The Great Accelerator

面对这种天文数字般粉碎了我们的临时工作，我们的日常生活，一个即将从后现代走向“后历史”的连续体的粉碎，我们可以合理地问自己，关于技术导向文明的INTEMPORARY健忘症。事实上，被提议的仅限于我们这个极其狭窄的星球的相对论部将开辟一条新的希望之路，希望允许凯洛斯，这是行动的正确时机，而不仅仅是互动反应——未来的“CONNECTION贫民窟”是一种无形的上瘾，它将很快取代“地方贫民窟”，即在一个大地上久坐不动的地方，这个星球显然太小，无法实现技术进步。

THE GREAT ACCELERATOR

24

正如它对于由NANOTEC H NO LOG即时性的系统性崩溃所释放的资本主义的利润来说太小了。

最终，这一切都结束于历史的“大封锁”，一种新的太阳崇拜形式的意外复兴，这种形式不仅需要人类(社会学)的牺牲，也需要农村(生态)的牺牲。换句话说，它通过光的极限速度的瞬时性背后的光照主义，以光的光照主义的不可避免的复兴而结束。这是一个神的新绝对，他不玩骰子，但高兴地穿上“太阳王”的可笑的丢弃物，或者木星，天空和光的神，也是雷电的神——这是一个要求苛刻的世俗时代真正令人惊叹的神性，而不仅仅是爆炸性的瞬间性。在这个时代，单无神论超越了众神死亡背后的虚无主义，文艺复兴，新时代，是一种晚期形式的太阳崇拜，电磁波的速度，通过它的辐射而不是它的光线，照亮了进步主义的光辉未来。这种单无神论的胜利尤其以在日内瓦建造一个圆形(地下)大教堂为标志，它实际上是一个2-7公里的教堂

THE GREAT ACCELERATOR

25

在赛跑结束时，注定要发现“上帝的粒子”——强子—一冒着以“黑洞”的蒙昧主义告终的风险。这种知识上的意外无疑会终结对实验物理学的需求，从而终结对精确科学的需求，取而代之的是促进毕达哥拉斯学派的神奇思维的永恒回归，促进数字和其他编程人员开发无所不能的便捷软件的永恒回归。

因此，很容易看出，随着最新的电子照明主义，动物物种的超人类社会正在蜕变为植物物种的杂交体，因为它们反过来又成为HELIOTROPICAL和光敏的，通过观点的框架“面向对象”，并被一个突然变得互动的环境的多个屏幕的面对面对抗所捕捉。

我们现在可能对瞬时传输的运动学能量的进步所造成的破坏有了更好的感觉，这种能量已经完成了在最近的信息之前的工业革命时代涉及身体运输的动能

THE GREAT ACCELERATOR

26

由电信引起的革命。在交互同步时代，被带走的运动学能量与个人高速物理运动中所涉及的动能所产生的“现实效应”相得相映。

“即时零库存”:这是今天大规模商业分销的口号，它完美地描述了惯性的初始形式，即固定财产结算，到最终惯性的突变，即即时的，更准确地说，是互动中的“惯性时刻”，它现在定义了我们与世界的关系。一个因世界时间而全球化的世界，这要归功于(瞬时)交换的克制相对性。而这种相对论不仅导致了爱因斯坦的限制，还导致了承载和支撑我们的恒星(难度越来越大)的时间距离的生态系统缩减，即现象学家埃德蒙·H·苏塞尔(Edmund H. usserl)告诉我们无法移动的原始方舟——地球，既然速度不是一种“现象”，而是现象之间的关系。因为，不活动的时间压缩相当于生命星球的大地收缩:这颗令人难以置信的“脚踏实地”的QUICK恒星，

THE GREAT ACCELERATOR

27

生活(vifj)，在那里QUICK的加速，快速(vite),在VO ID(vide)中，现在已经成为一个生态的主要问题，这是政治的-而不是超政治的，正如那些在深空真空(vide)中崇拜光速的纯粹门徒，末日的光明主义者，想让我们相信的那样。

最后，第三个千年的主要问题确实是“时间的航空政治”中的周期性制度的问题，尽管如此，它不会否定地球和城市最初定居的地缘政治，它已经变成了一个世界之城，世界之城，世界之城。在这里，一个隐喻跃入脑海一—海洋航行，首先发明了机械钟，然后发明了机载计时器。

如果天空确实是一个巨大的时钟，那就不容易破译了，尽管有指南针、六分仪和ASTROLABE。因为，如果说我们可以通过观察恒星在地平线上的高度来计算纬度，那么另一方面，经度只能通过考虑地球上两个不同点之间的时间差来验证。这就需要使用天文钟，而“驾驶室时”

THE GREAT ACCELERATOR

28

“玻璃”很像测速仪，只是借助一根圆木来显示船只的速度，这根圆木是一根绳子的末端，在水下以绳结刻度的无形生命线。1

当然，今天我们不能不看到，在我们不合时宜的和相互作用的实践——涉及超音速运输和瞬时传输的实践——与我们的日常生活之间存在着巨大的时间差，我们的日常生活现在是如此疲惫，如此剥夺了反思和负责任的行动所需的时间间隔。更不用说“赌场经济”了，这台地狱般的机器在SYSTEM IC CRAS H(原始方舟的沉船)发生之前是不可能停下来的，这一次，导致了我们完全可以想象的混乱……一个长期的乌托邦，或者一个热门的UCH RONIA，就像有些人可能会称一个伟大的时代部的未来诞生，或者更准确地说，天气，le temps qu 'il fait，以及所需的时间，letemps qu 'il fait，就在下面，在一个被取消赎回权的世界的深处。这个世界，最终会配得上这种周期性的AERO POLITICS

THE GREAT ACCELERATOR

1 Gilles Lapouge, La Ugmde de Ia geognzpllie. Paris: Albin Michel, 2009.

29

对于那些渴望在明天，在时空隧道的尽头，冲进循环时间屏障的噬时体社会来说，这是至关重要的。欧洲核子研究中心(CERN)在日内瓦的“G强子对撞机”(G great Hadron Collider)已经成为光明主义后现代回归的完美象征，这种光明主义是对光速的崇拜，是对一段运行在与所有共同现实不同时区的历史的崇拜。

所以，如果我们能再坚持一段时间，我们记忆中的已知世界很可能会从H历史的控制屏幕上消失，似乎是不经意间消失的。

THE GREAT ACCELERATOR

30

《来不及挽回私人生活》

共产主义并没有消失，而是被私有化了。

1\hrius Oprea

Mode de vie(生活方式)和心律(心跳),Mode de vitesse(速度模式)和技术节律(技术周期)——简而言之，这是我们利用时间和空间的节奏所提出的问题，这种活力曾经是平淡无奇的，但现在正遭受日常生活中的电子技术心律失常的折磨，这种心律失常从未停止动摇人们的良心。

古老的以日历为基础的农业社会体系，以及它们的季节节奏，早已屈服于自然的体系和节奏

31

工业化和大量人口从农村转移到城镇。同样，这一过程也废除了西方剩余的基督教仪式，随着终身雇佣的程序化结束(开放式工作合同的做法)和结构性失业的蔓延，公共假期逐渐减少。它已经达到了纯粹而简单地消除每周c:循环的地步，因为周日已经被颠覆为休息日，而备受吹捧的一周7天(7/7)变得势在必行。

不久前的年度和季节性，之后的每周和每天，这种真正具有历史意义的节奏将受到控制论信息革命的致命打击。因为，共同现实的加速迅速使实际生活，日常生活，而不仅仅是社会或家庭生活，变得不可能。这最近导致了原子化，社会单位的突然“分形化”，除了“社群主义”的风险之外，还带来了情感同步的无与伦比的更严重的风险，这种风险将导致在一个星球的规模上“情感的共产主义”化为乌有，这一次，“网络”即时性的实时性最终将走向何方

THE GREAT ACCELERATOR

32

超越我们与世界不可或缺的关系中所涉及的时间差和时间距离的真实空间。去社会化将因此延长人们目前精神和情感上的迷失。

众所周知，媒体的压力最终会曝光某些人的私生活，比如政客、名人、“顶级”运动员，甚至是进步主义的先锋派，比如晚间新闻节目的主持人。在这里，我们可能会注意到，对电视观众的兴奋剂不再是化学的，而是光电的，它已经达到了这样一种程度，即通常对屏幕虚拟世界的模拟被一种有节奏的过度刺激所增强，这种刺激在精神上和情感上撼动了曾经如此专注于一天中的几个小时和一年中的几个月的人们成功地取代了历史历法体系中的新年和旧时禧年的圣年。

一位特别的主持人是一位女性，她这样说：“我的目标是感觉自己永远活着，而不是变成木乃伊。但我不知道我是否能保持这种节奏更久。”我知道，如果我工作少一点，我就会有第二个孩子。这将永远是我的伟大我很遗憾。但是时事总是让我们疲惫不堪

THE GREAT ACCELERATOR

33