技术与时间：2.迷失方向：人文与社会译丛

LA TECHNIQUEET LE TEMPS

技术与时间2迷失方向

[法]贝尔纳·斯蒂格勒著 赵和平印螺译

刘东·主编彭刚·副主编

HUMANITIES AND SOCIETY

人文与社会译丛

凤凰出版传媒集团译林出版社

技术与时间2.迷失方向

凤凰出版传媒集团译林出版社

ITIESAND SOCTETY

图书在版编目(CIP)数据

技术与时间.2,迷失方向(法）斯蒂格勒（Stiegler,B.）著；赵和平，印螺译.—南京:译林出版社，2010.2

(人文与社会译丛/刘东主编)

书名原文： La technique et le temps

1. La désorientation

ISBN 978-7-5447-1199-9

I.①技…Ⅱ.①斯…②赵…③印…Ⅲ.①文化人类学-研究-法国 ⅣV.①C912.4

中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第020688号

La Technique et le Temps 2. La Désorientation de Bernard Stiegler

Copyright © 1996 by Editions Galilée

Chinese simplified characters translation copyright © 2010 by Yilin Press All rights reserved.

著作权合同登记号图字:10-2005-177号

书名 技术与时间:2.迷失方向

作者[法国]贝尔纳·斯蒂格勒

译者赵和平印螺

责任编辑江蕾

原文出版 Galilée，1996

出版发行 凤凰出版传媒集团

四版反行 译林出版社(南京湖南路1号 210009)

电子信箱 yilin@ yilin. com

网址 http:// www.yilin.com

集团网址 凤凰出版传媒网 http://www. ppm. cn

印 刷江苏凤凰扬州鑫华印刷有限公司

开 本 880×1230毫米 1/32

印 张9.5

插页 2

字 数 234 千

版 次 2010年2月第1版 2010年2月第1次印刷

书 号 ISBN 978-7-5447-1199-9

定价25.00元

译林版图书若有印装错误可向承印厂调换

主编的话

刘东

总算不负几年来的苦心—该为这套书写篇短序了。

此项翻译工程的缘起，先要追溯到自己内心的某些变化。虽说越来越惯于乡间的生活，每天只打一两通电话，但这种离群索居并不意味着我已修炼到了出家遁世的地步。毋宁说，坚守沉默少语的状态，倒是为了咬定问题不放，而且在当下的世道中，若还有哪路学说能引我出神，就不能只是玄妙得叫人着魔，还要有助于思入所属的社群。如此嘈嘈切切鼓荡难平的心气，或不免受了世事的恶刺激，不过也恰是这道底线，帮我部分摆脱了中西“精神分裂症”至少我可以倚仗着中国文化的本根，去参验外缘的社会学说了，既然儒学作为一种本真的心向，正是要从对现世生活的终极肯定出发，把人间问题当成全部灵感的源头。

不宁惟是，这种从人文思入社会的诉求，还同国际学界的发展不期相合。擅长把捉非确定性问题的哲学，看来有点走出自我囿闭的低潮，而这又跟它把焦点对准了社会不无关系。现行通则的加速崩解和相互证伪，使得就算今后仍有普适的基准可言，也要有待于更加透辟的思力，正是在文明的此一根基处，批判的事业又有了用武之地。由此就决定了，尽管同在关注世俗的事务与规则，但跟既定框架内的策论不同，真正体现出人文关怀的社会学说，决不会是医头医脚式的小修小补，而必须以激进亢奋的姿态，去怀疑、颠覆和重估全部的价值预设。有意思的是，也许再没有哪个时代，会有这么多书生想要焕发制度智慧，这既凸显了文明的深层危机，又表达了超越的不竭潜力。

1

于是自然就想到翻译——把这些制度智慧引进汉语世界来。需要说明的是，尽管此类翻译向称严肃的学业，无论编者、译者还是读者，都会因其理论色彩和语言风格而备尝艰涩，但该工程却绝非寻常意义上的“纯学术”。此中辩谈的话题和学理，将会贴近我们的伦常日用，渗入我们的表象世界，改铸我们的公民文化，根本不容任何学院人垄断。同样，尽管这些选题大多分量厚重，且多为国外学府指定的必读书，也不必将其标榜为“新经典”。此类方生方成的思想实验，仍要应付尖刻的批判围攻，保持着知识创化时的紧张度，尚没有资格被当成享受保护的“老残遗产”。所以说白了：除非来此对话者早已功力尽失，这里就只有激活思想的马刺。

主持此类工程之烦难，足以让任何聪明人望而却步，大约也惟有愚钝如我者，才会在十年苦熬之余再作冯妇。然则晨钟暮鼓黄卷青灯中，毕竟尚有历代的高僧暗中相伴，他们和我声应气求，不甘心被宿命贬低为人类的亚种，遂把逻译工作当成了日常功课，要以艰难的咀嚼咬穿文化的篱笆。师法着这些先烈，当初酝酿这套丛书时，我曾在哈佛费正清中心放胆讲道：“在作者、编者和读者间初步形成的这种良性循环’景象，作为整个社会多元分化进程的缩影，偏巧正跟我们的国运连在一起，如果我们至少眼下尚无理由否认，今后中国历史的主要变因之一，仍然在于大陆知识阶层的一念之中，那么我们就总还有权想像，在孔老夫子的故乡，中华民族其实就靠这么写着读着，而默默修持着自己的心念，而默默挑战着自身的极限！”惟愿认同此道者日众，则华夏一族虽历经劫难，终不致因我辈而沦为文化小国。

一九九九年六月于京郊溪翁庄

2

目 录

前言 001
第一章拼写文字的时代 013

1. 拼写、确正与照相 013
2. 照片的确凿性衔接过去与现实 015

3.作为照片的曾经在此的衔接 016

1. 历史与自爱 018

5.可见的时钟、延迟的镜子和客观的忧伤 020
6.不可名状 021
7.精确性、不确凿性与相关差异 022
8.《会面》，一切运动的不动的动力 023
9.无人依托的过去的形象 027
10.厄科与那喀索斯——不属于任何人
的无人称属性 028
11.潘朵拉,镀镜和矫形的无知功能 030
12.存在的代价、思维的奔忙、基督学及结晶学032
13.西方的事故或补余的悖论 034
14.技术的思维及与未来的关系 036

1. 确正与真理 038
2. 拼写的意向性 041

17.确正，可重新活化与不可重新活化的条件044
18.拼写、共同体化及社会群体 046
19.第三记忆，超越滞留有限性的不可能性条
件及时间器具 049
20.原始史时期的过渡 050
21.天才与奇迹 051
22.诞生、孕育与科学 055

1. 辅助记忆的必要性 059
2. 论背景 063

25.拼写文字的准则与存在的历史 068
26.当今 071
第二章 迷惑的生成 076
1.滞留有限性及“什么”的动力 076
2.种族进化、记忆载体及程序文字 081

1. 时代与程序 082

4.作为二次中断重复的选择：文码、同一性及
差异性 084
5.“什么是在思维中定向？”——在已经在
此中定向 089

1. 程序与美学 094

7.风格的标志与不确实性程序 096
8.对时空的钟爱、技术趋势及节律 100
9.速度、程序及节律 103
10.居住环境、技术趋势和非共同体化 104
11.从神话文字到确正文字,速度与思维 107
12.新的偏差 109
第三章 记忆的工业化 113

1. 滞留有限性的工业综合 113
2. 信息系统 116
3. 信息网络 119

4.网络、权力与知识 122

1. 信息与文字 124
2. 模拟—数字仪器 128
3. 事件化 131

8.“实时”、事件与历史 134

1. 实时与政治 140

10.载体、复制、处理及存档 144

1. 非共同体化 148
2. 信息与知识 153

13.速度、紧迫性及风险 157

1. 记忆与政治 163

15.生物综合，做就是说 169
16.“认识”科学 185
17.相关差异同一性的问题:谁编程什么? 203
第四章时间物体和滞留有限性 215
1.意向性、图像意识和“认识”有限性 215
2.《内在时间意识的现象学讲座》源于
《逻辑研究》 217
3.时间物体的现象学分析和向内在时间意识
过渡的内在性的发现 226
4.原初联想、助产术与爱比米修斯原则 229
5.流体力学和流程动力学,声音个体化及
空间比喻 236
6.过渡、漩涡与调转方向 240

1. 遗产 246
2. 图灵机器关联物的回声 249
3. 可见的时钟之时刻 251

10.图像意识、记忆丧失及重新开始的自由 253
11.重新建构、留声机这种模拟的时间物体
的指向和脚 255
12.事件化，滞留切实的出错可能性 258
13.脆弱与回溯,作为“我们”的“谁”的延迟
可能性 261
14.流程的剪接 262
15.历史、期待的回溯性及延迟的时间 265
16.体验流的初级记忆与第二记忆的统一性
和非体验的第三记忆的曾经存在 266

1. 现象学的困境 267

18.《几何学起源》之几何的爱比米修斯原则 270
19.技术的相关差异 272
20.程度工业的时间物体 277
中法概念性词汇对照表 281
中法人名对照表 285
译后记 288

001

002

003

004

005