、目录页】 > 页码规则：PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX 是从 0 开始的权威文件物理页索引；PRINTED_PAGE 是页面中识别出的印刷页码，可能为空，二者不得混用。 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=110 | PRINTED_PAGE=111 对于斯蒂格勒而言，作为踪迹的外激素是一个第三持存（rétention tertiaire）。¹第三持存实际上就是西蒙东理论中的“前个体”（préindividuel），但斯蒂格勒对此进行了新的诠释：“前个体”(西蒙东更多使用“前个体现实”这个术语）是上一次个体生成未耗尽的潜能，它作为未来亚稳定状态的来源向下一次个体生成提供可能性。而斯蒂格勒在此基础上引入了胡塞尔的“持存”(rétention)，进而创造了第三持存的概念。2根据多因子系统理论，“动物群体的组构已经需要无机的记忆载体”3，这个载体(即外激素）正是动物得以实现集体的个体生成的前提。如果说西蒙东回到前苏格拉底学派，借助“自然”(phusis)与“无限”(apeiron）思考前个体现实，那么斯蒂格勒则回顾了从胡塞尔到德里达的关于记忆的讨论，以发展自己 译后记 111 1 Emanuele Antonelli, « De la pharmacologie. Entretien avec Bernard Stiegler », in Lebenswelt, 1 (2011), p.72. 2根据ArsIndustrialis网站“持存”(rétention)条目，第三持存的定义为：“在世代交替的过程中堆积的(有意识与无意识的)沉淀，并由此构成集体的个体生成的进程。” 3 Bernard Stiegler, La Technique et le temps 2 : La désorientation, op. cit., p. 192. 中译参考赵 和平等人翻译的贝尔纳·斯蒂格勒《技术与时间2：迷失方向》，译文有所改动。 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=111 | PRINTED_PAGE=112 第三持存的概念。 另外，斯蒂格勒将第三持存的范畴扩大至动物以及所有生命体，这一举动为他分析超工业时代个体生成的丧失提供了原型，“数字外激素”(phéromone numérique)就此出现。对于斯蒂格勒而言，西蒙东的个体生成概念始终是个体(“我”)与集体(“我们”）的共同发生,即一种共个体生成（co-individuation），但超工业时代对符号功能的外化(extériorisation）使个人方言(idiolecte)在熵(entropie）的作用下被不断耗尽，最终导致了个体生成的丧失，这些丧失了个体生成的人们“像蚁穴中的蚂蚁一样，不再生产符号，只是产出数字外激素”。 我们几乎可以确定无疑地说，西蒙东的个体生成概念构成了斯蒂格勒哲学最基本的框架，但后者对前个体的分析加入了对胡塞尔、德里达以及多因子系统理论的批判性阅读，随着第三持存的出现，斯蒂格勒不再认为个体生成的基础是潜能，而认为其基础是记忆。 112 /动物与人二讲 1 Bernard Stiegler, De la misère symbolique, op. cit.. (Version numérique, p. 80) ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=112 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED (已出书目) 语言的圣礼：誓言考古学(“神圣人”系列二之三) [意]吉奥乔·阿甘本 著 宁芙 [意]吉奥乔·阿甘本 著 奇遇 [意]吉奥乔·阿甘本著 普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲 [意]吉奥乔·阿甘本 著 品味 [意]吉奥乔·阿甘本 著 什么是哲学？ [意]吉奥乔·阿甘本著 什么是真实？物理天才马约拉纳的失踪 [意]吉奥乔·阿甘本 著 海德格尔：纳粹主义、女人和哲学 [法]阿兰·巴迪欧&[法]芭芭拉·卡桑著 苏格拉底的第二次审判 [法]阿兰·巴迪欧 著 追寻消失的真实 [法]阿兰·巴迪欧 著 不可言明的共通体 [法|莫里斯·布朗肖 著 自我解释学的起源：福柯1980年在达特茅斯学 [法|米歇尔·福柯 著 院的演讲 什么是批判？自我的文化：福柯的两次演讲及 [法]米歇尔·福柯 著 问答录 铃与哨：更思辨的实在论 [美]格拉汉姆·哈曼 著 迈向思辨实在论：论文与讲座 [美1格拉汉姆·哈曼著 福柯的最后一课：关于新自由主义，理论和政治 [法]乔弗鲁瓦·德·拉加斯纳里著 非人：漫谈时间 [法|让-弗朗索瓦·利奥塔著 从康吉莱姆到福柯：规范的力量 [法]皮埃尔·马舍雷著 艺术与诸众：论艺术的九封信 [意]安东尼奥·奈格里 著 批评的功能 [英]特里·伊格尔顿 著 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=113 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 走出黑暗：写给《索尔之子》 时间与他者 声音中的另一种语言 风险社会学 动物与人二讲 [法]乔治，迪迪-于贝尔曼 著 [法]伊曼努尔·列维纳斯著 [法]伊夫·博纳富瓦著 [德|尼克拉斯·卢曼著 [法]吉尔伯特·西蒙东 著