亚历克斯·默里(AlexMurray)和杰西卡·怀特编纂的《阿甘本词典》(The Agamben Dictionary)①，以阿甘本著作中的重要术语为基础，如遗弃、禁止、集中营、赤裸生命、任意的独特性、共同体、商品、现实性等，逐条解释其在文本中的内涵，并且涉及那些对阿甘本产生影响的思想家，如福柯、德勒兹、德里达、本雅明、本维尼斯特(EmileBenveniste)等。这能让读者很快地了解阿甘本思想的主要内容及其思想源泉，既为读者提供了有价值的信息与指引，又能激发读者去发现他们之间的关系，为创造新型的关系形式提供了丰富的材料。默里2010年出版专著《阿甘本》(Giorgio Agamben)②，简单地介绍了阿甘本所开展的工作，重点突出了他早期的语言哲学探索以及即将来临的共同体问题，探寻了阿甘本著作中政治、语言、美学、文学、诗学、伦理学之间的关系。
杜兰塔耶的《阿甘本：一种批判性介绍》(Giorgio Agamben：A Crit-ical Introduction)③与谢尔盖·普罗佐罗夫的《阿甘本与政治：一种批判性介绍》(Agamben and Politics：A Critical Introduction)④都以阿甘本的文本为基础，进行创造性解读。前者以阿甘本早期著作为起点，分章节介绍阿甘本的主要思想，因为作者认为对阿甘本早期著作的研究不够，需要加大研究力度，以达到对阿甘本思想更加完整的理解。该书重点探讨了青年阿甘本与海德格尔的渊源以及海德格尔对他的影响，同时涉及阿甘本在20世纪90年代后出版的政治作品，即《神圣人：至高权力与赤裸生命奥斯维辛的剩余：证据与档案》与《例外状态》。杜兰塔耶在研究过程中强调文献学研究的重要作用。普罗佐罗夫正如其著作名称所显示的那样，聚焦阿甘本的政治学问题。但是，他首先明确说明要以肯定性基调开始对阿甘本的政治思想研究，而不是像其他理论家那样把阿甘本的政治思想界定为一种乌托邦的幻想或一种极其幼稚的描述。在《阿甘本与政治》第一章中，普罗佐罗夫呈现了阿甘本在政治与伦理学中对悲剧范式的拒绝，认为那种否定性的形象从属于阿甘本思想的肯定性方面。随后，他引进了“即将来临的政治”和“幸福生活”，以“无效”(Inoperative)概念作为叙事的核心线索。“无效的政治”“无效的语言”“无效的状态”“无效的历史”“无效的人类”……“无效”这个词在阿甘本的关键词中非常重要，内涵相当复杂。总而言之，《阿甘本与政治》为我们了解阿甘本的政治构想、宗教思想提供了线索。普罗佐罗夫与西蒙娜·润塔尔(Simona Rentea)于2017年编写了论文集《劳特里奇生命政治手册》(The Routledge Handbook of Biopolitics)①，展现了讨论生命政治问题的两种趋势以及由此形成的两种讨论生命政治的方式：历史哲学方式与经验主义方式。该书前两个部分主要谈论生命政治概念的发展史以及当代理论家的争论，后三个部分从经济、安全与技术三个角度出发论述生命政治问题。整体来看，它主要概述了生命政治产生、发展的基本框架，试图拓展生命政治研究领域。
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生命权力、生命形式与共同体：阿甘本的生命政治学研究
① The Agamben Dictionary, edited by Alex Murray and Jessica Whyte, Edinburgh: Edinburgh University Press, 2011.
② Alex Murray, Giorgio Agamben, London and New York: Routledge, 2010.
③ Leland de la Durantaye, Giorgio Agamben: A Critical Introduction, California: Stanford University Press, 2009.
④ Sergei Prozorov, Agamben and Politics: A Critical Introduction, Edinburgh: Edinburgh University Press Ltd. , 2014.