--- schema_version: "library-reader-v1" source_type: "original_book" title: "阿莱克修斯传" author: null edition: null publisher: null year: null isbn: "9787567411432" library_document_id: "b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8" source_sha256: "dae3d3fae56c710c44d5534621a8ee0b83947f79ce988ee7bcb2033ed4a06a8b" pdf_physical_page_count: 370 pdf_physical_page_index_base: 0 range_start: 80 range_count: 10 html_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8?start=80&limit=10" markdown_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8.md?start=80&limit=10" previous_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8.md?start=70&limit=10" next_url: "https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8.md?start=90&limit=10" --- # 阿莱克修斯传 > 页码规则：PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX 是从 0 开始的权威文件物理页索引；PRINTED_PAGE 是页面中识别出的印刷页码，可能为空，二者不得混用。 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=80 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 我的母亲伊琳娜皇后在那时还相当年轻：她还不到十五岁。她是安德罗尼库斯(A)的女儿，而安德罗尼库斯是恺撒的长子，她出身于著名的杜卡斯家族。她身材苗条、精力充沛，身体的各个部分发育得相当匀称。每一个见到伊琳娜或者仅仅是听到她声音的人都会感到高兴。 阿莱克修斯传 37波利克列特是古希腊著名的艺术家。他是萨索斯岛人，但后来获得了雅典的公民权。他也是一个艺术理论家，他著有关于人体塑造的著作《法则》。他的代表作有“持矛者”“受伤的阿玛戎”—译者注。 76 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=81 | PRINTED_PAGE=77 她的脸庞的色泽如同月亮，她的面庞并非正圆，像亚述女人那样，也并非狭长形的，像斯基泰女人那样，离正圆仅仅差一点点。如果把她的面颊比喻成一片草地，有谁向她看去的话，会感觉草地上盛开了一朵玫瑰花。伊琳娜像鸽子一样的眼睛让人看上去感到愉快，而如果有什么恐怖的事情使她紧闭了双眼的话，先前看她的人不会躲过身去，也不会继续看她。我不知道，古代的诗人和作者是如何歌颂雅典娜(Aφa)的，但我经常听到这样的话：不少人直接把阿莱克修斯的皇后称为“雅典娜”他们认为皇后充满了只有天堂里才具有的光辉。而她的品质也是很惊人，在其他女人身上都寻找不到，她只要一看那些举止粗鲁的人，就能让那些人感到惭愧，自觉地去改正恶习。她的口很多时候保持沉默，像一尊雕像那样使人感到美丽与和谐。在她讲话的时候，手会随着词语的节拍而摆动，露出她的手指—仿佛雕塑家精心磨制过的象骨。她眼睛的瞳孔使人想起平静的海洋，显示出海洋深处才有的蔚蓝。她瞳孔周围的眼白是那样有魅力，无法用言语来形容，能给人以无限的愉悦。这就是伊琳娜和阿莱克修斯的外表。 我的大伯伊萨克与他的弟弟差不多高，与阿莱克修斯并不存在什么大的不同。他的面色较浅，胡须不多，比阿莱克修斯的要少，尤其是在面颊处。两兄弟当没有其他的事务操心的时候，经常会一同去打猎。他们认为打猎比战事要好。伊萨克在战场上对他统率的士兵发命令的时候不会允许任何一位士兵走在他的前面，当他看见敌军的队列的时候，他会忘记其他的一切，就像一道闪电一样劈开敌军的队列，冲向敌人的深处。因此他在亚洲同阿加尔人作战的时候，曾经数次被俘。当然，我的大伯在战争中这样抑制不住的冲动让他受到了别人的很多指责。 4.尼基弗鲁斯·梅里斯森同意了阿莱克修斯答应他的条件，获得了恺撒的称号。而这时皇帝的哥哥伊萨克则被赐以了更高的爵位。由于当时还不存在比恺撒更高的称号，皇帝阿莱克修斯造了一个新词“塞瓦斯托克拉托尔”(ceacopatop)并以此来称呼自己的哥哥——这是一个复杂的词，由两部分组成，这两部分是“塞瓦斯特”(ceBacr)和“阿夫托克拉托尔”(aTopaop)，这样就使伊萨克实际成为第二个皇帝。通过这样的手段，阿莱克修斯就使恺撒的地位下降了，仅仅处于第三位。随后他还给塞瓦斯托克拉托尔与恺撒制定了礼仪时所戴的冠饰规定。皇帝所戴的金冠遮住头的一半，冠冕用珍珠与珍贵的宝石装饰，一些直接在冠冕上，另一些则用细链子吊起。冠冕的两侧各有一条细链子，上面吊着珍珠与珍贵的宝石装饰。而塞瓦斯托克拉托尔与恺撒所戴的冠冕与皇帝的有明显的区别，他们所戴的冠冕只有一处用珍珠与珍贵宝石进行装饰，冠冕上也没有圆形的涂层。 第三章 泰 77 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=82 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 皇帝阿莱克修斯授予自己的妹夫塔罗尼特(TapT)以普罗托塞瓦斯特()和普罗托维斯提阿里耶()的称号,其位置等同于恺撒。阿莱克修斯授予弟弟阿德里安(A)以特级普罗托塞瓦斯特的称号，授予最小的弟弟尼基弗鲁斯(p)以海军大臣的职务，其称号为塞瓦斯特。这些称号也都是我父亲新近构想出来的：他把不同的词拆分组合起来构成新的称号，从而赋予其另外的意义。例如，他将原有的词“帕尼别尔塞瓦斯特”(p)和“塞瓦斯托克拉托尔”进行拆分与组合，构成了新的称号，而“塞瓦斯特”则是将原有的词赋予了另外的含义。“塞瓦斯特”这个修饰语自古以来都是皇帝赋予的，现在这个词则用于表示同皇帝的关系。阿莱克修斯赋予这个词以更为广泛的含义。如果把如何治理国家看成是一门科学、一门哲学、艺术中的艺术、科学中的科学的话，那么我的父亲值得赞美，他是一位学者，又是一位制造师，他为帝国创造了新的贵族爵位与称号。如果说创造出这些称号是词的科学的话，那么把这些新称号赋予谁则是一门艺术，阿莱克修斯创造了这些新称号，并把它们赋予合适的人，是为了更好地让他们服务于国家。 虔诚的大牧首科西马在叶夫多姆(EB)的神学家约安教堂里举行了一系列宗教仪式以纪念神学家约安(oaHH)。随后他拒绝出任教职，去了卡尔里亚(K)修道院，他在牧首一职上共担任了五年又十个月的时间。牧首一职由我在前文中提到过的宦官叶夫斯特拉季·加里德出任。 在米哈伊尔七世·杜卡斯皇帝被废黜之后，他与皇后玛利亚的儿子君士坦丁自愿脱下紫红色的凉鞋并给自已换上普通黑色的鞋子。但尼基弗鲁斯三世·伯塔奈亚迪斯在夺取了皇位之后，又令君士坦丁脱下他的黑鞋，穿上一双用丝绸制成的、有花纹装饰的鞋子。尼基弗鲁斯三世·伯塔奈亚迪斯在这个年轻人前面感觉颇为惭愧，因为君士坦丁各方面都太类似他的父亲了。他不想让君士坦丁完全穿着紫红色，但是却允许君士坦丁的服装上保留一片紫红色。当阿莱克修斯·科穆宁当上皇帝后，君士坦丁的母亲、皇后玛利亚向皇帝提出请求，请求他下诏，保证她与她儿子的安全，并让君士坦丁也成为阿莱克修斯的共治皇帝，君士坦丁也可以穿着紫红色的凉鞋与袍子、戴皇冠。玛利亚的意图得到了尊重，她收到了答应其请求的诏书。于是君士坦丁脱去了他用丝绸制成的、有花纹装饰的鞋子，重新穿上了紫红色的凉鞋。在阿莱克修斯的诏书中规定，君士坦丁此后在皇帝的诏书上可以紧随阿莱克修斯用朱砂签名，在隆重的节日游行中可以头戴皇冠紧跟在阿莱克修斯的后面。这些其实是在阿莱克修斯举事之前，皇后玛利亚就已经同他约定好的。 78 阿莱克修斯传 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=83 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 得到这样的答复之后，玛利亚与自己的随从搬出了皇宫，迁居到了君士坦丁·莫诺马赫()3建的房子里,这座房子位于苦难圣徒格奥尔基修道院的附近(此地在民间口语里被称为“曼甘”)。玛利亚此行由伊萨克·科穆宁来护送。 5.这就是科穆宁兄弟与皇后玛利亚之间的故事。皇帝阿莱克修斯自幼便接受了良好的教育，注意接受母亲的规劝，在心灵深处敬畏上帝，因此当他成为皇帝后，他曾为因自己的举事而使首都不少市民遭到抢劫而深感自责。他通向权力的道路算是平坦的，其中没有什么重大失误，也没有什么疯狂举动；相反，他是一个敬畏上帝、充满智慧的人，取得了高的权位会让他小心谨慎。他内心里对上帝的敬畏不会让他有什么无知、粗鲁、厚颜无耻的举动，而让他在权力的顶端战战兢兢、如履薄冰。因为在历史上曾有过前车之鉴—扫罗(Cayπ)39对上帝不敬，上帝让他的王国分裂了。 这种想法使阿莱克修斯备受折磨，他害怕上帝的愤怒会降临到自己的身上。他认为自己引发了很多的罪恶，是他引发了这次内让(当时有多少军队涌入了城市!)，这些极端的暴行使他在灵魂深处受折磨。权力、紫红色的袍子、镶满珍珠与宝石的皇冠、装饰有珍珠的华丽衣服—所有这些也无法使他摆脱苦恼，军队蜂拥入城给城市里的居民带来了多少灾难，很难完全描述得出来！教堂和宗教禁地遭到了亵渎，国家的财富遭受损失，士兵们的叫喊声和民众的哀号把居民的耳朵震得发聋，甚至可以把这次灾难与地震相比。阿莱克修斯对此有清醒的认识，每当想到这一点时，他的心灵深处就会感到苦恼。阿莱克修斯知道，城市遭受了灾难，虽说这场灾难的缘起是由于他受到斯基泰奴隶的迫害，但他的举事是引发灾难的直接原因。阿莱克修斯意识到自己的过错，他想努力治愈这一切所造成的创伤，治好这些创伤之后，他才能有效地治理国家、统率军队。 第三章 38 即东罗马帝国皇帝君士坦丁九世(1042年-1055年在位)，其外号为“莫诺马赫”(意为“单独战斗者”)——译者注。 39 扫罗是以色列十二支派中便雅悯支派的后人，他是以色列犹太人进入王国时期的第一个王，公元前1020一公元前1000年在位。他在位期间建立了一支强大的军队，与腓力士人作战并取得了胜利译者注。 7 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=84 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 阿莱克修斯向自己的母亲求助，同她交流自己内心的痛苦，并表示自己想从这样的痛苦状态里解脱出来。母亲拥抱了自己的儿子并倾听了他的话。征得自己儿子的同意后，她召唤来了牧首科西马(此时他还没有离职)以及其他几位地位最高的大主教。皇帝阿莱克修斯像一个罪人一样受审，正如一个在法庭上等候判决的人。阿莱克修斯诉说了自己的一切：自己起初的想法、他们的密谋、自己当时的活动、举事的原因。他讲述了自己的恐惧及良心上所受的折磨，请求根据自己的罪行受相应的惩罚。牧首和大主教们一致认为，不仅应当惩罚阿莱克修斯，也要惩罚他的亲族，那些参与举事的人应当按照宗教礼仪守斋40，而且还应当睡在土地上。所有参与举事者都要受这样的惩罚，就连他们的妻子也无法摆脱接受同样的惩罚(这是为什么?仅仅是由于她们爱自己的丈夫?)，他们还要为此到教堂忏悔。那时可见整座宫殿里充满了眼泪与痛苦，这种痛苦并不是灵魂上软弱的表现，而是勇气可嘉的表现，痛苦过后罪恶感的消除可以使人感到快乐。 皇帝阿莱克修斯因着他的虔诚，并不满足于牧首与大主教的规定在皇帝的紫袍里他贴身穿着修道士穿的粗毛衣服，这种衣服极为粗糙。他睡在裸露的土地上，头下面枕着石头，他为自己的罪过而流泪。惩罚期限过后，他就可以放心地处理国家政务了。 阿莱克修斯传 40在东正教的斋期里，禁止食用肉类以及动物制品(奶、乳酪、黄油、蛋、动物油脂、肉汁等)—译者注。 80 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=85 | PRINTED_PAGE=81 6.不仅如此，阿莱克修斯的母亲期望儿子能够治理好国家。有时皇帝完全将自己的见解保密，害怕如果他的母亲知道了他的想法后是不会搬出宫去的，只有在他处理好了政务之后，母亲才会更多地考虑自己的生活。在开始时，皇帝几乎所有的事情都会征询母亲的意见，没有母亲的帮助他无法掌握处置国务的能力。他有时也公开说，没有母亲的智慧，国家就会陷入混乱中。 皇帝阿莱克修斯这样把母亲与自己紧密相连，对其母亲实现自己的理想起到了阻碍的作用。她期待着能够进入修道院，把那里作为自己灵魂的居所度过余生。为了能够实现自己的梦想，她经常为此而向上帝祈祷。她并不像其他的女性那样，仅仅是一个爱子女的母亲，她还渴求着让自己的灵魂提升。她想着与儿子共同度过皇位上所面临的各种风暴—正如一艘航行在大海中的船只一样，她想着能够为自己的儿子营造顺利的风场，而她的儿子阿莱克修斯，只需要在船尾根据风向来掌舵就可以了。我用这样的比喻暗示了在皇位上可能遭遇到的种种危险与不测。母爱让她用自己的智慧帮助儿子成功地驾驭国家这辆双轮马车。她是一位富含智慧的女性，用自己智慧的储藏帮助儿子治理国家。而她内心真心期待的是把自己的一生奉献给上帝。 这一年的8月，罗伯特的入侵迫使皇帝阿莱克修斯领军出征抵抗。在出征前他说出了自己一直以来隐秘的想法—让自己的母亲与他共同掌管整个国家。他还将自己的这一想法写了出来。很多时候官方所载的历史只会记载伟大人物的活动，而这样的事件却无人在意。史书往往只会记载他们的功绩，而忽视他们内心的想法。我也会公开父亲所写的这些想法，而且是用一种典雅的文体记录在案。 这就是皇帝的话：“任何人都比不上母亲的和善与其对子女的爱，即使是危险和灾难来临，她也会始终保持希望。如果她出于自己的希望提出建议或是做出祈祷，她的建议和祈祷会成为孩子们的支持和力量。我们帝王家族的神圣的母亲对于孩子的成长发挥了几乎所有的作用：从奶妈到教育者。她的名字被记在了大臣会议的文件上，她的母爱居于首位，她对儿子的信任不可动摇。即使是我们的身体分开，心灵仍然保持一体，上帝的仁爱使我们的心灵从未分开过。我的’和你的’这样冷冰冰的词在我们的交流中并不适用，她不间断的祈祷为上帝所聆听到，让我达到了权力的顶峰。即使是在我取得了皇帝的权杖之后，她也从来没有拒绝为我治理国家而分担。在上帝的帮助下，我取得皇位主要是由于多次与(东)罗马帝国的敌人作战，从而能够获得军队的支持，而我则对帝国民政部门缺乏了解与关注。从我虔诚与可敬的母亲那里，我找到了统治的支柱，我决定将这类事务委托给她。我的统治接下来将按照这样的方式来进行：所有关于民政事务的公文，先交给对此有丰富经验的我的母亲(她可以独立地召集大臣开会商讨这些事情，听取报告，做出决定，处理积压的公文)，在处理这些事情上她拥有着不可动摇的权力，这种权力与皇帝相等同，她在公文上的签字与我的签字具有相同的效力。她的决定——无论是口头的还是书面的，有充足的理由还是没有充足的理由—都必须盖上印有主易圣容或圣母安息图案的印章，在一个月的，正常保存期限后作为档案保存在帝国的机要文件中。我虔诚的母亲根据皇帝的规定可以自由做出主张，可以指定继承人，任免中央与各地军区的官员，授予爵位与赏赐。如果有官员被她任命、得到爵位与赏赐，那么这是不能随便被剥夺的。我母亲关于增加或减少军饷、赋税、财政支出的决定——无论是口头的还是书面的——都必须要不折不扣地执行。 第三章 81 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=86 | PRINTED_PAGE=82 “她的诏令与我的具有同等的效力，任何人都不可以拒绝，应当视之为法令并且在未来处于不可动摇的地位。任何人现在和以后都无法让她直接进行汇报或答复她的助手和罗各菲特也不可以。任何人也不得非议我母亲的决策明智与否。以后的汇报都要根据这一篇公文的规定来进行。” 7.这便是皇帝的诏令。人们也许会对此感到惊讶，也许会把它归之于阿莱克修斯对其母亲的尊重，他几乎让出了内政的所有权力，将它交给自己的母亲管理，使自己与母亲一起来驾驶(东)罗马帝国这辆双轮马车。阿莱克修斯此时已不再是一个青年，而是一个成年人了，这时他应该会开始热衷于权力。他主要负责起抵御蛮族入侵的重担，而他的母亲则处理民政、赋税以及财政支出事务。 可能会有人指责我的父亲信任女人来治理国家，然而他知道我的祖母是什么样的人她的美德、智慧和充沛的精力之后，便会改变自己本来的看法，并为自己产生那样的看法而后悔。我的祖母在治理国家上是那样的内行，在整顿和建设国家的各项事务上是那样的准确与到位，以至说她不仅能够治理好(东)罗马帝国，甚至是连地上的所有国家都可以。她熟知事务发展的形势，知道它们从何而来、将向何而去，知道它们兴盛与衰亡的原因。她还可以为需要处理的事务做出及时与可靠的决定。她还有着可以与她高超的智慧相提并论的出色口才。很多时候她虽说用词不多，却能够给人以灵感。她能够准时开始处理事务，并能够按时结束。她在处理这些帝国政务时已过中午，但是运用智慧和经验做出的判断却都极其敏锐—而这些都是成功的保障。正如戏剧里所说，这个年龄段的人通常比青年人更富有智慧，做起事来比青年人成功得多。当她还是一位青年女子的时候，就显现出了不同寻常的智慧，甚至可以与有白头发的老人相比，而见多识广的人可以看到，她所拥有的美德与丰富的智识。 阿莱克修斯传 82 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=87 | PRINTED_PAGE=83 正如我所说的那样，我的父亲在取得了权力之后，主要忙于战事，他不得不把自己的母亲留在首都处理政务，而自己去指挥作战。他使我的祖母成为实际上掌管国家内政的人，奴仆们都重复与执行着她的命令。皇帝非同寻常地爱着自己的母亲，不会剥夺她的权力(她最爱的儿子也是阿莱克修斯)。他也非常愿意听从来自于母亲的指示，做他的母亲指示他要做的事情。于是就出现了这样的情况皇帝仅仅处理对外事务，而他的母亲则是实际掌管内政的人。她颁布法令，管理国事，而皇帝仅仅是通过书面或口头的形式来加以确认。正如人们所说，皇帝仅仅是政权的工具，而不是实际的统治者。皇帝信任与执行他的母亲做出的决定，并不仅仅是因为他们的母子关系，而是因为他知道自己的母亲精通立法事务。阿莱克修斯相信，他的母亲是一个在各方面都堪称完美的人—无论是智慧还是治国方略上都是如此。 8. 阿莱克修斯刚刚登上帝位时就是这样做的—他只给自己保留了皇帝一半的权力，而把另一半权力交给了自己的母亲。当时有些人还专门撰写了颂辞来赞美阿莱克修斯皇帝的母亲与其他亲族，阿莱克修斯的母亲在颂辞里被认为是出自于知名的阿德里安·达拉斯希()和卡戎(Xp)的家族，颂辞中还说她给阿莱克修斯驾驶国家这艘大船指引方向。我在书写这段历史的时候并不是依照她的家族与血缘关系，而是写她的性格、美德与品行这是历史学家应该感兴趣的。科穆宁兄弟母亲的种种优点不仅在她自己身上存在，还传给了她的儿子，她成为当时人们学习的典范。她成功地在后宫整顿了秩序，从君士坦丁·莫诺马赫时期开始，后宫里曾流行的淫荡的生活方式被清扫一空。人们可以看见，后宫中建立起了可以为之称道的秩序，皇太后在大部分时间里都在用颂歌赞美上帝，官员们也以此为榜样，效法这种秩序。在当时人们感觉皇宫简直如同一座修道院。 第三章 83 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=88 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 这是一位与众不同、真正堪称圣洁的女性。正如太阳的光芒超过了星辰一样，她在圣洁方面可谓超过了古时很多被歌颂的女性。用什么样的言语能够形容她对于穷人的慷慨呢？她所住的房子成为对很多贫穷的亲族和陌生人的避难所。神父和修道士最受她的青睐，她已习惯于和他们一起共进午餐，以至不与他们在一起，她都不想坐在桌边用餐。她的外貌与心灵相称，能够吸引天使，而让魔鬼感到害怕；她是那样的温柔与和蔼可亲，以至人们看一看她就会感觉十分快乐。她知道克制情绪的尺度，能够在盛怒中控制自己，不会使自己陷于马虎与放纵；谦虚是她所固有的美德，达到了可以同许多伟大人物相提并论的程度。她经常为国务问题进行一些新的思考——这些新的思想并不像有些流言里所说的那样，对公众的利益是有害的，相反，这些新的思想是为了保持帝国的完整性，恢复几近陷入毁灭的国家，并且在尽可能的情况下保持公众的福利。在从事政务的同时，她也没有轻视宗教事务，一有闲暇时间便去吟唱宗教颂歌，在不眠与热心的祈祷中度过一个个夜晚。公鸡刚叫第二下，她便开始处理政务，听取大臣们的汇报，做出决定，并进行周旋。她有一个秘书，名为格里高利·根涅西(Γ)。如果有演说家能够见到格里高利·根涅西书写的颂辞的话，他会甘愿自愧不如、退居其次，因为格里高利·根涅西的作品中的逻辑与推理无懈可击，其中的比喻是那么恰当，他的颂辞完全可以上达天庭，供天使去使用。而在其他历史学家的作品中，对于格里高利·根涅西却没有什么应有的评价，因此我看了他所起的作用后，认为他的颂辞不愧于科穆宁兄弟的母亲对于他的称赞。由于说到了皇太后，我稍微偏离了主题，现在请允许我回到原来的主题中去。 正如我刚才已经提到的那样，管理帝国事务占用不了科穆宁兄弟的母亲整天的时间，她还经常在费克雷大教堂进行祈祷。这座教堂根据伊萨克一世·科穆宁()41的指令而建成。 阿莱克修斯传 84 ## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=89 | PRINTED_PAGE=NOT_DETECTED 伊萨克一世·科穆宁即位起就将自己视为一位统帅，并没有期待能够轻易获得和平。当时和平已经离(东)罗马人很久了，奸诈狡猾的萨夫罗马特人(以前人们称他们为米济伊人)不甘于居住在自己的地盘。萨夫罗马特人忽然离开了他们本来居住的地方，迁居到了我们(东)罗马帝国的领土上。他们迁徙的原因是他们的邻居哥特人对他们多次进行突袭，因此他们趁伊斯特拉(cpa)河42结冰的时候越过河流，到达我们帝国的边疆地区，并对当地居民大肆抢劫。听到这则消息，皇帝伊萨克一世·科穆宁决定前往特里阿吉祖(Ty),因为他当时已经明确地决定要与东方游牧民族做斗争，而要实现这一点需要他付出特别的努力。伊萨克一世·科穆宁皇帝召集的所有军队前往特里阿吉祖，准备在那里打败萨夫罗马特人。他下令军队排列成战斗队形，防备蛮族的突然袭击。当萨夫罗马特人看见伊萨克一世·科穆宁和他的军队，萨夫罗马特人的队伍出现混乱。伊萨克一世·科穆宁并不相信敌人的表象，他下令军队扑向蛮族军队最为牢固的地方，而萨夫罗马特人则陷入惊慌。萨夫罗马特人不敢面对如此凶恶的长官与密集的队形。后退一段距离之后，他们建议三天后交战，但在这段时间里，他们不战而逃。伊萨克一世·科穆宁率军追击，毁坏了萨夫罗马特人的营帐，夺得了一些战利品后班师返回。 当时在洛维奇(JoBeu)山的山脚突然下起了大雨，并且接下来转成了降雪。这还是9月24日，这一天正是圣徒费克雷(Φekπ)的纪念日。河流溢出了河床，河水流到了平原上的很多地方，甚至已经流进了军队驻扎的营地，流进了皇帝的御帐，从这里又流进大海。军队的储备粮被洪水冲走，或者陷入淤泥当中，随后寒冷的天气又让不少士兵冻僵。天空中时而有闪电与雷声，还有狂风怒号，天空好像被一道道闪电劈裂开来。当风暴稍稍停息之后，皇帝伊萨克一世·科穆宁已经丧失了一些士兵，他自己也几近疯狂，他想与高级将领们找一个能够临时避难的地方。他们找到了一片栎树，此时他们仿佛听到树林里传来一片呼喊声。伊萨克害怕狂风会把树吹断，他马上离树远了些，以使树即使倒下也伤不到他。树此时被狂风连根拔起，轰隆一声倒在地上。皇帝伊萨克一世吃惊地站着，认为是上帝拯救了他。这时从帝国的东部传来了暴乱的消息，他迅速回到了宫中。他回去后便着手修建费克雷教堂，为此不惜花费巨大，用了很多华丽的装饰。伊萨克·科穆宁认为在关键时刻耶稣救了他，因此他在教堂里高唱颂歌。这就是前文提到的费克雷教堂的由来。阿莱克修斯的母亲便在里面虔诚祈祷。 第三章 41此处的伊萨克一世·科穆宁并非阿莱克修斯的哥哥，而是1057—1059年在位的东罗马帝国皇帝—译者注。 42即多瑙河，欧洲第二大河，“伊斯特拉”为其古名。多瑙河次于俄罗斯的伏尔加河，也是欧洲极为重要的国际河道，全长2857千米，流域面积81.7万平方千米，平均流量为6500立方米/秒——译者注。 85 下一段：[继续读取](https://workshop.closeclaw.top/api/ai/read/b50d6eda-df00-41b2-9b9e-54ef83f5b7b8.md?start=90&limit=10)