“实践的理论在变成实践理论的过程中得到证明”，异轨自卢卡奇的《历史与阶级意识》：“无产阶级的思维起初只是一种关于实践的理论，它只是逐步地(当然常常是跳跃式地)转变为改造现实的实践的理论”②。
“苏维埃并不是一个理论的发现”:苏维埃是1905年俄国革命中的罢工工人自发组织而成的，没有任何激进的理论家曾经预先设想过这种人民的自我组织形式，不过事后再来看，他们极有可能是有这样的理论规划的。
“国际劳动者协会的最高理论真理便是其实践中的存在”，暗指马克思的《法兰西内战》：“公社的伟大社会措施就是它本身的存在，就是它的工作”③。
“无产阶级的有意识自我解放”，来自马克思的《国际工人协会共同章程》第一条：“工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取”④。
“作为大众风暴中心的隐身领航员，我们应该引导这场风暴，不是借助明显的权力，而是通过所有联盟者的集体专政。这个专政没有绶带，没有头衔，没有正式权利，而正因为它没有任何权力的外表而变得更加强大。”引用自巴枯宁1870年8月写给阿尔伯·理查德(AlbertRichard)的信，收录在美国哲学家道尔戈夫编辑的《巴枯宁论无政府主义》中。①
附录：《景观社会》中引用和异轨的清单
165
发展过程的最后结果，是同他对实际的发展的叙述没有共同之处的。”①
90
①[德]马克思：《马恩斯恩格斯全集》第一版第三十一卷，人民出版社，1972年，第411页。
②[匈]卢卡奇：《历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究》，杜章智译，商务印书馆，1992年，第300页。
③[德]马克思：《马恩斯恩格斯全集》第一版第十七卷，人民出版社，1960年，第366页。
④[德]马克思：《马恩斯恩格斯全集》第一版第十七卷，人民出版社，1960年，第475页。