这个令人费解的语言结构究竟什么意思，很快就变清楚了。她写道，“数字环境提供了参与公共理性交流的新方法。有了新工具，人们就可以通过共享地图和图表来交谈’，不需要开会了”。地图和图表可比辩论和会议好多了！因此，诺韦克抱怨说，“处在技术和民主交叉点的大部分工作，都专注于如何创建基于人口统计的代表对话。重点在审议，而非协作；在对话，而非行动；在信息，而非决策。”这是对维基政府的一种相当沮丧的看法：与其让公民滔滔不绝地讲述自己的不满和忧虑，还不如给他们一个机会，用维基百科的风格，帮助绘制社区地图。政治过时了；技术专家统治来了。我们会检查某张在线表格，告诉政府有哪个坑洞需要填补，但我们不会讨论修补坑洞的工人是否应该得到更高的报酬，或者我们是否需要更好的道路。
在帕拉格·卡纳(ParagKhanna)的著作中，能看到更加猛烈(甚至反民主)的反政治情绪。这位地缘政治学的天才神童近来把自己重新塑造成了技术梦想家。在与妻子合著的《混合现实》(HybridReality)里，卡纳暗示，不仅是讨论，甚至就连选举都需要放弃，这样技术专家统治模式的势头才能持续如初。借鉴了乔纳森·奇特林的原生性理论(技术中心主义又一次昂起了它丑陋的脑袋，为疯狂的治国理念摇旗呐喊)，卡纳以政治局一般的委婉风格写道，“某种原生性统治体系能够被设计出来，它既确保稳定性，同时又推动积极变化。”
这是什么意思呢?嗯，“积极变化”对帕拉格来说，意味着“利用技术对国家大事进行审议、提供公共服务和纳入公民反馈，这最终可能形成一种直接参与形式，比间接代表和非经常选举体系更可靠。”他接着说，“如果只剩下阿根廷、匈牙利和泰国伪民主的徒劳民粹主义的选择，我们不可能害怕技术专家统治。设计更完善的技术专家统治应该取代的，正是这些运转失灵的民主(如今它们是主要候选对象)，这可能为公民带来更多利益。”
欲毁掉政治，修补它
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