织的社会形式。
在基于交换的生产中,生产者不关心产品的使用价值,而只关心它的价值。产品不是作为具体劳动的结果令他感兴趣,而是作为抽象劳动的结果令他感兴趣,即在于它们脱去了它们内在的有用形式,转变成了货币,通过货币转变成了无数不同的使用价值。从价值的观点看,如果劳动在商品经济中有充分的流动性的话,对于一个生产者来说一个职业不如另一个职业有利,他就会从前一种劳动跳到后一种劳动。交换使生产者对于他的具体劳动漠不关心(显然是在这个趋势之中,交互的影响打断并削弱了它)。“对任何种类劳动的同样看待,适合于这样一种社会形式,在这种社会形式中,个人很容易从一种劳动转到另一种劳动,一定种类的劳动对他们说来是偶然的,因而是无差别的。这里,劳动不仅在范畴上,而且在现实中都成了创造财富的一般手段,它不再是同具有某种特殊性的个人结合在一起的规定了。在资产阶级社会的最现代的存在形式美国,这种情况最为发达。所以,在这里,‘劳动’一般劳动’,直截了当的劳动这个范畴的抽象,这个现代经济学的起点,才成为实际上真实的东西。所以,这个被现代经济学提到首位的、表现出一种古老而适用于一切社会形式的关系的最简单的抽象,只有作为最现代的社会的范畴,才在这种抽象中表现为实际上真实的东西………劳动这个例子令人信服地表明,哪怕是最抽象的范畴,虽然正是由于它们的抽象而适用于一切时代,但是就这个抽象的
第二部分 马克思的劳动价值理论Ⅱ
189