“这样就形成了关于工人革命的两种意识形态的对立，而每种意识形态中都包括了部分的真实批判，但是却失去了历史思想的统一性，把自己建立为意识形态权威。那些强大的组织，如德国社会民主党和伊比利亚无政府主义者联盟，它们曾经忠实地服务于这些意识形态中的这个或那个，但在所有地方，其结果都大相径庭，事与愿违。”异轨自恩格斯在1895年为马克思的《法兰西内战》做的再版序言：“公社本身分成了布朗基派(多数)和蒲鲁东派(少数)，无论哪一派都不知道应该干什么。”②
“无政府主义者需要实现一个理想。”异轨自马克思的《法兰西内战》：“工人阶级不是要实现什么理想”③。
“正是纯粹自由的意识形态使一切变得平等，排除关于历史邪恶的任何想法”，异轨自黑格尔的《美学》：“生活中的礼拜天，它使一切平等无差别，扫除了一切邪恶”④。
“历史邪恶”，异轨自马克思的《哲学的贫困》：“正是坏的方面引起斗争，产生形成历史的运动。”⑤
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景观社会
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① Sam Dolgoff (ed, ), Bakunin on Anarchy, Vintage, 1971, pp. 17- 182.
②[德]马克思：《马恩斯恩格斯全集》第一版第二十二卷，人民出版社，1965年，第600页。
③[德]马克思：《马恩斯恩格斯全集》第一版第十七卷，人民出版社，1960年，第363页。
④[德]黑格尔：《美学》第三卷上，朱光潜译，商务印书馆，1981年，第326页。
⑤ [德]马克思：《马克思恩格斯全集》第一版第四卷，人民出版社，1958年，第154页。