07 高尔顿的苹果手机
“目标模糊、问题定义不精确和政策工具难以驾驭，固然造成了太多麻烦，可若非要用计算器去强加解决，我们就是傻子。”
——德博拉·斯通“日复一日受管控的生活，让我们所有人都把虚拟物质的世界视为理所当然……在为管理所孕育的幻象命名时，我们所用的语言是变化多端的，故此，不管我们品尝、闻嗅或体验到了什么东西，我们所用的命名中都隐含着自以为傲的启示、社会关注和理性。在这种充满了混乱回声的语义沙漠，我们需要一块莱纳斯之毯1，一种威严的崇拜之物，可以拖着到处走，感觉就像是捍卫了神圣价值观。”
——伊凡·伊里奇
未来属于“数据恋”(datasexuals)。2012年4月，倡导知性辩论的网站“大思考”(BigThink)在一篇简短而富有挑衅性的文章里解释说，“时代文化精神赐予我们都市型男²(metrosexual)，也创造了它在数字领域的代名词：数据恋。”“大思考”并没有讽刺的意思；它认为，数据恋是一种真实而且越来越普遍存在—的典型，也是纽约在文化之战中败给了硅谷的微妙暗示。“数据恋跟你我很像，”文章接着说，“区别在于他们对个人数据的迷恋。他们数字化到了无休止的疯狂境地，痴迷地记录有关自己个人生活的一切，他们认为数据就是性感……至少从数据的角度来看，他们的生活，修饰得非常完美。”
1 源自花生漫画，小男孩Linus总是抱着毛毯，而毛毯也就成了安全感的象征。
2 迷恋梳妆打扮和个人外貌的都市男性。
高尔顿的苹果手机
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