不可能的存在之真拉康哲学映像
Écrits: A Selection, trans. by Alan Sheridan. London and New York: W. W.Norton&. (o，1977. 这九篇文章为：1. 《镜像阶段作为精神分析经验所揭示的我(I)的功能形成》；2.《精神分析中的侵凌性》；3.《言语与语言在精神分析学中的作用与范围》；4.《弗洛伊德所说的物或在精神分析学中回归弗洛伊德的意义》；5.《无意识中文字的要求或自弗洛伊德以来的理性》；6.《从一个初始问题到对病理心理可能做出的一切处理》；7.《治疗的方向和它的能力原则》；8.《阳具的意义》；9.《弗洛伊德无意识理论中析颠覆和欲望的辩证法》。
2 程抱一(FranroisCheng·1929～).巴黎第三大学东方语言文化学院资深教授·法兰西学院院士，法籍华人知名学者、杰出的诗人、作家和艺术史家。程抱一祖籍江西南昌，1948年旅居法国，1971年获博士学位，1977年开始用法文写作，著作甚丰，在海内外具有很高的知名度和影响。代表作有：用法文发表三部理论著作：《论中国诗语言》、《虚与实：论中国画语言》、《神气》，三部国画鉴赏性画册：《梦的空间：千年中国画》、《朱耷：笔墨天才》、《石涛：生命的滋味》，六部诗集：《石与树》、《水云之间》、《情歌36首》、《双歌》、《托斯莰歌谣》。1998年，程抱一先生发表自传体长篇小说《天一言》，获法兰西法语文学大奖。
③程抱一先生自己后来谈起这段往事时说，在拉康与他的交往中，是拉康主动联系他的，因为那时在法国学界，程先生在中国文化研究方面已经很有些名气。程先生说，拉康“让我帮助他阅读了解中国思想，并开始了我们长达数年的友谊与对话。他要我伴随他逐字逐句地阅读和研究古典作品的原文，当然，除了人名·介词结构与中文的时间表达法之外，大部分时间都是拉康自己阅读中文著作的译本。我和他重点研读过的三个文本是《道德经》、《孟子》和石涛的《苦瓜和尚画语录》。那种对原文刨根问底式的反复阅读使我受益良多”。据他自己说：“他与拉康的晤谈从未按约定的时间进行，他整日沉溺于思考，一旦头脑中有个什么问题，他就打电话给我，约会探讨”。程先生还谈及。“拉康在他主持的著名的讲座里，让所有读精神病学的学生，读我的《虚与实》和《唐诗语言研究》两本著作，要学生思考、分析、讨论。他的精神分析学，也熔铸了他对中国古典哲学的思考”。参见《跨文化对话》，第3辑，上海文化出版社2000年版，第10页。
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