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债务作为社会组织的一种技术,先于衡量债务的物质代币的创新。随着时间的推移,一些传统的材料成为了参考标准,尽管不太可能,比如金元素,一种柔软、有光泽的黄色岩石。这一选择重新引入了价值或债务参考的限定总额所带来的问题,它们在定义上是有弹性的,但应该等于表示实体的总量。这个总量可能会被不断细分为价值越来越少的单位,但零和经济学是由整体物理学保证的。脱离金本位增加了债务的规模和粒度,两者都增加了,债务与自身绑定的社会纽带的数量强度也随之增加(至少在原则上如此)。它允许货币相对于彼此以及单位价值购买力的变幻莫测而膨胀和收缩,但价格指数化与价值指数化不同,价值指数化是对经济中最稀缺的东西的制表。例如,碳税可能有助于迫使碳的实际去外部化成本上升,消除交易定价信号的扭曲,并在原则上使其被生态汇持续过度消化的成本过高,因此设计为稀缺。这与行星皮肤(PlanetarySkin)等计算巨结构的逻辑不谋而合,它们希望识别、处理并最终对生态敏感分子和化学反应的价格进行分类。这些传感设备的一些未来排列,也是一种银行或保险基础设施(如果不是已经有传感设备,银行和保险公司是什么),可能会把碳本身变成储备标准,货币单位可以据此枚举债务和价值(包括我们物种的碳债务和价值)我们剩下的生态系统),或者至少是一种标准的兑换货币。如果金已经确定我们可以将货币与元素表联系起来,那么为什么不能将货币与C联系起来呢?它会不会更有效地将货币根植于对总债务的标记制造中,而这种标记制造与由人类纪增长悖论所定义的经济体更为相关?
说到储备货币,比特币引入了可解决的稀缺性,这与开采矿产或国家货币的总量没有直接关系,而是通过数学方法解决越来越困难的问题,最终达到2100万枚“硬币”的任意限制。比特币、区块链和以太坊(Ethereum)等相关倡议还有很多值得探索的地方,但它也是分离主义项目的货币平台选择,对这些项目来说,形而上学地排除外部性是最重要的计划,与中央银行的非中介化同样重要。我们拥有的比特币版本(其他货币可能会分叉或跟随)是许多Stack创新的未来古老品质的典范。正如保罗·克鲁格曼(PaulKrugman)所说,它“同时是17世纪和21世纪的货币”,这种货币机制将冻结世界上所有可能的流动价值代币的总和,从现在到永远。64在这方面,对于某些信念来说,它比魔石(比如黄金)更好,因为增量的黄金总是可以被开采出来,让无根的世界主义者颠覆等级世袭积累的“自然秩序”。不出意外的话,就是比特币
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把钱变成了一个普遍的设计问题,本来就应该如此,而且不仅仅是金融产品的设计或纸币的外观,而是时间、债务、工作和声望的容器抽象。在今天的数字平台货币过早地在错误的方向上扎根之前(人为地减弱为错误的东西的封闭性和稀缺性),我们需要更好的替代方案。比特币也不仅出现在数学空间中,而是通过使用特殊硬件(如AntMiner、Minerscube、TerraHashHashCoins等)进行的能源密集型挖矿而出现。数学是服务器处理能力的函数,这也是服务器所提取的能量的函数,这对于一些自定义集群来说是巨大的。因此,单个比特币的价值也直接反映了用于驱动和冷却芯片的碳密集型能源。也许,从能源到金钱的这条转移链的透明度,可能会导致更直接地参考这个特定金融堆栈真正底部的热量和碳。
该引用的最终粒度,即它如何通过跟踪路由生产和消费(物理和概念)来解决和识别价值或债务,只是深度地址进入Stackmoney设计的一个窗口。除了需要一些大规模的传感、分类超级计算平台来跟踪和支付所有这些——行星皮肤(PlanetarySkin)、谷歌Gosplan和其他任何东西的地面合并一—还需要一些机制来识别每一个可经济的物质、行动、事件和程序的实例,这些都是可以首先解释的。需要深入和广泛地采用一些大规模通用的、空间和时间上扩展的寻址模式,以个性化、提名和枚举像阿伏伽德罗的每人实例数这样的东西,这样对每件事的绝对计算可能会有一个自己的收费地图。如果是这样,那么解决资本主义定价问题就变得切实可行了。虽然exaflops在理论上可能在未来用于这样的机制,但它的能源成本可能是不可逾越的,除非量子计算或其他类似的交付一一特别是如果这些成本本身是以网络可寻址碳的储备货币定价的。
73.;即将到来的接口层:Ambient Interface
航行将空间堆叠在空间之上,将具体空间堆叠在知识空间之上,将实际交流空间堆叠在前两者之上。因此,它把地图叠在地图上,把世界地图叠在世界地图上,把平原和海洋的统一空间、技术的空间和知识的空间叠在一起。当第一个循环耗尽时,第二个循环由此形成;当第二个循环结束时,第三个循环,以此类推。
——米歇尔·塞雷斯,《儒勒·凡尔纳的奇异旅程》
接口层可能会定位一种新的算法治理架构,这种架构可以在上下两层中绘制和执行冲突。它可能会吸收冲突
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对内部和外部决策的自动主权,并将其部署到日常计算栖息地的表面。怎么说呢?它通过从根本上减少这些庞大的基础设施和个性化代理之间可能的网络关系,将用户与其他层联系起来,这些代理可能会上下、来回地启动列。正如在“界面”一章中所讨论的,界面可以采用任何支持简化和转换工作的形式,现在通常是GUI,用户通过它来观察和控制事物、事件或数据。然而,为所描述的深度地址平台工作的接口层几乎可以是用户可以想象的与之交互的任何对象或表面,并且原则上可以影响附近或远处的任何其他此类对象或表面:而不是超链接,而是真正的超对象。6这些都是我们很舒服做的事情可能会被无处不在的计算自动化的方式,但更深层次的设计程序是允许其他类型的用户做其他类型的事情,这些事情对我们今天来说可能看起来不舒服甚至不合逻辑。深层地址与环境接口的配对-在任何给定时刻围绕用户的物理和虚拟接口领域-允许我们想象一种计算溶剂注入任何一点物质,为其提供额外的智能和通用和/或高度策划的网络寻址能力。如前所述,这将允许存在于非常不同物理尺度上的“事物”交换信息并形成不寻常的联盟,无论是否有人类参与。这也意味着这两者中的任何一个都可以是一个界面,允许用户指向,控制或与另一个一起玩。如果我手里的一根塑料棒可以用来控制一个电子游戏角色,这个角色的动作是在一座山上的服务器上计算出来的,从附近的大坝获取电力,那么许多更奇怪的远程代理和分布式责任链就有可能出现。这堆智能沙子可以是一个触觉界面,当另一个人趴在地上,被几只24轴的机器手和柔软的小手臂充满爱意的拥抱包围时,它可以精确地引导另一个人体内的机器人手术工具穿越海洋。墨鱼会随着猎物的出现而改变颜色,这导致它的连接头像,几米高,做同样的事情,这导致鸟儿逃跑,就像一个流行的增强现实(AR)游戏的人类玩家走过一样,破坏了他为他的对齐力量占领喷泉的机会。可能的界面链的阶乘组合远远超出了自动化智能家居用例的范围。
随着计算变得更加深入无处不在,用户的代理被任何可寻址的事物或事件共享,那么对许多人来说,世界可能会成为一个越来越陌生的环境,在这个环境中,日常人类智能的特权地位会偏离中心。在我看来,这强烈推荐这个项目。正如在界面一章中所讨论的,GUI简化的主要功能之一是将所有可能的交互简化和描述为一组可理解的选项,以便用户轻松管理。早在我们实现任何东西之前就像深度地址超物质主义一样,任何足够先进的物联网基础设施的设计都必须为人类用户处理持续的复杂性问题,并且希望以比简单的物理拟物化(即物体“看起来”像它所做的)更具想象力的方式来实现。与其他地方的全尺寸模型同步的微小模型,就像大型战争游戏桌上的小坦克一样。当设计师学会适应非人类用户时,这些类型的对应可能有用,也可能没用,但界面的基本功能,无论是图形的还是客观的,都将继续存在:通过呈现一些自我参考的闭包来降低系统的复杂性,这些闭包将允许直接进入该系统以及该系统如何与自已的环境区分开来。66
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堆栈新兴地缘政治的基本特征之一是整个界面制度如何凝聚在一起,而不仅仅是复杂互动链的功能减少,同时也融入到堆栈和整个世界的整体图像中,67正是来自对整体的感知——对合成本体的增强认知——任何云城邦都获得了权威,随着这些整体的增加,它们的管辖权也在增加。一个强大的界面制度预示着一个由整体界面图像构建的平台架构,并通过重复使用来实现,这种重复使用凝聚了一个与模型相似的持久政体。如前所述,这一过程是相互构成的;表征一方面产生了它所描述的东西,另一方面,通过界面系统表达自身的政体最终变得类似于那些表达的结构。该政权的界面图像是一种工具,通过它,用户直接制定了对堆栈其他层上“存在”的特定图解描述。换句话说,那些界面中继的电路从来不只是行为的认知模型,而是在事物和事件之间建立起真实的物理联系,在这些痕迹的累积集聚中,它们最终凝聚成一个更高阶的系统,并实现为世界本身的物理转化。68每一个整体,每一个小小的乌托邦,都可能产生于一个或多个界面制度的相互关联和一致性,这些制度演变成一个自主的主权平台,作为一个非正式的想象共同体或一个实际的民族国家来表达自己。这些平台状态中的每一个都可能提供内部封闭和“自主性”的体验,即使它们在结构上依赖于其他平台,包括它们可能通过对立和双重暴露来定义自己的平台。堆栈的工具一致性不仅由界面机制协调,而且对于用户来说,该机制成为世界本身出现的主要手段,并通过该机制体验与该外观相关的世界。任何被该机制分配了地址的东西都可能出现,而任何没有被处理的东西根本就不存在。每一种制度,也就是每一个成熟的云城邦,无论是国家的还是非国家的,都代表着一个不同的世界,这个世界由站点、事物、事件、过程、价值、原因和结果组成,对用户来说是内部一致的。但是,因为它必须减少世界以提供这种一致性,
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政权的映射总是不完整的;有些东西被确定为可寻址的实体,并位于互动叙事中有些则不是,有些被定位为数字,有些被定位为地面。没有两个政权的还原需要在如何指定特定元素方面相同(或不同),也没有人需要承认任何其他政权的存在,尽管人们也可以要求一些忠于或反对另一个政权的戏剧作为其世界观的一部分(例如,古代DOS对Mac的分裂)9
这些政权将从哪里获得这种人为一致性的原材料呢?当用户在日常生活中拖着手机形状的信标四处走动时,他们可能会经过数百万个传感器,每个传感器都像等待哺乳动物体温的虱子一样凝视着外面的世界。它们一起形成了一团机器感觉云,每一个都在听、在看、在感觉或嗅到关于世界或世界上用户的东西,或者同时兼而有之。如果传感器也从它的小位置上启动堆栈上下的列,它甚至可能是一个用户。随着这种新的基础设施的活跃,Tarde如此感兴趣的社交互动的搅动现在不仅由人与人之间的交流组成;它也是身体、机器和其他化学物质向自身发出的关于自身的信号。人类用户既是这个系统的主体也是客体,有时引导它,有时被它引导。当我们在传感器云中行进时,我们留下了很少的自我痕迹,我们的存在、我们的注意力、我们的兴趣、我们人的生物特异性,以及我们在这里“像国家一样感知”的不同云政策中所代表的风险和回报的痕迹。7这种对数据的污名化,就像蚂蚁通过留下信息素的痕迹进行交流一样,是人类之间间接、匿名、或许无意识地相互作用的另一种方式,就像一个用户的存在、她的习惯、是另一个用户在沿着积累输入和输出的同一条路线传递时可能观察到或被观察到的信息的一部分。在地面上,这是一个特定的云城邦的界面机制形成的地方,也是它如何引导和框架嵌入式用户的世界观,作为一个可视化的图形界面。
然后我们看到,物联网在与用户物理运动的特定模式相关的界面层运行,聚集成次要图像,然后反过来又有助于其他物理接口如何与给定用户交互,并强制执行给定制度的逻辑。当用户通过可能与站点接触的界面透镜建立位置时,这些界面事件对事件和连接对连接的积累通过其自己的模式,密度,规则和持续时间产生另一种互连规模。聚集的人群在城市中移动的污名化潮流,通过围绕公共界面的多个行程的累积重叠和聚集,形成了节点。为了形成节点,一个节点需要一个可能的界面序列的异质场,其中一些会绑定成一个特定的、有意义的模式。就像游戏棋盘上可能的移动一样,必须有能力容纳大量的模式
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通过添加新的组和新的可能的联系而产生。会有一种模式而不是另一种模式,这使得一个网络的社会现实具有重要意义一一它的包容性、排他性、持久性、中心性一一尤其是对其自身而言。正是在这里,所有这些纵横交错呈现出抽象的次要秩序,作为所有这些位于界面事件及其控制论来回的浮现元图像。无所不在的计算在很大程度上可能是一个非视觉的界面阵列,但它也能够将自己描述为一个图像,甚至是一个可以控制和设计该阵列如何重组的图像。通过设计,这个非视觉网络的图像也可以在一个尺度上或下管理其他接口,这样它们的使用将在用户层产生期望的结果。7这种意图、决策、感觉和过滤器的反射循环,控制着它所指向的过程(以及它本身所指向的过程),是算法治理的另一个名字。72
当我们概述平台治理的漫长过程(既有云的nomos,也有没有nomos)时,这种治理的所在地可能既不在国家的正式主权中,也不在无头的市场竞赛中,而在接口耦合本身。平台以算法决策机器的形式进行治理。它们决定一个界面能为哪个用户做什么,什么时候不做什么。对于阿甘本来说,主宰者是决定例外状态和阵营内部例外的人(对他来说,是“现代的nomos”),但在更平凡但普遍的决定中,由用户世界中计算活跃的界面每秒做出几次,对异常状态和内部与外部可逆性的决定是自动化的。这就是算法治理的本质。在某种程度上,所有机器都代表了我们已经学会的自动化决策和行动的方式(而正是在这个关键时刻,“政治”的边缘终止,其他东西取而代之)。法律也是使决策自动化的一种方式;它们将决策编纂成先例、规范和精确的解释,按照代码被反复遵循。法律是指接口在未来应该如何运行,不应该如何运行,它试图根据计划提前阐明所有可能的变化,而算法可能会在需要做出决策的确切位置以及它将影响用户的位置以及用户将在界面接缝处影响它的位置自动做出决策。
在斯坦尼斯劳·莱姆(StanislawLem)的《Summa Technologica》(1964)中,他对未来技术(包括太空旅行和与纳米技术和虚拟现实非常相似的东西)的论述,这位波兰科幻小说作家带着明显的吸引力,警告人们警惕控制论治理(“电子政治”)可能带来的极权主义危险,以及他所谓的“黑匣子:最高类型的监管者”。在法律监管(如正式法规)与机械监管(如恒温器)的任何合并中,总是存在这样一种可能性即执法要么变得危险地不透明,无法纠正,要么变得危险地愚蠢,要求遵守,甚至违背了监管的逻辑目标,或者两者兼而有之。在最近一些关于算法治理的讨论中,有人提出,当期望的结果出现时,这样的平台可能会发挥最佳作用
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熟知和理解,以及何时可以快速测量和微调系统性能。73在此过程中,系统不会对每一步都发号施令,也不会在偶然性面前扼杀即兴创作,而是可以自由地找到自己的最佳方式,实现特定的、双方都同意的目标。然而,这种启发式至少存在两个问题。第一个问题是,对于谁或什么想要一个特定的结果,以及在特定的由界面制度决定之前,这些结果是如何确定的,是否给予了足够的关注。74第二点是平台通常不会以这种方式工作。正如第一章所讨论的,“计划”修复了结果,也可能修复了手段,“官僚机构”修复了结果和手段,而平台可以修复手段(如协议、api、数据标准),但不能修复结果的内容(“谷歌不制造’你搜索的东西”)。它为结果设定标准,但不是结果本身;这才是它们的意义所在。最靠前的搜索结果是算法认为最“相关”的结果,但它可以是任何东西(这让希望突出其高杠杆内容资产的大型内容提供商感到懊恼)。也就是说,对结果的决定是在交互本身的过程中发生的事情,可能是用户约束自动化算法的结果,就像算法通过显示、隐藏、允许或禁止的内容来划分用户行为一样。当然,这种界面关系的相对对称或不对称取决于情境,本身就是决定性的。75
设计用户和系统之间对称和不对称的调制,写起来比做起来容易得多,但预测一些“结果”显然也是必要的。当用户通过界面提供输入,改变了管理该界面的算法,从而也通过无意识地重新编程影响了该算法时,我们说界面不对称的平衡向用户倾斜。例如,当一个算法控制和限制用户的行为、认知、欲望或影响时,或者更好地说,当它产生这些东西时,我们就说界面不对称向算法倾斜。如前所述,传感器很可能至少会像今天的GUI一样,成为界面设计的主导模式,而随之而来的设计问题才刚刚开始得到解决。首先,交互可能会在完全没有交互的情况下发生。举一个平淡无奇的例子,智能恒温器通过了解居住者不在家和在家时的空间使用模式,可以获得同样多的信息。她的缺席和缺乏互动根本不是信息的缺失;而是缺失的信息。让疑神疑鬼的人惊愕的是,这个带有CCD(电荷耦合器件)吸收光、麦克风吸收声波的“手机”也是一个传感器,对它来说,“无交互获取信息”的原理是成立的。一种传感器利用另一种传感器的信息传输,比如一辆自动驾驶汽车,它可以基于LiDAR测绘(“激光”和“雷达”的合成词)、运动检测传感器和街道地图(以及其他传感器)来导航地形。最终,作为一个用户体验设计问题,设备的相对自主性感和智能感将成为日常生活中的一个关键标准
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HRI(人机交互),但与该设备的实际自主性或依赖性是一个单独的问题。界面可能会维持并推动用户进行系统最佳交互,但对于即将到来的堆栈,推动必须是双向的。76没有一个平台只能预测用户将如何使用它。基础设施弹性的最基本原则规定,新感知信息的算法相关性必须能够重新编程,甚至是该界面制度治理模型的最基本假设,以及它如何强制内部决策。如果不能,那么这个平台就是一个神权政治,而且肯定有太多的神权政治平台已经在策划它们的优势。然而,我希望这些界面政权会因退出而消失,因为其他政权会因进入而相应膨胀。
74;即将到来的用户层:发明用户
名字并不重要。生物量很重要:损失了那么多生物量。那么多新的体验,那么多新鲜的智慧,被这个思维肿瘤的世界湮灭了。
——彼得·沃茨”
在大多数情况下,人们愿意相信Stack的未来主要取决于用户的地缘政治,用户层变得越人性化,其他偶然的巨型结构就越能得到更好的解决。用户层的解决可能在某些方面被证明是决定性的,但与人们可能期望的方式非常不同,也可能与任何正常意义上的“人类”非常不同。世界上仍然充斥着前哥白尼主义者,跨越政治光谱,对人类特权的干扰将继续招致暴力的反击。用户作为政治和技术生物的地位将在很大程度上上演这场即将到来的冲突,它将把我们最深层次的智慧和愚蠢都拉到表面。
道格拉斯·恩格尔巴特(DouglasEngelbart)1960年的早期著作是《作为信息使用者、生成器和检索者的个人的特殊考虑》。恩格尔巴特是我们今天习以为常的许多界面系统的主要设计者之一(他是设计鼠标、指针和下拉菜单等技术的主要贡献者),他后来的工作对“个人”产生了相当大的影响,其中包括使用、生成、信息的使用、生成和检索都由一个参与者,即用户来完成。然而,它也是一种同一性,可以很容易地将单一代理复数化为用户、生成器和检索者的复合组,它不仅通过允许人们做什么,而且通过如何将他们视为实于者来做到这一点。对于建筑空间来说。单一的用户是乘客、顾客、司机、购物者、坐在长椅上的人、转动门把手的人、被围进和被围出的人,以及那些在渲染的可视化中剪切粘贴的居民的通用同一性。78对于云,用户也是通过可用的测量和离散识别手段创建的主体,
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标记语言、在线身份检查、化身和点击路径,对于法律来说,用户可以是随身携带可搜索的移动电话的人,作为他的人,作为他的人的一部分,或者只是在他的人附近。如上所述,传统的用户主体的中立功利主义将他与经济人联系起来,但它与他并不相同;他是由技术如何描绘他的目的来定义的,就像他、她或它使用技术来实现感知到的自利一样。用户是Stack在其顶层感知到的任何东西,它在头脑中以手段和目的发起上下列。这就是用户主观性超越人类边界的地方和方式,如果包括所有的传感器和机器人,显然大多数用户已经不是人类,甚至不是有机的。这种通过微观经济强制过滤后的机器人图像中人类的重新渲染,就像一个解决任务的感知代理,将完成微支付的任务,就像其他提供千兆次浮点运算的流动市场的云效用计算服务一样。79需要协商的文化复杂性(或简单地使其无关紧要)是不平衡和不规则的。有趣的是,将人类劳动转变为简单的解谜,被一些人视为直截了当的市场效率,而不是将人类转变为退化的机器人,而其他Stack技术可能最终会带来更大的个人快乐和安全,却被视为对创造尊严的侮辱。
我最近听到麻省理工学院媒体实验室(MIT MediaLab)主任伊藤穰一(Joi Ito)说:“b谷歌不仅设计了一辆自动驾驶汽车。他们设计了一个司机。”这将注意力集中在硬件数据云路径动态上,当汽车在城市层导航时,它将部分或完全自主地脱离人类乘客的意图。我们今天所说的“无人驾驶汽车”(“无马马车”)最有趣的特征之一是,它如何将人类飞行员的代理和权威从驾驶舱中分散开来,并将其分散到多尺度运行的环境网络中。对一些人来说,这是一个受欢迎的创新,而对另一些人来说,这将被证明是一种不可接受的阉割,甚至是去人性化,并将遭遇暴力抵抗,以及各种形式的以人为中心的同一性政治。如果无人驾驶系统在不久的将来的某个时候变得司空见惯(目前还不确定),我们可能会期待相当大的政策利益,以防止遗留的人类驾驶汽车因人类驾驶员的错误而危害公共道路,并导致每年数万人死亡。人们可以预期,反对的声音会像不理智的声音一样强烈。它与技术有一些相似之处,无论它们多么虚构或怪异,都被认为体现了人类掌握的本质。枪支和汽车就是其中之一。它们被认为是放大人类,而不是通过调解和杂交来污染人类。我甚至预测,将会有一场运动,把人类驾驶的汽车认定为一种“武器”,而现在用来保护枪支拥有者免受明显责任、保护他们个人统治感的美国宪法第二修正案,将会被废除,让人类坐在方向盘后面。8你的生命可能会被某个人包裹在
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一个两吨重的钢盒子在沥青路面上倾斜着,试图证明技术永远无法捕捉他的本性。81
将人口个性化为单个用户并不是技术上的需要,但从Stack的角度来看,这是一种适应和一种使其自己的新兴平台与我们继承的同一性惯例互操作的方式。82用户个性化的功能是为了适应基于命名、自传、血统、道德自我会计和官僚管理的人类自我认同的文化逻辑,因为它是一个真正的系统需求。用户id可以更容易地在多个变量之间正则化模式,但它们是这样一个事实的函数,即用户将他们与平台的交互理解为对他们来说暂时唯一的事件的积累。有些人惊讶地发现,许多云平台对用户的姓名和地址并不过于感兴趣,只对用户实际的、可预测的行为感兴趣。他们的同一性可以简化为他们所做的事情,而不是他们是谁,这种想法似乎违反直觉,甚至是一种侮辱。与此同时,界面安全机制可能要求对一个确切的用户与所有可能的其他用户进行高度特定的标识。对安全位置(如数据中心)的访问是由要求很高的接口孔径控制的。一般来说,必须满足识别标准的组合,所有这些标准都有效地识别人类用户,但同样有效地识别非人类用户,因此在卡夫卡的“在法律之前”中,所有来到门前的人都是平等的,但这扇门只会为你打开。这三个用户同一性是:“你知道的东西”,比如密码,或者对特定问题的特定回答;“你拥有的东西”,比如身份证、加密狗、钥匙或特定的芯片;以及“你是什么”,比如指纹、视网膜图案或其他硬图案信息。这是将一个用户从人群中个性化的三角形的三条边:知道、拥有、存在。只要某物能够知道、拥有和存在,它就可以是一个用户。对某些人来说,这似乎不自然;对我来说,这看起来像是普选。
为了在用户层设计更健壮的转换,仅将准入标准扩展到谁和什么算作用户是不够的;它还要求在如何(以及是否)让用户对他、她或它发起的每一列的意图和效果进行解释方面做出转变。车祸可以归结为驾驶员的失误,但从更广泛的角度来看,整个交通系统都在协同考虑这种失误可能导致灾难的可能性。对人类用户相互互动的合法权利的高度关注,而不考虑“外部性”,除了“声誉”的狂欢之外,在很大程度上没有治理,具有从其他两个(可能更重要的)设计问题转移精力的次要影响:非人类用户的表示和在复杂的复合技术系统中可执行的责任的编纂。一个出发点是将界面的用户与界面的所有者分开,因为两者的需求可能会继续出现显著分歧。As
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