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# 剩余价值学说史 《资本论》第4卷 1

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第一篇

重农主义派：其先驱和同时人

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## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=22 | PRINTED_PAGE=5

1. 威廉·配第爵士®

[近世经济学的建立者，威廉·配第爵士(SirWflliam Petty)，是最有天才最有创见的经济举研究者之一。

其所著《税课论》伦敦1662年—这里是引用该书1679年版—有许多文句，是说明]剩余价值的起源和量计的。那些文句，虽然有一点杂乱，但在这一切散乱的文句中，很可以寻出他的主要思想来。

配第分别了自然价格和政治价格即“真的市场价格”(the trueprice currant)，(第66 页，67页)。他所谓自然价格，实际就是指价值，我们在这里，也就只论到这个；因为剩余价值的决定，就是依存于价值的决定。

在这个论著内，他实际是由商品包含的劳动的比较量，决定商品的价值。

“但我们在详论租金(Rente）以前，我们必须尝试把它的秘密的性质拿来说明，而在这样说明时，我们不仅要就土地和房屋来说，并且要就货币来说。货币的租金，便是我们叫做利息(usury）的。”（前书第 23 页)

这里所论的，是现象的基础，不是现象自身。

“这就是价值比较和量计的基础。但我承认，上层建筑(superstructure)，在这上面发展起来的上层建筑，是极错综，极复杂的。”(第25页)。

先要问，什么是一个商品的价值呢？

“假设有一个人，他从秘鲁地里取得一盎斯银带到伦敦来所费的时间，恰好和他生产一蒲式耳小麦所要的时间相等，前者便成了后者的自然价格。现在假设有新的更丰饶的矿坑发现了，以致二盎斯银的获得，和以前一盎斯银的获得，是同样便易，则在其他情形相等的情形下，现在小麦一蒲式耳10先令的价格，和以前一蒲式耳5先令的价格，是一样便宜。”(第31页)

第一篇 重农主义派：其先驱和同时人

5

① 这一章，是由几个断片编成的。这些断片，散见于草稿第1347页至1398页。第8页的两个引语，见于草稿第346页和347页。—K.

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=23 | PRINTED_PAGE=6

“我们假设，一蒲式耳小麦的生产和一盎斯银的生产，需要相等的劳动。”(第67页)

最先，这就是“商品价格所依以决定的现实的非幻想的方法”。(第67页)①

第二点，我们要研究的，是劳动的价值。

“法律（指法定的工资率—K.）要使劳动者刚好有生活的资料：如果加倍了，他就只做了他能够做或者说本来会做的劳动的一半；这就表示，社会已经损失这许多劳动。”(第64页)

这一段话的意思是：如果他劳动6小时，就得到6小时的价值，他所受得的，和现在比较起来，就倍加了。因为现在他【劳动12小时]共得6小时的价值。这样，他就会只劳动6小时了。

所以劳动的价值，是由必要生活资料决定的。劳动者所以必须生产剩余价值，供给剩余劳动，不过因为有人强迫他，利用他的全部可以利用的劳动力，但使其所获，刚好够维持他自己的生存。但他的劳动的贵贱，还要由两件事决定：自然的丰度和由气候决定的支出量（需要)：

“自然的贵贱程度，取决于满足自然欲望所必要的人手的多寡；

6

剩余价值学说史

① 在配第所著《爱尔兰的政治解剖》伦敦1672年(这里是从1682年版引用)，还有这样的文句：“价值的普通尺度，是一个成年男子每日平均的滋养料，不是每日的劳动。一个成年男子每日的平均滋养料，是和他的银的价值，一样规则的，一样固定。……所以我是用小屋建筑者在建筑过程中每日消费掉的口粮的数量，来估计一所爱尔兰小屋的价值。”（第56页）

这完全是重农主义派的口吻。

有一些人，比别一些人，吃得更多，但这是一件没有关系的事。因为，我们说每日的滋养料时，我们是指这种滋养料的百分之一；这种滋养料，是一百个劳动者以各种各样的方法，各种各样的分量，为要生存，要劳动，要存续其自身，所需消费的”。(第64页)

但在这里，配第并不是要由爱尔兰的统计，寻找价值之内在的尺度。他只要寻找这种意义下的价值尺度；在这种意义下，价值的尺度就是货币。

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=24 | PRINTED_PAGE=7

所以，如果一个人能够为十个人生产，则和一个人只能为六个人生产的时候比较，谷物会更便宜。并且，看气候如何，人的支出，也有多有少的。”(第66页)

在配第看来，剩余价值只存在两种形态上：地租和货币租金（利息)。他是由前者导出后者。在他眼里，地租是剩余价值的真正的形态。就这一点说，他和后来的重农主义派是一样的：在他的说明上，所谓租(das surplus)，不只是所用劳动量对于必要劳动量的超过额；即就生产者自己说，如果在他的工资和他的资本代置额以上，还有剩余劳动的超过额，那也被视为租的。

“我们假设，一个人用他自己的手，可以把一定面积的土地耕耘种植收获好，把谷物搬进打脱簸净，把种种必要的工作做好，并且有充分的种子，可以播在地里。这个人，在收获中，扣下他的谷种，以及他所消费的东西，他为交换衣着物和他种自然需要品而给予他人的东西，其余额便形成这一年的自然的真正的地租。七年的平均，或许多年的平均，形成普通的谷物地租，因为在许多年内，歉收与丰收可以归于均衡。”(第24页)

在配第看来，实际就是这样；因为谷物的价值，就是由其内包含的劳动时间决定，地租则等于总生产物减去工资和谷种，等于剩余劳动所依以对象化的剩余生产物。所以，地租包括着利润，利润也还没有和地租分开。

配第又以同样天才的方法，问道：

“但进一步的问题是：这种谷物或这种地租，能够值多少英国的货币呢？我答道，它能值多少货币，就看在相等时间内，别一个完全从事银生产的人，能够在费用之上，剩下多少货币来。我们且假设，这别一个人到生产银的国家去，在那里开采银，把它提净，送到前者耕种小麦的地方来，把这种银铸造等等。再假设，这个人用他生产银的时间，也能求得维持生活所必要的滋养料和衣着物等等。这样，一个人的银，就必须在价值上，和别一个人的谷物相等了。假设前者约为20盎斯，后者约为20蒲式耳，则一蒲式耳谷物的价格，就是一盎斯银。”（第24页）

第一篇 重农主义派：其先驱和同时人

7

①一个和不变资本相等的东西。

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=25 | PRINTED_PAGE=8

配第明白注意到了，在这个问题上面，劳动的差别性，是毫无关系的；在这里，成为问题的，只是劳动时间。

“假设银的生产，比谷物的生产，需要更多的熟练，冒更多的危险，那在结果上，仍会互相归于均衡的。我们假设，100个人生产十年谷物，另100个人在同样长的时间内从事银的生产；这样，银的纯收益，将成为谷物的纯收益全部的价格，前者一个相等的部分，将成为后者一个相等的部分的价格。”(第24页）

配第这样发现地租(在这里，是等于剩余价值全部，利润包括在内）及其货币表现之后，再要进而决定土地的货币价值。在这点上面，他的卓越的天才，也可以看到。

“我们如果能够决定可以自由卖买的土地(feesimple)的自然价值，那就使所能决定的，不过是使用权(usus fructus）的自然价值，我们也会觉得喜慰。

“我们是像下面那样研究这个问题：

“我们发现地租或一年使用权的价值后，我们就要问，若干年的年租(how many years purchase) 是一块自由土地的自然价值？若假设无限的年数，一英亩土地就会在价值上与同种土地的几千英亩相等了。这是不合理的。单位的无限和千位的无限，是一样的。所以我们必须假设一个更有限的年数。我的意思是指这样的年数：这样的年数，是一个50岁的人，一个28岁的人，和一个7岁的人，有希望可以共同活下去的年数。那就是，祖父，父亲和儿子，有希望可以共同活下去的年数。普通的人都只会想到这样远，很少的人曾想念比这还后的事。因为，一个做曾祖父的人，会觉得他的末日太近了，照例只能有直系的三代，可以在同时活着。虽然有些人40岁就做祖父，却也有一些人要到60岁以上才做祖父；这样的话，也适用于其余的人。

“所以，我假定，一块土地自然值得的年租总额，是等于这样三种人自然可以共同活下去的年数。假设在英格兰这样三代可以共活21年罢，土地的价值也大约与21年的年租总额相等。”（第26页）

配第把地租还原为剩余劳动，从而还原为剩余价值以后，又说明了，土地的价值不外是资本化的地租，那就是年租的一定额，或者说是一定年数期间内的地租总额。

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剩余价值学说史

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=26 | PRINTED_PAGE=9

实际，地租就是这样资本化，并当作土地的价值计算的：

一英亩每年提供10镑地租。假设利息率等于5%，10镑就代表资本200镑的利息；因为，如果一英亩的价值等于200镑，5%的利息，就会在20年内，把这个资本代置(20x10)。所以，地租的资本化，要看利息率而定。如果利息率等于10%，这个地租就只代表资本100镑的利息，或代表10年的地租总额。但因为配第在出发时，是把地租当作剩余价值的一般形态，在其内包括利润，所以他不能把资本的利息，当作已知的前提，却必须把它当作特殊的形态，从地租来推演。杜尔阁（Turgot）也是这样首尾一贯的，从他的立足点进行。他用什么方法决定那形成土地价值的年租总额呢？每一个人都有意要购买这许多年的年租。多少年数呢？就看他自己可以和他的最近的后裔，共同活多少年数。依照“英格兰”的估计，那是等于21年。所以，21年“使用权”以外的东西，对于他，是没有任何价值的。他只支付21年的使用权的代价，这便形成土地的价值。他就是用这个含义丰富的方法，来解救他自己的困难：但重要点还是在：

第一，地租，当作农业剩余价值全部的表现，并不是从土地引出，只是从劳动引出的。那是劳动者维持生活的必要劳动以上的剩余劳动。

第二，土地的价值，不外是预买的一定年数的地租，是地租自身的一个转化形态；比方说，21年的剩余价值(或剩余劳动)，就是在这个形态上，表现为土地的价值。简言之，土地的价值不外就是资本化的地租。

在这个问题上，配第是这样深人了。

但从地租（那就是指土地）购买者的立足点看，地租仅表现为他的资本的利息；在这个形态上，地租成了全然不能辨别的，并表现为资本利息了。

配第这样决定土地的价值和年租的价值之后，就能够把货币租金(Geldrente)或利息，当作一个副形态来推寻了。

“现在说到利息，那至少要有这样多；因为，用这种货币购买土地，也会生出这许多地租，并且购买土地的钱，还毫无疑问是安全的。”(第

第一篇 重农主义派：其先驱和同时人

9

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=27 | PRINTED_PAGE=10

28页)

在这里，利息仅是由地租的价格决定的，但反过来，地租的价格，或十地的购买价格，又是由利息决定的。这是极首尾一贯的。因为，在这里，地租表现成为剩余价值的一般形态，货币的利息必须当作副形态由此去推寻。 ①

「以上是由《税课论》一书抄引的。配第的《政治算术》（伦敦1690年）——这里，是由1699年版抄引——内，也有几段话，可以和以上引用的话互证。这几段话，也暗示一种关于剩余价值的见解，那当然也只在地租的形态上考察的]。

这几段话，是像下面那样：

“如果工业和工艺发展了，农业必定会衰落，或者说，农业劳动者的工资必定会提高，从而，地租必定会减落。”(《政治算术》伦敦1699年版第193页）

“如果英国的商工业已经发展了，这就是说，如果人口已经比以前有较大的部分，从事工商业了，如果谷物的价格，比以前（那就是和工商业者人数较少，农民较多的时候比较）更高了，则由同一理由，地租必定已经下落。

“为例解起见，假设小麦的价格为每蒲式耳5先令或60便士；现在，假设小麦所依以生产的土地的地租，等于收获的三分之一，那就是，在60便士中,20便士分归土地，40便士分归农业劳动者(husbandman)；但若农业劳动者的工资增加八分之一，那就是，由每日8便士，涨到每日9便士，则在一蒲式耳小麦中，农业劳动者所得的部分会由40便士增至45便士，结局，地租就会由20便士减至15便士；因为我们假设，小麦价格是保持不变；并且，因为我们不能把小麦价格提高。我们试把小麦价格提高，谷物就会由农业状况还未发生变化的外国，输到我国来，(像输到荷兰去一样)。”

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剩余价值学说史

①关于确定利息率的法律，配第说道：“与自然法则相反（那就是与资产阶级社会相适应的法则相反）的实际的民法，是无用的，无效的。关于这点，我还有别的机会，要把它说到。”（第29页）

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=28 | PRINTED_PAGE=11

关于差额地租，最初的概念，也是得于配第。他不单由同面积的不同诸土地的丰度差别，引出差额地租。并且由等丰度的土地的位置差别和市场距离的差别，引出差额地租。大家知道，这是差额地租的一个要素。他说：

“像强烈的货币需要会提高利息一样，强烈的谷物需要会提高谷物的价格，从而增进生产谷物的土地的地租，①并且在结局上，增进土地本身的价格。比方说，养活伦敦人或一个军队的谷物，必须由四十英里远的地方运来，那么，仅距伦敦或军队驻扎地一英里的地方所生长的谷物，也会同样把它的自然价格提高起来，好象它也要出39英里的运输费一样。……结局，因为入口较密的地方，需要一个更大的地域来供给食物，所以邻近这种地方的土地，和那些在本质上一样良好但位置更远的土地比较，不单要提供较大的地租，并且要值较大的年租总额。”(第29页)

差额地租的第二个原因，土地的丰度差别，从而，投在等量土地上的劳动的生产力差别，配第也提到了：

“土地的品质或可欲性，或其价值，取决于为土地提供的收益部分，与被用来生产这种收益的单纯劳动相比较，是大还是小。”(第67页)

对于差额地租，配第的说明，比亚当斯密的说明更好。

关于地租，下面一个命题也是重要的。这个命题，把剩余价值，当作是劳动生产力增大的结果：

“当人们只用锄犁时，上述那几位伯爵却用更多的劳动来使土地变为更丰饶；不把谷种播下去，却把它莳下去；不随意取来，却把它精选；不随即胡乱使用，却把它先浸一浸水；人们只用盐，他们却用腐烂了的蒿去肥田等等。所以，当增大的收益，益益超过增大的劳动时，地租也就益益增大了。”(第32页)

这里所谓增大的劳动，是增大的劳动价格或工资。

在《税课论》内，我们还可以注意下面几点：

(1)配第关于总生产的见解，提示在下面的文句里：

第一篇 重农主义派：其先驱和同时人

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①在这里，又像在前此的说明上一样，直接说明了，谷物的价格决定地租，但地租不决定谷物的价值。

## PDF_PHYSICAL_PAGE_INDEX=29 | PRINTED_PAGE=12

“假设一个地方有1000个人，其中100个人已经可以为这1000个人全体生产食物衣着物；还有200个人，生产这许多商品，有别的国家，愿意拿他们的商品或货币来交换；还有400个人，为全体创造装饰品，娱乐品和奢侈品；最后，还有200个人，当作官吏，僧侣，法律家，医士，商人和零卖商人。以上总共900人。现在要问，对于那过剩的100个人，即待救恤者，有没有充分的食料品呢？是不是让他们去偷窃，去乞食呢？”(第14页）

(2) 配第极注意土地和劳动间的自然均等关系(the natural par):

“我们的银铸币和金铸币，有种种名称。在英国，那是名做镑，先令，便士。每一个名称，当作别一个名称的总额或部分，可以互相表现。但关于这点，我要说的话，是像下面这样：一切物都是由两个自然的分母估计的土地和劳动。这就是，我们应当说，一只船或一件上衣，是值这许多土地和这许多劳动，因为这两样东西，船和上衣，都是土地和人类劳动的创造物。又因为在土地和劳动间存有一种自然均等关系，所以我们用两个要素中的一个要素去表示价值，是和同时用两个要素去表示一样妥当，甚至更妥当；像便士容易还原为镑一样，我们容易把其一还原为其他。”（第25页）①

就因此故，配第发现地租的货币表现之后，又要探究土地的现实价值。

在他，有三重的价值定义交错着：

(a)由等一劳动时间决定的价值量。在这上面，劳动被认为是价值的源泉。

(b)当作社会劳动形态的价值。所以，货币被认为是价值的真正形态；不过在别的地方，配第对于货币主义的幻想，是完全排斥的。

(c)当作交换价值源泉的劳动和当作使用价值源泉的劳动，被混同。在这场合，劳动是以自然物质（土地）为前提的。实则，他把土地价格表现为资本化的地租，不把土地当作实在劳动的自然物质来说时，他已经把土地和劳动之间的均等关系切断了。

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剩余价值学说史

①在《爱尔兰的政治解剖》中，他也说：“这一点，使我达到经济学上最重要的问题，那就是土地与劳动的均等关系的成立；固有这种均等关系，所以每一物的价值，都可在这两个因素中，只用一个因素去表现。”（该书第63页）实则，在这里，根本的问题是把土地本身的价植，分解为劳动。

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