意志之外一无所有， 当意志成为变相的上帝时， 原来的上帝就受到挑战， 这就是克尔凯郭尔遇到的信仰问题。 他信仰上帝， 但他心目中的上帝， 与传统的上帝形象不同， 他把人类的思想感情， 带入对上帝的信仰之中。 意志自身成为神， 但这个说法与人道主义的 “人” 不同。 “人” 是一个有着现成说法的概念， 但 “意志” 不是这样的概念。 自由意志甚至高于 “人” 的概念， 没有自由意志， 人就难以配得上称人。 人能主宰自身的命运， 是因为人有自由意志。
意志是思维的产物吗？ 回答是 “不”！ 因为这等于说在意志之前已经先有某个原因的存在， 并且把思维置于意志之上了。 意志以自身为主人，自身之外再无其他主人。 意志可以对思维说： “你说得再有道理， 我也不相信！” 反过来， 如果思维对意志说同样的话， 那么思维就变成意志了，因为这句话使思维陷入困境、 使思维没办法继续进行， 这就像对一个毫不讲理的人没办法讲理。 比如， 如果某学者抄袭别人的文章， 如果这个学者的思维正常即在世俗层面上或者感到羞耻和内疚， 或者为自己辩解说自己并没有抄袭， 那么批评者是可以与之讲理的， 辩论是可以继续下去的。 但如果这个抄袭者说： “我就自愿选择了抄袭， 我就是要享受由此产生的轰动效果。” 抛开道德因素不谈， 批评无法进行下去了， 因为此刻这个抄袭者是在自由意志的层面上说这番话的。 他是不道德的， 但这提醒我们， 这事也是人干得出来的， 自由意志是这样的终极意愿或终极行为： “你说得再有道理， 我也不愿意服从你！” 注意， 这里说的是 “不愿意” 而不是说“不同意”。 “愿意” 和 “同意” 之间有着微妙的差异： “愿意” 其实就是意志的问题， “同意” 与被说服有关， 而 “愿意” 根本就拒绝听任何道理。 人们经常说男孩子在十几岁时对父母有逆反心理， 其实就是自由意志在他心里开始萌发， 这是男孩心理开始走向成熟的标志。 他开始想成为他自己， 他故意不顺从， 至于父母对他说的话有道理还是没道理， 他是不考虑的 他只考虑自己的自主选择并从中获得乐趣与自信 当我们说一个人性格倔强时， 指的也是自由意志的潜力强大。 这是精神上的阳刚之气， 即使这种倔劲可能来自一个女性。
第七章 时间与自由意志
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