什么是批判

如果说上述著作展现了耶吉的思想发展立场，那么她和弗雷泽以对话体的方式共同完成的《批判理论视域中资本主义》(Capitalism：A Conversation in CriticalTheory)则可以视为其理论的阶段性总结，因为截至目前耶吉所有的著作都或明或暗地指向了资本主义批判。她在这部著作中根据经济生产和社会再生产、自然领域和经济领域、经济和政治以及剥削和剥夺的制度性分离，论述了资本主义发展的四个阶段，即商业资本主义、自由竞争资本主义、国家管理资本主义和金融资本主义。她们一方面指出，资本主义当前面临着“总危机”，因此需要从功能主义的、道德的和伦理的角度进行批判；另一方面，要求重视资本主义的制度性分离导致的边界斗争及其解放意义。关于批判方法的论述，耶吉不但在《生活形式批判》《批判理论视域中的资本主义》等著作中给予了论证和应用，而且还专门编辑出版了《什么是批判》(Was ist Kritik)一书，更为集中和充分地讨论了“外部批判”“内部批判”和“内在批判”以及功能性批判、道德性批判和伦理性批判的具体定义，在一定程度上深化了人们对作为方法的批判的认识。

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什么是批判

三

从学术的角度而言，我们认为在学术著作的译介方面，应该多向国外同行学习。在访学期间，我注意到国际上比较重要的学术著作，德国同行基本上都会非常及时地将其翻译成德文，比如齐泽克、阿甘本等人的著作。日本学界同样如此。当我们在研究马克思早期思想而苦于缺少相关的背景资料(比如关于鲍威尔等青年黑格尔派的一手文献)时，日本学界已经基本上把这些文献翻译成了日文，大体上完成了这项任务。我想这也是日本马克思主义研究能够取得让人敬佩的成就的原因之一。

如果承认国外马克思主义的理论价值，那么可能需要进一步解释的就是为什么选择法兰克福学派中目前比较有影响力的拉埃尔·耶吉教授的著作。关于法兰克福学派，我们不打算在这里解释太多，因为这一学派对国内学者而言太熟悉了，且不说霍克海默、阿多诺、马尔库塞以及目前得到世界哲学界广泛认可的哈贝马斯，就是霍耐特乃至福斯特等人也都开始受到越来越多的关注。上文提到的国内正在陆续出版的几位著作家的文集就已经证明了这一点。但为什么要选择翻译耶吉教授的著作，则需要做个简要的非学术方面的解释。

总序

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严格来说，国内系统翻译和研究耶吉的论著的成果并不多。除了部分学者的少量译文和研究其异化和生活形式批判的论文外，甚至还没有系统研究其思想的论著。①但这并不意味着耶吉教授的著作没有原创性和影响力，国内对她的忽视相对而言有些“不公平”。耶吉教授在2012年曾在复旦大学开设过“社会批判和现代政治”(Social Critique and Modern Politics)研讨班，但奇怪的是，她的这一活动并没有引起太多关注，更没有形成持久影响。这可能是因为她比较年轻，她的理论以及她在法兰克福学派中的学术地位没有得到充分认可。这种情况一直持续到了2018年。当平卡德教授在接受学术采访的时候论及法兰克福学派时，专门提到了福斯特和耶吉。尤其是，随着霍耐特的《物化：承认理论探析》、罗萨的《新异化的诞生：社会加速批判理论大纲》等著作的翻译和引介得到了一定的改观，因为两位作者在自己的著作中都承认耶吉的《异化》一书对他们有过或直接或间接的影响。2018年，我们有幸受耶吉教授邀请赴洪堡大学访学，这给我们提供了了解耶吉和全面阅读理解她的著作的机会。

在洪堡大学访学期间，我们一直参加耶吉教授及其：

①根据笔者的不完全了解，国内相对较系统研究耶吉教授的学位论文只有两篇，而且都是篇幅较短的硕士学位论文。

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什么是批判

团队组织的研讨班，向德国同行乃至世界一流学者学习(期间耶吉教授曾邀请查尔斯·泰勒教授到洪堡大学学术交流)。更重要的是，我们利用与耶吉教授为数不多的直接交流的机会(不巧的是，在我们访学期间，耶吉教授又应邀到美国访学交流半年有余)，向她表达了翻译其著作的意愿。尽管当时她比较高兴地应允了此项“工程”，但仍表现出了些许的“担忧”，毕竟，她虽算不上是著作等身，但在国际学界颇有影响且具有相当理论深度的著作业已发表了几部。

当代德国思想在国内遭受“冷遇”的状况最近几年正在起变化，这种变化最直接的体现就是译介德国学术著作的逐年增多。国内学界不但开始系统翻译德国古典哲学，先后出版或正在出版《康德著作全集》《黑格尔全集》以及《谢林著作集》等，而法兰克福学派的重要著作家的著作也得到了关注和集中翻译，并且先后出版了《阿多诺选集》《马尔库塞文集》《福斯特选集》等译著。这些翻译工作无疑会推动马克思主义研究的深入。我们这套译丛，目的之一也在于在推进国内德国思想研究和国外马克思主义研究上贡献绵薄之力。

需要补充的是，这套书尽管数量不多，但由于这是我们首次主编学术类译丛，因此在翻译和出版过程中波折不断，时间上也一再拖延。虽然我们体会到了作为主编的不易，但我们更想在这里感谢参与翻译的各位译者，对他们的辛苦付出深表感谢和敬佩。当然。我们的翻译或许存在很多不足之处，我们也诚恳希望方家给予指点。在出版过程中，北京师范大学出版社的祁传华老师、刘溪老师等不但提出了编辑方面的意见，而且给予了很多专业方面的支持，更是对我们的“拖延症”表现出了极大的耐心，我们在表达自己谢意的同时，也想表达我们的歉意。子曰：“益者三友：友直，友谅，友多闻。”(《论语·季氏》)对于这样的“益友”，我们希望和他们有更多的合作机会，得到他们更多的帮助。

总序

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田毅松王贵贤

2023年3月

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什么是批判

目 录

导论什么是批判

拉埃尔·耶吉(Rahel Jaeggi)

蒂洛·韦舍(Tilo Wesche) 刘珂舟 译

第一部分 作为实践的批判

时间关系批判

—加速与异化作为社会批评的关键概念 21

哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa) 施林青 译

一、批判性社会哲学的基础和尺度 21

二、一份实质性的当代社会批评 41

(意识形态)批判如何被规训

——在哲学、社会学和艺术之间61

露丝·桑德雷格(Ruth Sonderegger) 刘万瑚 译

目 录 1

一、现状描述 61
二、批判之基础 63
三、以哈贝马斯为例 65
四、意识形态批判 71
五、在意识形态方面的工作一最近的两个例子 76
六、带给哲学的结论 91
批判社会学还是批判理论
—与罗宾·切利凯特的对话 95
吕克·博尔坦斯基(LucBoltanski)
阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth) 孙铁根 译
第二部分 批判的规范性基础
朝向社会批判的理性化 137
梅芙·库克(Maeve Cooke) 孙铁根 译
批判，以及它如何可能变得更好 158
吕迪格·比特纳(Rüdiger Bittner)韩骁译
批判的基础
论社会辩护秩序中人的尊严的概念181
莱纳·福斯特(Rainer Forst) 文晗 译

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什么是批判

资产阶级哲学和“批判”概念 201

雷蒙·盖斯(Raymond Geuss) 施林青 译

第三部分内与外：批判的星群

反思，治疗，展示

—批判的形式 233
蒂洛·韦舍(Tilo Wesche) 韩骁 译
一、启蒙批判 234
二、作为辩护活动的批判 242
三、内在的和超越的批判 247
四、反思的批判维度 250
五、治疗性的批判 252
六、作为展示活动的批判 255
七、批判作为审美的展示活动 258
八、作为对话性展示活动的批判 262
九、作为理论性展示活动的批判 267

什么是批判

一篇关于福柯美德的论文 272

朱迪斯·巴特勒(Judith Butler) 孙铁根 译

目 录

3

谱系学的批判 306
马丁·萨尔(Martin Saar)韩骁译
一、谱系学的要素 309
二、行动中的谱系学 320
三、谱系学批判的特征 326
什么是意识形态批判？ 333
拉埃尔·耶吉(Rahel Jaeggi)武潇洁译
一、何为意识形态批判？ 336
二、意识形态批判的悖论 341
三、作为内在批判的意识形态批判 357
四、结语 367
第四部分批判的解释学和科学
搭档和批判者
—对心理治疗谈话的批判解释学373
约阿希姆·屈兴霍夫(Joachim Küchenhoff) 阿思汗 译
一、分析者的批判目标 374
二、批判的诸形式386
三、结论：批判立场与对批判立场的批判的
摇摆 394

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什么是批判

解释学与批判 398

艾米尔·安戈恩(Emil Angehrn) 阿思汗 译

一、反题和补充 398

二、理解的边界：不理解、误解 403

三、意义的错误：意义的扭曲、意义的遮蔽、意义的回撤 407

四、世界的否定性：不可理解的东西与不应当存在的东西 411

五、批判性的解释学和否定主义 416

六、解释学意义与存在的意义 422

理解-怀疑-批判 425

君特·菲加尔(Günter Figal) 刘珂舟 译

科学与批判

—一些历史性的观察 443

米歇尔·汉普(Michael Hampe) 阿思汗 译

一、作为科学的批判 444

二、被批判的科学 456

译后记 466

目录

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