比特与原子：信息时代的政治经济学

综上所述，我们可以看到，教授时代的结束是管理者时代的开始，而“文化作为人文科学的对象、起源和目标的观念”被技术官僚主义的“卓越”概念所取代。

由于这两篇关于知识和文化的报告出现在现代大学的暮色之中，“信息文化”和“信息大学”已经趋同(Terranova,2004;Bousquet,2008)。此外，美国公立大学的解体史已经被书写(Newfield,2008),企业文化的语言已经取代了教育的语言(Woodhouse,2009)。安格斯(2009)认为，“新兴的科学-技术-传播统一体正在破坏大学的传统基础”(62)。在此基础上，他进一步提出“网络大学”是“大学在以技术科学为基础的网络社会中的一种新兴形式和作用”(安格斯，2009:64)。修订《阅读材料》，卓越的理念已经被创新和企业家精神所取代。

在《大学的用途》(the Uses of the University)的第五版中，克拉克克尔重新审视了美国的“综合性大学”，观察了美国研究型大学“黄金时代”的终结。他在1995年的评论中指出：“现在学术生活的神经系统的运作更多地依赖于计算机终端和传真机…面对面的接触越来越少”(克尔,2001:146)。在新千年的诸多不确定因素中，一个来源是“为适应新电子技术而大大改进的硬件和软件最终能否，开始渗透到教学中，因为它已经有了研究和管理”，并带来教学技术的“第四次革命”，这是卡内基高等教育委员会在20世纪70年代初已经预料到的。

克尔有两种想法:一方面，“迄今为止的经验表明，每一项新技术都是对以前的技术的补充，而不是完全取代—一口头教学为学徒经历增加了内容，书面文字为口头文字增加了内容，印刷术为手写增加了内容，这种‘芯片’很可能会增加但不会取代所有已经消失的方法”(克尔，2001:195)。另一方面，“新业务”的第一项是更广泛、更有效地使用信息技术。面对不确定性，他希望“仔细研究”“新的信息技术——哪些有效，哪些无效?”(克尔，2001:228)。2010年，美国教育部满足了克尔的愿望，并发布了一份在线学习研究的荟萃分析，比较了面对面和在线学习;混合型教学方法

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被发现比面对面或在线课程更有效(Means et al. 2010)。对克尔来说，视频和电子邮件是高等教育中的新媒体;如今，课程管理系统、播客和视频聊天论坛、智能辅导系统和mooc代表了最新的教与学手段。

在本章中，我考察了转型中的网络大学。总体而言，活动的数字联系，特别是数字技术与技术之间的关系，对大学的嬗变起到了重要作用。很难超越获取信息、知识和专业知识的问题，而关注其他问题，如超老年主义和教学的可重复性。为了理解过去二十年发生的事情，本章将说明大学已经成为一个“网络企业”(Castells,2010)，它塑造了“内部外部”，即我们学术职业的“未被同化的背景”(Moten and Harney, 2004)。英尼斯和麦克卢汉的思想说明了汉森(2010)的“媒介政权更迭”概念是如何成为思考媒体和大学的历史契机的。通过将基特勒对基于大学的媒体史的描述添加到他们的观点中，我们可以追溯机械化、赛博国家和二进制代码对自由人文主义主体的影响。正如我希望阐明的那样，目前的学术传播和教学场景仍然处于印刷和数字代码和惯例之间，但我们需要一种新的探究来谈论基于网络数字媒体的大学。信息技术战略可以理解为一种制度发展模式，它融合了技术和组织变革，促进了行政控制，并改变了教师和学生群体之间的关系生态。我们可以把制度语境描述为一种循环的环境。要在媒介化的学术世界中获得对学术存在的更深层次的理解，我们必须保持对媒介和时空的关注。

校园网基础设施的黑箱化(结合性能标准、现场性和新媒体的新颖性)只是第一组困难。实现对当代大学的清晰认识，还带来了进一步的问题。在这些新自由主义时代，由于公司化、商业化、管理主义和官僚化，公立大学的问题被框定为一种“危机”。在其他地方，我已经谈到了大学的三重危机:教师就业、全球金融和知识(Hanke,2011)。从古典马克思主义的角度来看，削减成本是新自由主义重组的先锋;对于教师和学生来说，这些变化可能是

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总结起来就是“无产阶级化”和“不稳定”（卡利尼科斯，2006)。在2007-08年的金融危机之后，加拿大的大学面临着进一步的预算削减。这种休克主义和由此导致的资金不足加剧了结构性变化，如学术劳动力的裁员和临时工，学术职位空缺和更大的教学负荷，课程和项目关闭，更大的班级规模和更多的电子学习，以增加获取和加速毕业。在此基础上，我们可以增加两个条件。第一，有大学财政的符号化。一方面，高层管理人员代表着约克大学的“财政缺口”，这是一个恶性循环的结果(财政低迷-支出超过收入-年度预算削减-新的效率措施和学费框架)，这导致了一个不可持续的未来。另一方面，校长工资和奖金、行政人员加薪、顾问、校园建筑建设和翻新项目、新运动场、体育场人造草皮和场地照明、安全措施和设备，以及品牌重塑活动等方面的支出都在增加。其次，还有任何一所特定大学之外的政治经济现实。经济“危机”已不再是幕间休息;正如iek(2010)所言，我们正处在一个“一种经济紧急状态正在成为永久状态:变成一种常态、一种生活方式”的时期(96)。但是，这次危机并没有宣布破产并要求政府救助，而是被管理者用来实施新自由主义政策。正如2008-2009年约克大学合同制教师、教学和研究生助理的85天罢工以及最近西蒙弗雷泽大学的劳资纠纷所揭示的那样，不惜一切代价的增长战略是由最弱势的工人——助教、专业人员、临时教师和员工——支付的(各种作者，2012)。

第三，使大学成为智力探究和批评的对象会带来一些困难。正如韦伯(2001)所指出的那样，我们工作的具体大学可能无法提供概括大学的正当化。尽管如此，在接下来的文章中，我有时会把我自己的大学作为加拿大公立大学的象征。换一种说法，我们可以假设新自由主义的“全球大学”的结构效应或多或少正在加拿大的每一所地方大学发生。以加拿大大学的“国际化”为例。在多伦多帝国俱乐部的演讲中，约克大学的校长——一位专业的机械工程师——谈到了“知识经济”中的高等教育服务是加拿大进口的增值产品(Shoukri,2013)。从这个角度看，

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国际教育是“东道国的经济优势”。证据就在消费支出的统计数据中;从2008年到2010年，留学生在学费、住宿和其他可自由支配的商品和服务上的支出从65亿美元增加到80亿美元。

我的项目借鉴了媒体和网络的唯物主义理论。当涉及到学术的存在、技术和时间时，学术的生活形式是一种“重复的生活”(Sloterdijk,2012)。然而，在数字化转型之后，我们在网络文化中阅读和写作的具身参与和实践与过去在书本文化中不同。正如伊恩·安格斯(IanAngus)(本卷)所解释的那样，“数字化既是一种普遍的翻译媒介，也是一种与其他媒介相比较的特定媒介，因为当重新嵌入在数字形式内时，其特定的网络社会关系占主导地位”(71)。这种通用的交流依赖于网络的生产和它们的效用。在20世纪90年代中期，校园网是用私有IT系统行业的商用硬件建立起来的。今天，正如Mejias所指出的那样，私有的“社交网络服务呈现出双重过程，既可以创造新的公共空间，又可以通过网络本身架构所促进的机制来控制和监控这些空间”(2010:603)。他接着对“节点中心主义”——如果“某物在网络上可用，它就被视为现实的一部分”——和“超然主义”——“如果它不可用，它可能就不是真实的”(611)做出了有益的区分。有了这些概念，我们就可以把握公共辅助的网络大学的双重过程如何产生影响，不仅对于了解大学的资本主义或非资本主义，而且对于在其内部或外部的节点边界之外存在的可能使网络大学充满活力的东西。网络大学的空间，尽管控制着边缘，但已经扩大了，网络大学的时间，尽管时间短缺，对事件是开放的。

网络工作

我没有加入追求大学概念的众多学者的行列，而是从网络的概念开始。第一个问题是定义问题—一“网络”一词本身的适用性。有各种各样的重新命名大学的竞争者—一公司的、虚拟的、创业的、生态的等等一一但我发现“网络”是一个有用的概念工具。“网络”一词有五种含义。首先，网络大学体现了网络社会的诞生和从支柱模式向网络模式的转变

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大学生活(Standaert,2009)。校园网不仅仅是一个隐喻，而且是一个与组织文化相连的社会技术网络(Lewis, Marginson, and Snyder,2005)。在第二种意义上，到20世纪90年代初，学术文化可以被定义为“关于教学、学习和研究的学术实践以及这些实践的社会意义的相互关联和明确的信仰网络”(Ringer, 1992: 13)。拉图尔(Latour,2005)提出放弃“网络”一词的多义性，转而使用工作网或行动网。在第三种意义上，我更倾向于保留这个概念，因为“工作”是嵌入在“网络”中的。我们做知识工作(Liu,2004)，而我们的计算机工作是处理信息和操纵数据。教师主体连接到相同的通用机器和互联网，灵活地连接到部门内部和跨部门的认知网络，以及不同规模的有组织的研究单位。然而，信息技术(IT)专业人员也是设计、构建、测试、配置、保护、修复和维护校园网的角色。在行动者网络理论中，行动者和网络相互构成:IT专业人员构成技术网络，教师构成知识网络。第四，借鉴德勒兹的追随者Shaviro的观点，网络是“政治的核心”，因为它是一个分布式控制系统(2003:21)。大学展示了物理空间和数字空间的杂交，这是虚拟环境的特征(Dourish,2001);此外，网络空间“总是折叠、分割、扩张和收缩”(Shaviro,2003:7)。最后，当“虚拟”不是简单地与真实的大学相对立时，理解网络随着时间的推移会变得更加复杂。借用塞克尔的话，“抽象但又真实的网络总是在制定和即将制定自己”(2004,xiv)。

根据一些更早的说法，晚期现代大学已经失去了其统一的理念，取而代之的是多元化的功能。是什么统一了各种各样的功能?我认为这是不言自明的，交流是“将社会学和认识论结合在一起的力量，为知识形式和知识社区之间的联系提供形式和实体”(Becher和Trowler,2001:77)。在回顾了大学的理念之后，哈贝马斯意识到学科的多样性不再能够将所有的功能捆绑在一起。他接着表达了他的信仰，即“科学和学术论证的交流形式将大学学习过程的各种功能结合在一起”(1989:124)。即使教师和学生是单独工作的，他们也被嵌入到研究人员的公共交流中。因为这种合作的事业涉及到论证的结构，他声称，真理，或学术团体所获得的声誉，“永远不能成为纯粹的东西

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一个自我调节子系统的引导媒介”(1989:124)。在他忽略了网络功能的论证中，正是科学和学术活动的规范将大学与社会区分开来，即使它分享了该社会的交往理性。

这种规范理想被大学“促进条件”的兴起所破坏(Wernick,1991)。大学将与广告的话语——20世纪晚期资本主义的象征体系——进行交流。作为一种修辞，它不是由它说什么而是由它做什么来定义的。它针对的是一所大学的声誉，不是在学者教授的眼中，而是在消费者的眼中。第一个受害者并不是像我们想象的那样是真相，而是“宣传信息所调动的语言材料的非常有意义的东西”(189)。此外，宣传修辞不能从被宣传的东西中分离出来—一宣传主义被重新纳入高等教育的改造。由于投入不足，这种推广主义的过程被强化了;大学忙着重塑自己的品牌，营销活动被认为是“战略投资”。在争夺高等教育市场份额的竞争中，媒体关系单位通过向媒体推销大学故事和教师研究成果来追求“战略信息传递”，而产生的正面新闻故事则以其“公关价值”和“媒体印象”来衡量。

自从校园范围内的分布式网络出现以及越来越多地使用计算机进行行政支持以来，人们对学术质量和自由的担忧之一就是超级管理主义。新管理主义拥抱新技术。正如Reed和Deem(2002)所描述的那样:

“新管理主义”发动的“文化革命”需要一种工作场所控制技术.这种技术需要改组治理结构和管理结构，以便使其成为一项可行的变革方案;以一系列实践和设备为基础，这些实践和设备专注于重新设计公共部门专业人员和管理人员工作的内部和通过的劳动过程的高度复杂的任务。(130)

例如，Stepulevage(2009)分析了高等教育机构中的企业资源规划(ERP)技术如何将大学的现实建模为一个统一的、有序的、稳定的系统，这反过来又体现了“最佳实践”的神话，它可能没有考虑到工作是如何实际执行的。McNally(2010)更进了一步，认为企业内容

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管理学将泰勒主义和福特主义原则扩展到智力劳动中。教师们一直在重新培训自己，以便从事数字劳动，系统管理员也是如此;其结果是对学术劳动过程的更大管理控制。

今天，超级管理主义包括审计文化、机构研究、电子表格、网络客户端、绩效指标、信息捕获、营销远程控制等等。例如，在约克大学(York University)，文科与专业研究学院(Faculty of LiberalArts and Professional Studies)的员工要接受一位人力资源业务合作伙伴为期12个月的部门审查，该合作伙伴在“流程效率的设计与实施”和“特定工作能力的设计”方面具有经验。这个合作伙伴来自加拿大玩具反斗城、欧洲直升机加拿大有限公司、美国钢铁公司和圣凯瑟琳市。通过这种方式，员工的工作嵌入到跨越私营和公共部门的工作流程中。相对于-à-vis管理主义的命令，教员团体的相对自主性已成为一种逐渐褪色的记忆。正如戈达尔(2010)所观察到的那样，“作为一种保密文化取代了持不同意见的社区’，信息从行政部门的营销人员那里官僚地向下流动”(30)。与此同时，官僚式向上流动的信息将教师定位为服务组织中的客户。作为约克大学文科与专业研究学院部门审查过程的一部分，根据院长和主任的建议，教师对行政服务和支持的反馈采取了在线调查的形式。

与此同时，由美国顾问罗伯特·迪克森(Robert dickson)推动的政府最新的“学术和行政优先”(Academic and Administrative优先权)活动旨在通过削弱教务委员会及其委员会在监督学术项目中的宪法作用，将学术和财务规划整合起来(Heron,2013)。行政部门有权收集信息，而参议院则负责制定学术政策。即使参议院小组委员会参与设计信息模板，这样的工作也需要从每个项目收集大量数据，对它们进行评级，并就优势和劣势、(再)投资、去投资和增长领域做出决定。这就说明了用教师制定的学术标准对模板进行磋商和编纂将如何加强管理人员对部门绩效指标的关注，而不是抑制预算削减的合理化过程。即使有了民主的验证，院系也可能变得更引人注目，教授也更容易被评估。采用这种管理技术会进一步减少

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教师的行动权力和增加新自由主义政府的财政权力作为公共评估的权力(Lazzarato, 2012)。

通过数字网络媒体追求教学的可再现性存在危险。机械复制和数字复制时代的教学工作有一段历史，可以追溯到SidneyPressey1924年的教学机器(Petrina,2004)。这是一台机械机器，用来解除教师肩上的操练和练习的负担。虽然出现了新的软件和分析方法，但降低教学劳动密集程度的愿望并不新鲜。计算机辅导研究人员正在研究STEM课程的人工智能辅导系统(VanLehn,2011)，并且正在开发自动论文评分引擎来自动评分学生论文(Stross,2012)。由哈佛大学和麻省理工学院管理的非营利性开源在线学习平台EdX开发了免费的论文评分软件。这款软件学习了人类导师的评分技术，代表了即时评分梦想的实现。然而，这样的人工制品还处于实验阶段，可能永远不会成为大多数大学的企业级软件系统和应用程序的一部分。

网络大学

网络大学已经从现代“废墟中的大学”(reading,1996)中脱颖而出，成为Castell“网络社会”(Pruett and Schwellenbach, 2004)中的一个节点。正如Agre所指出的，基础设施和制度变迁是相互联系的;信息技术战略可以理解为一种融合了技术变革和组织变革的发展模式(2002)。要超越经济主义一—认为网络大学的形式和角色嵌入经济危机中，并通过将技术科学与技术资本联系起来来应对经济危机一—我认为我们必须通过媒介理论和历史绕行。Hansen(2010)提出，新媒体可以以一种新的方式被视为“新”:媒体不仅储存经验，它们还“中介中介的条件”(81)。从他的观点来看，我们正处于“中介政权更迭”之中。数字媒体及其网络对于公立大学的日常运作、知识的循环、教师和学生的交流、思考和世俗参与都是必不可少的。

在加拿大的背景下，哈罗德·a·英尼斯(Harold A. Innis)和马歇尔·麦克卢汉(MarshallMcLuhan)的思想说明了“媒介政权更迭”是如何成为思考媒体和高等教育的历史契机。接起柏拉图对写作的批判

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在《费德鲁斯篇》中，英尼斯写道，在印刷机和收音机的时代，“交流的进步”，特别是文字的大量生产，“削弱了持续思考的可能性，当它变得更加必要时”(1946:xiv).从西方大学口头教学传统的角度来看，教科书和考试制度代表了机械化的威胁。他认为，“机器工业”和印刷、广播和电影等媒体加速了“导致学生思想封闭的事实的传播”(英尼斯,1951[1947])。在他看来，机械化破坏了大学的两个真正的功能：“学习的生活，无论是几年还是整个职业生涯，以及在那段时间里把老师和老师、老师和学生、学生和学生聚集在一起，面对面地进行生活交往”(1946:81)。第二次世界大战期间，他被极权主义所包围，现代科学的兴起与世界大战后的“文明复兴”之间的脱节困扰着他;用他的话来说，“象牙实验室”“摧毁了象牙塔”(73)。由于来自国家的政治压力和“商人的判断”，他认为大学将成为“资本主义被保留的机构之一”(75)。他的结论是：“购买大学，就是摧毁它们，以及它们所代表的文明”(75)。

与英尼斯形成鲜明对比的是，麦克卢汉避免在文章中哀叹大学是西方文明及其衰落的熔炉。相反，他将新的通信和信息技术视为实验和创造教育未来的机会。英尼斯回顾过去，仍然坚定地相信平衡时间和空间偏见的媒体，麦克卢汉主张艺术是对我们的技术环境的“动态反馈”(麦克卢汉，1964年:与英尼斯相反，麦克卢汉的历史定位是关注电视的兴起，并将科学革命的影响视为“网络国家”。他把握到，“通过电力瞬时检索信息”将使“在空间上被移除的地点，处于连续转换过程中的材料”的库存成为可能(1964:300,310)。他预见到“自动化不仅会影响消费和营销的每一个阶段;因为消费者在自动化回路中成为了生产者”(1964:303)。麦克卢汉在第一波控制论浪潮及其计算机-大脑类比的浪潮中冲浪，进入了扩展的意识，标志着电子媒体和网络国家对印刷人的影响—一也被称为自由人文主义主体。

后人类主体又过了四十年才被注册。弗里德里希·基特勒(FriedrichKittler)在《大学:湿、硬、软、硬》(Universities: Wet, Hard, Soft andHarder)一书中认为，讲座、图书馆和邮件这些硬件促成了“累积”

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和递归的知识生产”(2004:245)。他强调了希腊字母和二进制代码之间的递归关系，以及现代早期和现代晚期大学硬件之间的相似之处。经过800年以大学为基础的媒体史，计算已经从数学系传播到其他所有院系。在他对大学的技术框架的描述中，“大学终于成功地再次形成了一个完整的媒体系统”(2004:249)。他认为，这种技术融合的结果是“知识、学科、部门的新统一性”和“本体论或存在的逻各斯已在计算机器中具体化”(2004:250)。当二进制代码取代字母、图像和声音时，他希望“语言、音乐、电影和诗歌研究的方法论整合可能开始”(基特勒，2004:250)。在他的后人类视野中，文化技术，而不是人，将成为人文学科的合适主体(基特勒，2004:251)。

除了这些令人高兴的结果，基特勒还关注芯片设计、操作系统和接口以及专有解决方案、专利、商标和版权的商业化。像Coursera这样的新软件并没有消除人们对商业化的担忧，“copy-far- left”也只到了宣言阶段(Kleiner,2010)。2012年的《版权现代化法案》(Copyright Modernization Act)包含了对公平交易的修正，承认了读者/用户出于教育目的的权利，这为诉讼奠定了基础。2013年4月，加拿大版权授权机构Access Copyright就约克大学在校外复印课程包一事向加拿大联邦法院提起诉讼。总法律顾问的“文件保存通知”指出，任何“表面上与法律程序相关的文件”都必须保存，对此，约克大学教师协会根据备忘录的恐惧和过度要求提出了政策申诉。

以大学为基础的媒体不仅仅是计算机化和版权。由于技术趋同，学术界对知识的垄断丧失，以及教育和商业之间的重叠，AlanLiu(2004)解释了利用信息技术的知识工作如何不仅改变了“文学”研究，也改变了学者。在后工业时代，他写道，“学者本身在完全意义上就是知识工作者:他们是知识分子，但他们也是中层管理者，负责无穷无尽的一系列项目、委员会、绩效报告等等”(21)。继布迪厄之后，他认为信息不是意识形态;而是，“信息”

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