1969年开讲《性与个人》等课程。福柯积极参与巴黎八大的学生运动，支持学生造反。1月，在声援圣路易公立中学的学生运动中，福柯第一次被捕。2月23日,应法国哲学会邀请做题为“作者是什么?”(Qu’est-cequ'unauteur?)的演讲,强调他同德里达和罗兰·巴特之间的差异。3月,发表《认知考古学》(L'Archéologie du Savoir,伽利玛出版社)。11月30日，法兰西学院(CollegedeFrance)决定将伊波利特原设的“哲学思想史”讲座改名为“思想体系史”。同年，翻译出版列奥·斯皮第尔的《风格研究》一书。
1970年 被纽约大学邀请前往美国，发表论萨德的论文,并在耶鲁大学进行学术演讲，访问福克纳的故乡。4月，福柯被正式选为法兰西学院“思想体系史”讲座教授(取代其师让·伊波利特的教席)。5月为新版《巴塔耶全集》写序。福柯的法兰西学院教授身份促使该版《巴塔耶全集》避免许多政府出版禁令。在该书的发布会上，福柯乘机为居约达(PierreGuyotat)的禁书《伊甸，伊甸，伊甸》(Eden，Eden，Eden)翻案，使该书得以正式出版。9月前往日本访问并发表演讲，发表“论马奈”(Manet)、“精神病与社会”及“返回历史”(Revenira l'histoire)等学术演讲。11月访问意大利弗洛伦斯，发表《论马奈》的论文。12月2日发表了法兰西学院的就职演讲“话语的构序”(L'Ordre du discours)。宣布辞去《批判》(Critique)杂志的编委，但在此刊发表评论德勒兹《重复与差异》和《观念的逻辑》两本书的书评文章—《哲学的戏剧》。福柯进入法兰西学院的时候，德勒兹接任了他在巴黎八大的工作。此时，巴黎八大哲学系的朱迪斯·米勒(JudithMiller,拉康的女儿)，她自称是毛泽东主义者，并在公共汽车上，向一些完全不认识的人胡乱分发哲学学分证书。后来她在《快报》上解释说，她这样做是因为她觉得“大学是资产阶级社会的一种虚构物”。为此，教育部长解雇了朱迪斯，并迅速发出通报:巴黎八大哲学学位的持有者不再具备在法国教育体系中任教的资格，并取消了整个哲学系授学位的权力。
附录二:福柯生平与主要著述
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