从物的模仿律之中，一种可以贯穿现实世界和元宇宙的新唯物主义理论正在崛起，正如格兰汉姆·哈曼强调说，在这样一个时代，在实在物和非实在的物共同构成世界的时代，我们的确需要一种新的万物理论(theory of everything)：“即使在场景中没有人类的出现，哲学也必须解释物体之间的关系，而不是简单地让科学来计算这种关系的结果。”①在元宇宙之中，物的存在不是孤立的消极的死寂的存在，物不是有待于主体去激活的死灰，也不是虚无的符号，而是在元宇宙的空间中根据物的模仿律形成关联的物体间性世界，主体与主体的关系不过是这个物体间性世界中的一部分。这样，新唯物主义的目的并不在于在现实世界和元宇宙之中排斥人的存在，而是将人纳入物的模仿律之中，与物一起构成一个新的世界。
第六章 物体间性与新唯物主义的诞生
① Timothy Morton, Philosophy and Ecology after the End of the World, Minneapolis: The University of Minnesota, 2013, p.81.
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