对于神圣人计划的其他评论，我们也可以参看布莱恩·布鲁克(Bri-an Brock)③、贾斯丁·克莱芒(Justin Clemens)④、卡利奥皮·尼科洛普劳(Kalliopi Nikolopoulou)⑤、杜兰塔耶(Leland De la Durantaye)、布莱恩·狄龙(BrainDillon)①的论述。他们都曾以神圣人计划中的著作为主要讨论对象。这一系列书评既展现了作者的创造性思想，又短小精湛，能让读者快速了解阿甘本的整个思想计划，并对著作的核心内容产生直观感受。虽然不够全面，但是对于对阿甘本感兴趣地读者来说，这些确实是不错的文献资料。此外，值得引起我们高度注意的是，《批判理论家与国际关系》(Critical Theorists and International Relations,2009)②和《从阿甘本到齐泽克：当代批判理论家》(From Agamben toŽižek:Contemporary Critical Theorists,2010)③论及当前政治哲学界享负盛名的批判理论家，为我们了解当代批判理论家及其思想提供了有效的窗口。在前一本著作中，尼克·沃恩-威廉姆斯(Nick Vaughan-Wil-liams)介绍了阿甘本的思想传记，重点突出了阿甘本的神圣人计划及相关著作，并概述了阿甘本生命政治思想的相关内容，如赤裸生命、集中营、主权等概念。在后一本著作中，保罗·赫加蒂(PaulHegarty)主要从两个方面来探讨阿甘本的思想。其一，即将来临的语言。语言哲学研究是阿甘本早期著作的主要内容，深受海德格尔的影响。赫加蒂通过《幼年与历史：经验的毁灭语言与死亡：否定之地《敞开：人与动物》对语言问题的讨论，揭示出阿甘本从语言转向人的生命与死亡，从而开启了政治之旅。这也被认为是探讨政治问题的有效方式。其二，那些能被杀死之人。这里主要讨论神圣人计划的核心概念“神圣人”以及主权问题。这两位作者对阿甘本思想核心的介绍能让我们从整体上加深对神圣人计划的印象，尤其是其对语言哲学问题的讨论让我们有机会理解神圣人计划的全貌。语言哲学问题是阿甘本开展政治批判计划的重要前提，但是，从目前的研究情况来看，研究者更关注阿甘本著作的政治内容，经常忽视其语言哲学问题。
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生命权力、生命形式与共同体：阿甘本的生命政治学研究
① Michael A. Peters, "Giorgio Agamben's Homo Sacer Project", Educational Philosophy and Theory, 2014, 46(4): 327-333.
②Ibid. , p. 329.
③ Brian Brock, The Highest Poverty : Monastic Rules and Form-of-Life(Review), 2015 John Wiley &. Sons Ltd. , pp. 349-351.
④ Justin Clemens, The Sacrament of Language: An Archeology of the Oath (Review), Symploke, Volume19, Numbers1-2, 2011, pp.414-416.
⑤ Kalliopi Nikolopoulou, Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life (Review), 2000, Substance29(3):124-131.
⑥ Leland De la Durantaye, “The Suspended Substantive: On Animals and Men in Giorgio Agamben's The Open"(Review), Diacritics, 2003, 33(2): pp. 3-9.