第十章 从剩余价值到剩余数据
卢克莱修，这个马克思在《博士论文》中将其与伊壁鸠鲁相提并论的古代唯物主义者，在其代表作《物性论》中曾有过如下的论断：
当人们设想神为人类创造万物的时候，
他们在一切方面似乎都远远违背了真理，
因为即使我从未认识事物的始基是什么，
但根据天的行为和别的许多事实，
我也会敢于断定这一点：
万物绝不是神力为我们而创造的，
它是充满着如此之多的缺点。①
在马克思看来，卢克莱修和伊壁鸠鲁的唯物主义，之所以不同于德谟克利特的原子论，恰恰在于，神并没有设定涵盖所有事物的法则，毋宁说，真正的法则在于万物本身存在着“缺点”
①[古罗马]卢克莱修：《物性论》，方书春译，北京：商务印书馆1981年版，第72页。
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