从这四个构件之间，由两条实线和两条虚线建构起了一个对称的由菱形四边形发散出去的八格表象网格。其中，上述四个变形占去了上下左右四格，四边形的中间、上下左右四个内角处写着全部字母大写的“表达”、“衍生”、“归因”和“指示”。这更像是古典认识型的认知功能。而四边形网格的左上、右上、左下、右下四格则分别填写着四种新的转换特性:左上格中是斜体的“组合术(Art Combinatoire);存在物之结构(Structuredes êtres);物之价值(Valeur des choses)”;右上格中是“存在物之连续性(continuité desêtres)”;左下格中是“存在物之表象”;右下格中则是斜体的“百科知识；一般的特性;商品的价格(prix)”。[50]能看出,这是由认识型规制的现实存在构型:四边形内角标识的“表达”、“衍生”、“归因”和“指示”是普通语法的基本功能,动词être建构了所有领域中表象之间的相互关系，生成了一种复杂的“组合术”，自然的分类与命名生成了存在结构，财富分析建构了物的价值，并得到总体性构序的百科全书的外部物性支持。福柯在此继续不失时机地攻击法国的百科全书学派。在这个功能构序中，青年福柯还使用了表示不同的构序功效的有方向的箭头，将不同网格中的内容之间的对应关系或转化关系标识出来。真是不容易的“表象之表象”的表象。究其实质，福柯这张图表真是一个为表象而表象的做作之举。我觉着，这是福柯此书中最滑稽的臆想产品之一。
从这张做作的图表中我们可以得知，青年福柯认为“财富分析与自然史和普通语法都服从于同一个构式(la même configuration)”[51]。这个构式是对古典认识型的场境论指认。也就是说，方才我们看到的图表不是一种静止的结构框架，而是一个功能性认知力量相互作用的有序场境发生。这个想法是有趣的。这种观念与我的构境论的一般场境突现原则恰好也是吻合的。于是，财富分析中的价值理论是说明存在物如何进入商品交换有序体系的，这种构序功能在普通语法中是由动词来实现的，到了自然史中则由结构有序来保证。
对于古典思想，自然史体系和货币或贸易理论具有与语言本身相同的可能性条件。这意味着两件事：首先，对古典经验来说，自然中的有序和财富领域中的有序(l'ordre dans la nature et l’ordre dans les rich-esses)拥有与词显明的表象的有序相同的存在方式(mode d’être)；其次，当问题是为了揭示物的有序(l'ordre des choses)时，词就形成了这样一个符号体系:这个符号体系(des systèmes de signes) 对于自然史(假如是有效组织起来的)和货币(假如是有效调节的)像语言那样起作用是足够特许的。[52]
第三章 古典认识型:话语、自然和财富中的三种大写的构序
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