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显然,对于观察者来说,信息的语法、语义和语用呈现为三位一体的关系:任何事物的运动状态和运动方式都具有一定的形式上的关系,也具有一定的逻辑含义,因而对于一定的观察者而言必然具有某种程度(正、负、无)的效用。不过,在这三者中,语法信息是最基本也是最抽象的层次,语用信息是最丰富也是最具体的层次,语义信息则介于这两者之间。要从认识论的意义上来研究信息问题,一定要分清这些不同的层次。否则,笼而统之,就必然会导致混乱和误解。
钟义信也针对不同的信息定义方式,对一些定义给出了辨析。
《现代汉语词典(第5版)》中给出的信息定义是:信息论中的信息是指用符号传送的报道,报道的内容是接收符号者预先不知道的。它属于实得的语义信息。
Shannon C E.A mathematical theory of communication[J].Bell systemtechnical journal,1948,27(3):379-423.
Tribus M,McIrvine E C.Energy and information[J].Scientific American,1971,225(3):179-190.
“信息是用来消除随机不确定性的东西” ;“信息是使概率分布发生变动的东西” 。这些定义属于实得的概率性语法信息:收到了这种信息,就消除了随机型不定性,也就是使概率分布发生了变动。
Brillouin L.Science and information theory[M].2nd ed.New York: Academic Press INC.,1962.
Wiener N.The human use of human beings:cybernetics and society[M].Boston:Houghton Milfflin,1950.
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“信息就是负熵” ;“信息就是有序性”,“信息是系统组织性” 。这些定义涉及概率性语法信息的概念,因为这里所说的熵是概率的泛函,是随机型不定性的度量,而有序性和组织性都是以负熵来度量的。
刘长林. 论信息的哲学本性[J]. 中国社会科学,1985,2:103-118.
“信息是被反映的事物的属性” ;“信息是被反映的差异”;“信息是被反映的变异度”。这些说法的共同特点是都有“被反映的”这一限制词。在这里,“被反映”意味着“实际获得”或“实际感知”。因此,这些都是实得信息的概念。
- 其他学者对信息的定义与辨析
郭金彬. 信息的本质是什么?[J]. 福建论坛,1982,4:12-14.
闵家胤. 信息:定义、起源和进化[J]. 系统辩证学学报,1997,3:18-22.
郭金彬认为,只有通过人的意识才能获得新内容、新知识,从不确定性过渡到确定性,才能得到信息,也就是说把握到了关系。 闵家胤从进化论的多元论来定义信息,认为它是通信系统中信宿收到而信源并未失去的某种东西,它消除了信宿相对于信源的存在、属性和动态注
的某种不确定性。
Davenport T H,Prusak L. Working knowledge:how organizations manage what they know[M] .Boston:Harvard Business School Press, 1998.
达文波特和普鲁萨克认为信息通常以文档或可听可视的形式传达,它有发送者和接收者。信息旨在改变接收者对事物的感知方式,从而影响其判断和行为。 注
徐晋. 大数据经济学[M]. 上海:上海交通大学出版社,2014.
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徐晋认为,数据是知识与信息层次的中间层,而且信息一定是从数据中挖掘的,但又高于数据。像3秒、58米、4000吨,或者大楼、桥梁这些名词之间是缺乏联系的、孤立的。只有当这些数据被用来描述一个客观事物及客观事物的关系,形成有逻辑关系的数据结构时,它们注
才能被称为信息。
显然,信息除了自然属性或者社会属性,还包括价值判断,特别是社会价值判断。只有具备了属性或价值判断,这些描述性名词才可以被称为信息,否则就只是数据或者没有意义的符号。因此,信息是指对事物的价值判断与属性描述。例如,1.75米如果作为一个正方形的边长,在计算正方形面积时,它就是个数据;同样是1.75米,如果用来描述一个约会对象的身高,那么传递出来的就是信息。
Chaffey D,Wood S.Business information management:improvingperformance using infor-mation systems[M].Upper Saddle River:Financial Times/Prentice Hall,2004.
Awad E M,Ghaziri H M.Knowledge management[M].Upper SaddleRiver:Prentice Hall,2004.
Jessup L M,Valacich J S.Information Systems Today[M].Upper SaddleRiver:Prentice Hall,2002.
Laudon K C.Management information systems:managing the digital firm[M].10th ed.New York:Pearson Education,2007.
查菲和伍德认为信息是能更好地理解事物的数据。 阿瓦德和加齐里认为信息是可以让决策变得容易的数据集合。 杰瑟普和瓦拉西奇认为,信息是增加被理解对象价值的数据。 劳东认为信息是具有相关性和目的性的数据。人们将数据组织成某种分析对象,以此将数据转换为信息。例如,将数据定义为位置坐标,使用数据标定此位置上的住房价格,人们就能从数据中得到事物的信息。 注
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Zins C.Conceptual approaches for defining data,information,and knowledge[J].Journal of the American society for information science and technology,2007,51(4):479-493.
前文已经列举过在“信息科学的知识图谱”研究中不同学者对信息的定义,在此不再赘述。 注
总体来说,信息、数据概念的边界是比较模糊不清的,二者的区分通常取决于人的主观判断。学者们也分别从哲学、信息科学的角度来看待这一问题。信息与数据的关系与“鸡与蛋”的关系有类似之处:人类最初从自然界获取信息,进而意识到需要通过某种手段把信息记录下来,随着数学、计算技术的发展,数据成了信息的重要记录方式,数据也能让更多的人获取到信息。数据需要基于信息创造,是信息的记录方式,这样更多的人可以从数据中获取信息,二者是相互依存、相互转化的关系。
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二<sub>、</sub>数据和信息的属性
数据作为新型生产要素,它拥有与传统要素不同的若干属性,信息作为其价值的传递链条,也有独特之处 在辨析数据与信息的定义后,本部分对其各自属性进行总体介绍
(一)信息的属性
- 信息的存在
信息是客观普遍存在的,且必须依附于载体而存在 就信息的存在来说,可以归纳出四种相关属性
一是普遍性 客观世界一切本质而一般的属性,都能够由信息来反映,信息是一切物质客体和人的生产活动的普遍属性 可以发出信息的信源是普遍存在的,包括自然界和人类社会在内的任何事物,都可以发出信息 信息也发生在事物的运动与相互作用中,事物的运动都伴随着信息的运动 信息的普遍性可以分两个层次来认识,分别是本体论层次和认识论层次 从本体论层次来说,自然界中的相互作用存在于一切物体中,变化和运动时刻发生在任何有生命或者无生命体上,新的运动状态伴随着事物的相互作用和变化出现,这些运动状态是信息运动过程的表现 从认识论的层次来说,信息的定义中加上了<sup>“</sup>认识主体<sup>”</sup>这一约束条件,主体对事物状态和运动的感知以及主体对此的表述被认为是信息,包括状态和方式的外在形式 逻辑含义效用等,而这些都是具有普遍性的 普遍性意味着不为时间和空间所局限,也不受物质和精神的局限,它所指的是广泛存在的性质 从生活出发,信息无处不在,构成世界的日 月星云 生命体的遗传信息人体内的功能性活动 人与人之间交流的语言 智能生物的感知探索和行为都是信息 世界是物质的,物质是运动的 客观存在的各种系统的运动状态都会产生信息,而生命体的精神 意识 思维的活动也会伴随信息出现,人们生活在信息的海洋里
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杨学山. 论信息[M]. 北京:电子工业出版社,2016.
二是客观性 就信息的存在本身来说,它是不以人的意志为转移的客观存在的各种系统的运动状态和变化规律一旦成为信息,信息也就具有了客观性 信息的存在是客观的,但是信息在被感知 接收 识别的过程中可以是不完全的,也有部分学者认为信息具有主观性 本部分阐述的客观性主要是指信息存在属性上的客观性,信息不是物质 不是能量 没有固定形态,是与物质世界同步演进的客观存在从宇宙大爆炸到地球生命诞生再到如今的信息时代,信息在这100多亿年的历史中随处可见,这是不证自明的 它无法被<sup>“</sup>看见 听见闻到 摸到<sup>”</sup>,但是正如能量 波 数据 空间等,都是客观存在的 颜色的存在来自光波,声音的存在来自物体的振动,味觉的存在来自 口腔中分子结构的神经冲动,颜色 声音 味觉都是主观感受,光波 振动 分子结构是客观真实 <sup>“</sup>感觉<sup>”</sup>可以让人们脱离客观世界,在一个由大脑建立的新世界中以另一种方式重新认识客观 人们感受到的客观多为便于理解而设定的概念 而在客观世界里,真正存在的是物质与能量等留下的痕迹,而这些痕迹正是为人们所感知的信息 信息是最根本 最客观的存在
王知津,戴玮洁. 论信息的主观性与客观性[J]. 图书馆学刊,2013,35(6):1-5.
以上阐述的是信息存在的客观性,而信息内容本身客观与否,在理论上一直未得到统一意见 以马西娅·贝茨(Marcia Bates)等人为代表,他们认为信息是客观的,信息的客观性来自信息来源和内容的客观性 信息是自然界和人类的实践活动及存在方式的表达,是一种组成形式,物质的客观性不以人的意志为转移,而其带来的信息也应当是客观的 但这种观点更多是从本体论的角度而非实用的角度进行考虑,忽略了基于不同学科领域和知识背景对信息的不同解读和利用不一,在为信息的科学研究和实用提供理论依据上比较困难 而以比厄·约尔兰德(Birger Hjorland)<sub>、</sub>施旁-汉森(Spang-Hanssen)等为代表的学者则认为,信息具有主观性 这种观点主要从认识论的角度去考虑,认为只有当认识主体接收到信息时,信息才真正成为信息不同的认识主体有不同的认识方式,对信息的认识和解读离不开接收者自身的目的,所以接收者对信息的主观印象又是难以忽略的 同样地,发出信息者对于信息的内容 接收者 传递方式和目的等也有一定的影响 同样的信息在不同的发出者和接收者之间可能会有很大差别,不同领域的研究者看待同一事物所传递出的信息的态度,是基于其受教育背景及信息传递时的具体情境而形成的,是带有主观色彩的<sub>。</sub>这种思想更多的是从应用角度分析信息<sub>。</sub> 两种说法都有其道理,需要辩证地理解
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三是依附性 信息必须依赖物理世界而存在,任何信息都有物质承担者,即载体 信息本身不是实体,只是消息 情报 指令 数据和信号所包含的内容,必须依靠某种媒介进行传递 这种媒介,是信息赖以附载的物质基础,即用于记录 传输 积累和保存信息的实体 信息载体包括:以能源和介质为特征,运用声波 光波 电波传递信息的无形载体,以及以实物形态记录为特征,运用纸张 胶卷 胶片磁带 磁盘传递和贮存信息的有形载体
于国艺,黄建乡,马伟平. 信息载体演变与编辑出版活动的历史关系[J]. 青岛科技大学学报(社会科学版),2007,1:112-115.
信息载体的演变,推动着人类信息活动的发展 从某种意义上说,信号革命就是信息载体的革命 人类传递信息的第一载体是语言,人类因此得以实现社会交际和思想交流 随着生产力发展和社会进步,文字作为信息的第二载体出现,信息的传递得以超越时间和空间的限制 而电报 电话 无线电的发明,使人类信息活动进入了新纪元,信息传递的速度和数量得到了大幅提升,人类可以全天候进行沟通和联系 载体的不断更新也带来了一轮又一轮的信息革命 而今,从DNA到量子,更多的载体正在被研究和尝试,它们都可能成为新的驾驭信息的方式 信息载体的不可分性,意味着信息的存在也需要遵循相应的物理定律 例如,信息的存储需要依附某种物质,而一定量物质存储的信息是有限的,因此,一定量的物质包含的信息有限,一定时间和空间所包含的物质也是有限的 信息依托载体实现跨时空的延续和演进,研究信息载体是很有价值的
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四是无限性 在整个宇宙时空中,信息是无限的 只要信息的来源不断拓展,信息就没有止境 信息的无限性可以从两个方面来理解 一方面,客体产生信息具有无限性 只要事物在运动,就有信息存在;只要人类认识和改造客观世界的活动不停止,这些活动就会衍生大量的信息供人类利用 信息永远在繁衍 更新 创造,是一种取之不尽 用之不竭的资源 另一方面,认识主体利用信息的能力和领域具有无限性 随着时间的推移和空间的转换,特别是人类能力的增强,对于某一系统或某一时点没有价值的信息,对于另一个系统或另一时点则可能是有用的信息 例如,广播电台播出近两天的天气预报,为关心近两天天气状况的人提供了信息 两天一过,这些信息对这部分人也许失去了作用,但对研究一段时期天气变化规律的科学家来说,这些仍是重要的信息 信息的无限性说明,任何信息都是有用的,并且随着人们能力的发展和活动领域的拓宽,对信息的利用会无限地扩充<sub>。</sub>
信息无限性的这种表现又被称为信息的可扩充性 人类的历史其实是以信息的积累为台阶前进的,现代科学认为信息也属于宇宙基本组成的一部分 与有限的物质资源相反,信息是无限累积的,并且可以呈现出指数爆炸的增长态势 这也是这个世界越来越复杂的原因
- 信息的本质和原理
信息有多种多样的定义,每一种应用方向和研究方向都有自 己的定义 而信息的本质究竟是什么,目前学术界还没有统一的观点 针对信息的本质和原理进行探究,可以归纳出三种相关的属性
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一是相对性 信息论的创始人香农在分析密码的过程中,将信息从载体中抽离 他把信息看作一种不确定性中的概率选择,这就使信息跳出了波形 开关 语法 声音等载体形式的表面,展示出它相对性的本质 通过古老的信息传递方式,可以直观理解这一点 烽火台用<sup>“</sup>有火<sup>”</sup>和<sup>“</sup>无火<sup>”</sup>的相对性,来描述<sup>“</sup>有险情<sup>”</sup>和<sup>“</sup>无险情<sup>”</sup>的相对性,即通过事件的对应编码将一种相对性转化为另一种能被传递的相对性,这个传递相对性的过程也传递了信息 用密码学来举例,在密钥完全随机的情况下,密钥的符号长度与信息长度相等,<sup>“</sup>信息所包含的相对性<sup>”</sup>用<sup>“</sup>密钥所含的相对性<sup>”</sup>来描述 相对性的数量相比形式更加重要 如果用N个相对性来描述M个相对性:在N<M时,就会出现信息不足导致描述不清而失真的情况;在N>M时,就会因信息过多而产生冗余的现象;在N=M时,两边信息量相等 到图灵机时代,相对性被简化到用<sup>“</sup>0<sup>”</sup>和<sup>“</sup>1<sup>”</sup>来表述,由这两个相对数字即可产生无数的指令和数据,进行多步骤的计算,证明了<sup>“</sup>一切命题都可以在有限步骤内判定<sup>”</sup> 从上述事实可以判断,信息的本质是用相对性来描述相对性<sub>。</sub>
二是有序性 信息可以增加系统的有序性,以此来消除系统的不确定性,这是用熵来度量信息的基础 从热力学角度来看,无序度总是随着时间的推移而增加,也就是说熵总是在增加 但是,19世纪的英国物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦(James Clerk Maxwell)提出了<sup>“</sup>麦克斯韦妖<sup>”</sup>的设想,即绝热容器中间的门可以选择性地将不同速度的分子放入两侧,这扇门由精灵操作,而操作的依据为分子运动的信息 这个设想表明,信息可以从无序中创造出有序 后来图灵机的发明更印证了这个设想,仅需输入由<sup>“</sup>0<sup>”</sup>和<sup>“</sup>1<sup>”</sup>构成的指令集,计算机就可以描述物理定律和自然进程,模拟打字机或电话,计算 摄像音乐等功能也得以实现 发展到现在,人工智能可以帮助人们驾驶一辆汽车,打扫一个房间,参与一个正在发展变化的系统与进程 通过简单的操作符号,信息可以帮助人们建立和维系自然世界的秩序
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三是层次性 人们需要关心的信息往往只是一部分,其余的则是噪声,这就带来了信息的层次性问题 以圆周率为例,这个数字既存在于大大小小的每一个圆里面,也存在于每一个和圆相关的过程之中,而印刷在书上的数字包含了更多人们关心的信息 这说明信息是有层次的,高层次的信息具有更少的信息量,却有更为广泛的实用性和代表性 人类的科学体系不断追求更为抽象和精确地对世界的描述,也就是说,要尽可能精确地描述这个巨大信息处理器的不同层次,在符合自然规律的同时,又要尽量简单明确 人类的流行科学理论并非对大自然的唯一描述 自然是一个有层次的系统,它所产生的信息自然也是有层次的,任何合理的信息处理系统都是分层的 层级之间有其信息依赖模式,层级内部的依赖性最大,其信息的交互量也最大,而层与层之间交互的信息会相对少一些 在稳定的信息流下,系统会形成稳定的结构
- 信息的运动性
信息不是一成不变的,它时刻运动着,由信息的运动性可以归纳出如下四种属性:
一是动态性 在经典信息论中,香农定义信息为用来消除随机不确定性的东西 这句话的含义十分丰富,不确定性的消除是一个过程,只有在编码和解码的过程中,不确定性才能被消除 不确定性无法在过程之外体现意义,信息也是由作用过程所间接定义的,单一的实体物质不能直接作为信息,而只能视为一种信号源,信息只有在与之对应的处理系统中才有意义 作为信号源的物理世界是不断变化的,编码和解码的方式与过程也是变化发展的 举例来说,随着时间的推移,保存信息的物质的信噪比会逐步下降 例如,石头上的刻字和符号,百十年后,会变得模糊不清,这一方面源于石头粒子自身的运动,一方面来自其与外界环境的相互作用 在此作用过程中,原本的高质量信息以一定的概率逐步弥散到周围的环境里,信息的部分状态得到确认,而另一部分状态被随机改变 在此过程中,信息的明确性逐步坍塌,信噪比也逐步降低