显然，正如马克思所说，“物质的生产关系和它们的历史社会规定性的直接融合”，不仅内在于资本主义商品经济中，而且也内在于其他社会形式中。我们可以看到，人们之间的社会生产关系依赖于生产的物质条件，在其他类型的经济中也依赖于生产的技术资料在不同社会集团之间的分配。从历史唯物主义的观点看，这是适用于所有社会形态的一般社会学规律。没有人能够怀疑，地主与农奴之间的生产关系总和是由生产技术和生产的技术要素的分配决定的，即在封建社会中地主与农奴之间的土地、牲口、工具等。但事实是，在封建社会，人们之间的生产关系建立在物的分配之上，这是为了物而不是通过物。人们在这里直接相互联系在一起：“人们在劳动中的社会关系始终表现为他们本身之间的个人关系，而没有披上物之间即劳动产品之间的社会关系的外衣。”③然而，资本主义商品经济的独特本质正在于人们之间的生产关系不仅仅是为了物，而且是通过物建立起来的。恰恰是这一点使人们之间的生产关系有了“对象化”“物化”的形式，产生了商品拜物教，混淆了生产过程的物质技术方面和社会经济方面，马克思的新社会学方法克服了这种混淆。①
马克思价值理论研究
① 马克思，资本论：第三卷[M]. 北京：人民出版社，2004：925.
② 马克思恩格斯全集：第三十一卷[M]. 北京：人民出版社，1998：427.
③ 马克思，资本论：第一卷{M]. 北京：人民出版社，2004：95.
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