灵魂 （意志） 与肉体始终贴在一起， 这与说谎与否无关、 与善人恶人无关， 正如阿伦特转引中世纪哲学家邓斯·司各特说的： “我能在这个时候写作 正如我不能在这个时候写作 ①阿伦特的评论是 我仍然是完全自由的， 我为这种自由付出代价， 因为意志始终同时能愿意和不愿意。”②同时处于又 （能） 写作又没 （不能） 写作情形下的意志， 相当于我以上描述的自在之物： 它是自由的、 不可理解的、 不可思议的、 尴尬而困难的。 对于意志来说， 改变主意是再正常不过的一件事情了， 这与没有毅力 （志气） 无关， 相反它揭示了意志是自由的。 一个人可以同时是一个经常改变主意但又非常有毅力 （志气） 的人。 上帝也没有能力让这个人改变主意， 但这个人精神上的这种特征， 恰恰揭示了他处于信仰状态，而不是缺乏信仰。 换句话说， 意志自由本身就是信仰， 这种信仰是在上帝之上的。
要把 意志 本身与 自由意志 区别开来 虽然意志暗含了 自由”， 但也暗含了意志不能同时做两件事。 我以上描述的， 是意志能做两件事 （或多件事） 的可能性， 但不是现实性， 这种可能性， 就是自由意志———潜在的意志开始与停止的自由。
第七章 时间与自由意志
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① [美] 汉娜·阿伦特： 《精神生活·意志》， 江苏教育出版社2006 年版， 第111 页。
② [美] 汉娜·阿伦特： 《精神生活·意志》， 江苏教育出版社2006 年版， 第111 页。