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2.这里我要讲述一下,阿莱克修斯皇帝如何取得了对摩尼教徒的胜利。如果没有打败这些叛乱者、惩处这些摩尼教徒的话,皇帝就不会安然返回宫中。当然他也不能允许这些异端分子到处活动,他们的所作所为一时让皇帝在西部同敌人战斗所取得的胜利失色。阿莱克修斯皇帝并不认为自己在西部的战事中实现了自己的目的,他认为他并没有给敌人造成足够的损失(有些人表现得过于凶残),皇帝试图惩处那些在战争中有罪的人。
皇帝巧妙地追求着自己的目标。皇帝知道军队中摩尼教徒的热情与勇敢,害怕如果惩处了他们中的行为不端者会让他们更加胡作非为。现在摩尼教徒平静地居住在自己的聚居地,没有像强盗一样四处劫掠。在返回君士坦丁堡途中,阿莱克修斯给摩尼教徒写了一封信,邀请他们,并许之以各种好处。摩尼教异端分子知道了皇帝同凯尔特人作战取得的胜利,害怕皇帝欺骗他们。虽说如此,摩尼教徒还是违心地来参见阿莱克修斯皇帝。
阿莱克修斯皇帝到了莫辛诺波里(M),把军队驻扎在城市的周围地区,等待摩尼教徒的到来,还由于其他一些原因在那里短暂停留。当摩尼教异端分子到来时,皇帝令他们中的每一个人都去登记姓名。皇帝气势汹汹地就座后,令摩尼教徒的首领整顿好秩序,每十人一组(皇帝说第二天检阅他们),让他们这样经过城门。城门两侧的士兵早有准备,把这些异端分子的马匹和武器强行拿走,并把他们投入到专门的监狱中去。而排在其后面的摩尼教徒还接着往城市里走,他们并不知道前面究竟发生了什么。阿莱克修斯皇帝下令将这些异端分子的财产一律充公,奖赏给那些在战斗中表现英勇的士兵,这些财物是按照他们立的功进行分配的。留在房子里的摩尼教信徒家属也被从住处逐出,他们被士兵关押到了卫城里。然而皇帝对这些误入歧途的人还是充满同情的,如果他们不拒绝的话,可以让他们接受东正教的洗礼。皇帝在他们面前揭露了几个为首的异端分子的罪行,下令将这几个罪大恶极的人流放到海岛上,而其他的所有人重获自由。余下的摩尼教徒返回了自己的家乡,在那里重操旧业。
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- 皇帝返回了君士坦丁堡,但此时首都的街头巷尾充满了各种各样的流言蜚语。这些谣言在传播过程中又被各种添油加醋,充满了对皇帝的恶意,皇帝听到这些流言后陷入了苦恼。除此之外,让皇帝头痛的还有财政紧缺的问题,国库空空如也,这使阿莱克修斯皇帝大受震动并感到不安。阿莱克修斯皇帝决定要对这些街头巷尾的诽谤者加以处罚。他从战场上顺利归来后,又因为从教会索取财产的问题陷入了一场冲突。
返回君士坦丁堡后,皇帝看到有很多人在歪曲他的所作所为,于是他在弗拉赫尔宫召集了法庭,打算在这里为自己的行为辩护。他召集了大臣、军官和神职人员,这些人被召集到如此大规模的会议上多少有些觉得不耐烦。皇帝在会议上开始调查起街头巷尾所流传的谣言的来源。在会议上有各大修道院与教堂的保护人,他们每人面前都摆着一本清单,上面罗列着他们修道院或教堂的财产。从外表上看来,此时的皇帝更像是一位法官,由他做出最终的裁决。在这次会议上查明,每座修道院和教堂应当为国家奉献多少财产,这项工作由谁来完成。当时情况很明显,除了女皇佐伊(3og)55陵墓上的金银装饰品以及一些修道院的用具外,大部分修道院和教堂并未给国库做什么贡献,皇帝公开宣称自己有权力取得教会的财物。过去了一段时间以后,皇帝用另外一种口吻说:
第六章
然
55 佐伊一世女皇(1028—1050年在位),东罗马(拜占庭)帝国马其顿王朝皇帝君士坦丁八世的第二个女儿,皇帝罗曼努斯三世的妻子和共治皇帝,皇帝米海尔四世的妻子和共治皇帝,皇帝米海尔五世的姑母和共治皇帝,狄奥多拉女皇的二姐和共治皇帝,皇帝君士坦丁九世的妻子,君士坦丁九世与狄奥多拉女皇二人的共治皇帝—译者注。
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“我执掌国家时正遇上了敌人的进攻,敌人从各个方面向我们的国家发动入侵。你们知道,我是如何一次又一次地从敌人的剑下死里逃生的。敌人不仅从各个方向对我们发动入侵,而且他们在人数上还远远超过我们。你们肯定都很熟悉波斯人和斯基泰人的入侵,你们同时不要忘记,隆格瓦尔吉伊的敌人正对我们磨刀霍霍。我们缺钱,缺少武器,而敌人很快就要兵临城下了。你们很快就会知道,我为什么要招募士兵,为什么训练他们,使他们团结一致。你们也会知道,这需要很多很多的钱,以至于我不得不求助于教会,正如著名的伯里克利(Πepπ)56所说,用尽一切可能的方法’,这样才可以保证你们的尊严。如果有人指出我这样做是违反教规的,那么这样的事情在历史上也不乏先例。我们知道,先知大卫王为了让自己的将士们能够吃饱,没收了很多平民和神职人员的粮食。除此之外,你们还应该知道,为了被俘的人付赎金而动用教会的财产这并不算违反教规。如果我没有能够抵抗得住敌人的侵略,任由他们占领君士坦丁堡,那么教会的财产就将落入异教徒之手,我必须要避免这种状况的出现。对于那些怀有恶意的人,我不会让他们继续散布流言。”说完这些话后,他又变换了一种口吻,开始反省起自己的罪过。随后他命令按照事先拟定好的清单来向教会索取财物。阿莱克修斯随后还命令官员动用安提丰尼特()地区秘密埋藏的财物。那里是皇后陵墓的所在地,埋藏有大批金银财宝。这项命令很快被执行了。他还命令打开哈尔科普拉季伊(X)教堂里的皇家金库,金库中的财物是历代皇帝献给圣母的。
4.这一时期的一场针对皇帝的阴谋被破获了,这场阴谋是一些高级神职人员和军官策动的。这些人被一个个带到皇帝面前接受审问,以使其揭发参与阴谋的人。按照法律,这些阴谋者应当被处以死刑,但是皇帝赦免了他们,只是将他们的财产充公,把参与阴谋活动的首要分子流放而已。
现在让我的叙述再回到原来的地方。当尼基弗鲁斯三世·伯塔奈亚迪斯授予阿莱克修斯总督职位的时候,阿莱克修斯被赐予了一个名为特拉韦尔(TpaBπ)的仆人,这个仆人当时是一个摩尼教徒。阿莱克修斯为他举行了洗礼,让他成为东正教徒,还让他与皇后的一位女仆成亲。特拉韦尔有四个姐妹。当知道自己的姐妹们被从家中驱逐,她们的财产被没收并分给士兵,特拉韦尔很伤心,他不想再为皇帝效劳了,他想着如何逃走。特拉韦尔的妻子知道了丈夫的这一打算后,把这消息告诉了士兵。她的告密很快为特拉韦尔得知,他在深夜召集了一批可信的人商议对策。特拉韦尔的亲属们也同意逃跑,他们逃往别里亚托沃()——这是一个坐落在别里亚托沃山顶的小城,这座城市里的居民由于信奉摩尼教,他们都被剥夺了财产。他们以这座城市为基地,向普罗夫迪夫(Φ)发动偷袭,抢夺了一些战利品而归。
阿莱克修斯传
56伯里克利(约公元前495年一—前429年)是雅典黄金时期具有重要影响的领导人。他在希波战争后的废墟中重建雅典,扶植文化艺术,现存的很多古希腊建筑都是在他的时代所建。他还帮助雅典在伯罗奔尼撒战争第一阶段击败了斯巴达人。尤为重要的是,他培育了在当时看起来非常激进的民主力量—译者注。
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但是特拉韦尔并不满足于此:他与帕里斯特里亚(p)的斯基泰人结成了同盟,还力图拉拢格拉文尼茨和德里斯特拉(pupa)的地方政府官员,特拉韦尔还与一个斯基泰贵族的女儿订了婚,力图进犯皇帝的领地。皇帝每天都能够收到关于特拉韦尔的消息,他还试图写信让特拉韦尔回心转意,但皇帝也预感到此人将会给帝国带来很大的灾难。阿莱克修斯多次声明保证特拉韦尔的安全和自由,想让他回心转意,但是“这却没有什么效果”。特拉韦尔现在与之前完全不是一个人了,他把斯基泰人拉到自己这一边,抢劫(东)罗马帝国的临近地区。
5.后来皇帝安排好了摩尼教徒的事情,与他们签订了条约。此时勃埃姆恩德正在阿夫隆。现在让我的叙述再回到勃埃姆恩德这里吧。当得知布里恩的失败与一些伯爵已经投靠阿莱克修斯皇帝的消息之后,勃埃姆恩德返回了隆格瓦尔吉伊,去萨莱诺见自己的父亲罗伯特。勃埃姆恩德对他的父亲说了很多关于阿莱克修斯皇帝的事情,引发了罗伯特的愤怒。当罗伯特看着勃埃姆恩德时,勃埃姆恩德的脸上也写着可怕的信息。罗伯特仍想继续这场不知道结果的赌博,罗伯特仿佛见到了闪电那样惊讶,无力地站着。罗伯特力图向勃埃姆恩德证明自己是对的,向勃埃姆恩德打听了很多消息,这让他颇有些灰心丧气。
即使是在这样艰难的情况下,罗伯特也没有显示出意志薄弱来,他仍然想表示出自己的勇敢来。他仍然在渴求着一场新的战争,尽管这让他自已觉得焦急。罗伯特极为刚愎自用,他不愿意让任何人左右自己的意图,简而言之,任何人都无法阻止罗伯特完成他想做的事情。他力图集中自己所有的力量,再组织起一次渡海前往伊利里亚对皇帝新的远征。于是他从各处汇合来了大量的骑兵与步兵,他们都有着精良的装备。荷马在他的诗中是这样形容如此大批的军队的:“正如密集的蜂群那样。”其中很多士兵来自于异国他乡。罗伯特打算要为自己儿子的失败复仇。
第六章
然
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罗伯特征召大量的士兵,其中还有自己的儿子圭多(Γ)与罗哲尔(阿莱克修斯皇帝曾派人与圭多联系过,表示愿意给他金钱并让他成亲,以通过他来改变其父亲罗伯特的想法。圭多同意了,但这次他在他父亲前保持了沉默)。罗伯特将骑兵交由自己的儿子指挥,让他们出发占领阿夫隆。他们迅速突袭并占领了这座城市。他们只留下很少一部分部队保护阿夫隆,而自己则率着大部分部队去了布特林托,想占领这座城市。
罗伯特率领舰队顺着海岸航行,从布特林托到了布林迪西,打算从那里横渡海峡,到达伊利里亚。当罗伯特得知基德伦特的海峡更宽后,他从那里渡海去了阿夫隆。他又从阿夫隆沿海岸航行到了布特林托,在那里与自己的儿子们会师。罗伯特此前征服的科孚岛此时宣告起义,脱离罗伯特的统治,这使罗伯特又不得不航行去科孚岛。这就是罗伯特的所作所为。
皇帝得知了这些事情之后,未敢掉以轻心,他一方面准备再次与罗伯特作战,另一方面向威尼斯人做出了大方的承诺,要求他们派遣一支大舰队来支援。阿莱克修斯皇帝自己也下令派出一支有大量双层和三层划桨战船和各种各样的海盗船的舰队,上面载着与罗伯特舰队决战的重步兵。当罗伯特得知阿莱克修斯皇帝派出了舰队后,令命他的舰队全部起锚,前往卡斯索普(Kaccon)港。与此同时,威尼斯人的舰队驶入了帕萨尔(Πacap)港,在那里进行了短暂的停留。当威尼斯人知道罗伯特的舰队向卡斯索普港驶去的消息后,他们也率舰队驶往卡斯索普港。双方展开了残酷的肉搏战,罗伯特的舰队被击败。但罗伯特作为一个好斗的人,他并没有选择后退。相反,在这次失败之后,罗伯特又在准备一场新的决战。威尼斯人的舰队和(东)罗马帝国的舰队为取得的胜利而振奋,两支舰队联合作战,在三天后再度沉重打击了罗伯特的舰队,返回了帕萨尔港。他们因为取得的这几场胜利而骄傲起来,开始变得粗心大意,认为罗伯特的舰队已经构成不了威胁了,可这时罗伯特的舰队就在他们附近。他们派遣快船到威尼斯,传达了其与罗伯特的战斗取得了胜利的消息。
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当罗伯特从一个名叫彼得·贡塔里尼(ëK)的威尼斯人那里得知了关于威尼斯和(东)罗马帝国舰队的消息后,他一度陷入沮丧和绝望之中。在让自己鼓起勇气之后,罗伯特决定再次对威尼斯和(东)罗马帝国舰队发动进攻。威尼斯的水手为罗伯特舰队的突然出现而震惊。罗伯特事先为此战做了充分的准备,他下令将舰队中的大船用粗绳捆绑起来,将它们进行改造,使其适合海湾内作战,而舰队中的小船则被放到了大船上。罗伯特舰队上的士兵们全副武装。这场战斗开始得极为突然和出人意料,士兵们都在奋力交战。在残酷的战斗中队形完全散乱了,士兵们有的脸靠着脸,而有的则脊背贴脊背。由于威尼斯人消耗光了他们的储备,船只除了重步兵以外再无其他的重物,而重步兵们此时全都在船的甲板上搏杀。当士兵们集中在船舷时,船突然重心不稳,摇摇晃晃,侧翻并且下沉。此役中约三万人被杀。剩余的船只与船员被罗伯特的士兵俘虏。
在这场胜利之后,残酷使罗伯特丧失了理智,他严酷地对待很多战俘:有的被刺瞎眼睛,有的被割去鼻子,还有的被砍下手或脚。罗伯特还向战俘的家属索取大量的赎金。与此同时,罗伯特向威尼斯人表示,愿意向他们提供和平。威尼斯人这样回答他:“罗伯特公爵,你知道,如果我们的男人都死光了,只剩下妇女和儿童,我们才会与你讲和;否则的话我们就会与阿莱克修斯皇帝一起,与你战斗到底。”
威尼斯人立即准备了两层与三层的划桨战船,还准备了一些小型的快速战船,比上次派出的舰队规模还要大,这支舰队出发去与罗伯特作战。他们在布特林托附近碰上了罗伯特的舰队的士兵。威尼斯人还花大力气俘虏了罗伯特的儿子圭多和罗伯特的妻子—加伊姐。取得了这样的胜利之后,威尼斯人把这些通知了皇帝,皇帝奖赏给了威尼斯人很多礼物和爵位,威尼斯共和国的元首也获得了塞瓦斯托克拉托尔的称号,而大牧首则赐给他“伊佩尔提姆()”的称号。除此之外,皇帝还把圣使徒玛尔克(Mapk)57的福音书赠送给了阿马尔菲人,把几座维格拉(Bra)附近的犹太人开设的奴隶作坊也交给了他们,在君士坦丁堡、迪拉希伊和其他一些地方给威尼斯人划出了专门的商业街区。最后,皇帝给了威尼斯人免关税的特权,他们可以携带奥波尔(o6oπ)银币通过(东)罗马帝国的海关。
第六章
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- 这时罗伯特(请让我再把叙述拉回到原来偏离的地方)并没有甘心接受失败,他又在策划新的阴谋。罗伯特企图进攻凯法利尼亚()岛上的城市,他先派出了自己的儿子带着舰队起锚去了翁提茨(),在那个港口有罗伯特的一部分军队,而罗伯特本人则率领一部分单甲板战舰去了凯法利尼亚岛。罗伯特没有能够成功等到自己的儿子所率领的部队前来,因为他当时所在的阿费尔(Aφep)正在流行疟疾(此地处在凯法利尼亚的岬角上),疟疾使他全身发热、疲惫不堪,他于是派人四处去寻找凉水。罗伯特手下的士兵去不同的地方找水,他遇到了一个当地人,那个当地人对他们说:“你们都看见那个岛了吧,那个岛的名字叫伊塔刻(Taka),在那座岛上很久以前有一座规模巨大的、像耶路撒冷(py)一样的城市,但它早已经被毁了。就在这座城市的废墟里有一处冷泉水,可以供人饮用。”罗伯特听到这则消息后立即陷入了惊恐之中,因为阿费尔和耶路撒冷的名字意味着他将要死亡了。曾经有人(这人是一个擅长献媚的人)对罗伯特的命运进行了预言,他说:
阿莱克修斯传
57 玛尔克,人们一般相信他是《圣经·新约》第二部福音的作者,为耶稣七十门徒之一,亚历山大科普特正教会的建立者。圣玛尔克的瞻礼日在4月25日,他的象征是有翼的狮子—译者注。
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“你会征服很多国家,直到阿费尔为止,你会从阿费尔出发去耶路撒冷,在那里你会给命运献出很多。”我无法确定,罗伯特当时得的是疟疾还是其他的疾病,六天之后他死了。58罗伯特的妻子加伊姐赶到时还有幸与垂死的丈夫见面,而罗伯特的儿子们就只能对着他的尸体痛哭。
罗伯特的儿子们不得不接受这个痛苦的消息,而罗伯特活着的时候就已经指定了自己的继承者。虽说他们父亲的死让他们陷入了巨大的悲痛,但他们必须鼓起勇气来,不再继续为父亲的死亡而悲伤,纷纷宣誓忠诚于父亲的事业。随后他们护送父亲的灵柩到阿普利亚。其时正值夏季,天降暴雨,船队中有些船只沉没了,有一些被大浪冲到礁石上打碎。载着罗伯特棺材的船只也被风浪打碎了,但罗伯特的灵柩还是被送到了维诺萨(BeHoca)。罗伯特被埋葬在那里的圣三一修道院的墓地中,那片墓地里曾埋葬着他的兄弟。罗伯特享年七十岁,当上公爵之后二十五年死去。
阿莱克修斯皇帝得知罗伯特暴毙的消息后,精神大为振奋,仿佛卸下了重担一样。他立即着手收复迪拉希伊的军事行动。皇帝想通过挑动敌人内部矛盾的方式来轻松地收复迪拉希伊。他通过书信的方式劝说迪拉希伊和埃皮达姆恩地区的阿马尔菲人、威尼斯人以及其他一些外国雇佣兵,想让他们主动献城。在信中皇帝许诺他们,如果献城的话,将给他们以丰厚的报酬。皇帝的许诺打动了一些威尼斯人和阿马尔菲人(拉丁人都是极为贪财的,经常会由于钱财出卖主人),他们相互串通,杀死了罗伯特留守的士兵和长官。随后他们献城给阿莱克修斯皇帝,获得了丰厚的钱财和自由。
7.有一个名为西弗(Cφ)的数学家,他十分擅长占星术,他写了一部占卜书,其中预言了罗伯特在前往伊利里亚途中的死亡。他把自己的预言写到纸上,将其用火漆封起来,交给了皇帝,皇帝命令将它保存到西弗所预言的期限。在罗伯特死后,西弗的预言被拆封。在预言里是这样写的:“强大的敌人从西方来,引起了巨大的混乱,却最终意外地死亡。”所有的事情都与西弗预言的一样。他确实达到了学术的顶峰。
我在这里稍微偏离一下话题,讲一讲有关预言的事情。这是刚刚兴起不久的事情,在古时它并不存在。在天文学家欧多克斯(Ec)59的时代,并没有预言的方法,柏拉图也并不知道预言为何物,直到天文学家马内松(Maeφo)的时代,也并不把预言视作一门学问。预言术的发明者一开始并不会用占星图,也不懂星象纹,只是通过一些琐事来预测下一代人将会做些什么。我也多少知道一些预言术(但并不经常这样做!),但这并不是为了做预言,只是学会一些来打发时间、进行消遣而已。
第六章
58此事发生在1085年7月——译者注。
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我写这些并不是为了自吹自擂,而是想说,在阿莱克修斯皇帝在位的时候很多学科兴盛起来,这些学科都充满了智慧,占星术也在这一时期开始变得流行。在我看来,这样可以让很多天真的人从对上帝的注意中转移开,更为关注星辰。这也是皇帝用星相学来解释战争的原因之所在。
此时的占星术近乎显示不出来有什么纰漏,前文中提到的西弗揭开了埃及亚历山大里亚()的占星术的秘密。他从亚历山大里亚来,从那里学会了如何使用星盘和骨牌的技术。但占星术却并不是魔法,亚历山大里亚人是运用逻辑来进行预言的。
阿莱克修斯传
59 欧多克斯(公元前408年-前355年)生于小亚细亚西南部的尼多斯城,最初学习了医学和数学,后来加人雅典的柏拉图学派,在埃及的赫里奥波里斯学习了天文学,后来移居到基齐库斯,在那里创建了自己的数学和天文学学派,读了许多关于哲学、天文学和气象学的书籍。大约公元前368年和自己的一部分学生返回到雅典,后来在故乡尼多斯去世译者注。
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皇帝看到,有不少年轻人将西弗看成是先知,集合起来,问了他两次问题,西弗都成功地回答了。阿莱克修斯担心,这会让很多人普遍沉迷于占星术这种伪科学,因此他将西弗赶出了城市,并派一个名为列德斯托(Peecto)的人看管他。皇帝显示出了对西弗的关心,慷慨地支付他所需要的钱财。
除了西弗以外,占星术士中还有一个来自于埃及的叶列夫捷里(Ep),他还是个在哲学上很有名的辩证论者。在他之后还有一个从雅典(Aφ)来到君士坦丁堡的占星术士,他的名字是卡塔南克(Kaa),他在很多方面的表现都优越于其他的占星术士。有人询问卡塔南克,他能否预知皇帝驾崩的日期,卡塔南克先是推测出了一个日期,但是他错了。卡塔南克预言皇帝会染上三日疟60,随后病死在皇宫中。不少人相信了卡塔南克的预言,然而那一天什么也没有发生。过了一段时间以后,卡塔南克又预言了皇帝驾崩的日期,但他又错了,在卡塔南克预言的那一天,阿莱克修斯皇帝的母亲安娜·达拉希娜去世了。虽说卡塔南克预言错了很多次皇帝驾崩的日期,阿莱克修斯皇帝却没有下令将他逐出君士坦丁堡,但是卡塔南克却为自己的失误倍感沮丧,灰溜溜地走了。现在让我们返回刚才的话题,我的这些闲谈并没有让占星术这门学科失色。
根据传闻和不少人的断言,罗伯特无疑是一个机智的统帅,他具有英俊的外貌、过人的力气、随机应变的智慧、洪亮的嗓门以及外向的性格。他个子很高,头发却早早地半秃了,但却有着浓密的眉毛。罗伯特很注重锻炼与保养自己的身体。他以自己的品质而自豪,这些品质是他周围的人少有的。然而从另一方面来说,罗伯特又很小气、贪财,具有超出常人很多的发财欲与虚荣心。他所具有的这些特质让他备受人们指责。
当皇帝去收复罗伯特曾经侵占的帝国土地的时候,他受到了一些别有用心的人的指责。他们说此前如果阿莱克修斯不与罗伯特作战的话,此时收复失地会更加轻松。不得不说,这些人善于逃避战场上敌人的剑和长矛,却只敢用舌头和口去向自己人射去毒箭。罗伯特的勇敢、善战及坚强的意志是闻名于世的。罗伯特应归于很难战胜的敌人之列,而他的狡猾也是在战争失败中不断学会的。
第六章
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60三日疟,病名,疟疾三日一发者,亦称三阴疟——译者注。
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