为了回应德勒兹的挑战，为了翻转那些条条框框，我们首先需要感受到感觉的逻辑—秩序就是靠它装配起来的—其次则需要释放那些富有生产性的感觉、新的色彩、新的逻辑。我们都要依靠“既定事实”来工作，无论是画家、电影制作者、舞蹈家、作家还是旁观者、观众或读者。德勒兹写道，“整个斗争发生在画家和这些既定事实之间的油画布上”(FB：81)。同样，整个斗争也发生在我们每个人心中的哲学家和既定事实—我们伴随着这些事实而生活—之间的生活中。相遇打开了一个空间，让我们释放那些在徒劳的生活，在辖域化的染色过程中已经被排斥的、贬低的、削弱的和征服的东西。最后—实际上是在这场斗争中——德勒兹并未废除意义和表象，因为完全放弃辖域化秩序只会导致纯粹的混乱。但对于德勒兹而言，再多的混乱或突变也是令人欢欣的运动，因为它标志着和新秩序相关的“事实的可能性”以及“秩序或和谐的萌芽”(FB：83)。打开感觉的新领域——新的色彩、声音、节奏、气味、质地、渴望、欲望、实践、感觉、信仰、姿势和认识产生了新的事实、新的事件、新的节奏关系、新的感觉的逻辑，总之：新的欣赏生活的方式与新的生存方式。因而，我们可以和德勒兹一起接受这项挑战，消灭那些扼杀生命的陈词滥调，与强化生命的色彩与节奏为友，它们已然凭借未被承认的强度跃动起来了，并且欣然接受了那些释放了创造之可能性的偶然事件、相遇以及混乱。
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德勒兹：关键概念(原书第2版)
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