一、数字物神还是数字市民社会
雷·库兹韦尔似乎是数字时代的唯灵论的教主。他2005年出版的《奇点临近》(The Singularity is Near)一书毫无疑问已经成为了数字时代唯灵论的“经典”。连微软的创始人比尔·盖茨也评价说：“雷·库兹韦尔是我所知道的预测人工智能未来最权威的人。他的这本耐人寻味的书预想了未来信息技术空前发展，促使人类超越自身的生物极限一一以我们无法想象的方式超越我们的生命。”比尔·盖茨的这句评价，针对的是库兹韦尔的书的副标题：“当人类超越生物学”(When Humans TranscendBiology)，其潜台词是，随着大数据技术和人工智能技术发展，终有一日将迎来一个奇点，在那一刻，我们的生命不再重要，相反，我们可以通过数据传输的方式，将大脑思考的信息上传到互联网之中，让人类的精神任意地在数字化世界中遨游，而数字化世界的信息正在形成一种新的精神形态，一种不依赖于人类生命体的精神形态，库兹韦尔的原话是：“奇点指出，发生在物质世界里的事件不可避免地也会发生在进化过程中，进化过程开始于生物进化，通过人类直接的技术进化面扩展。然而，它就是我们所超越的物质能量世界，人们认为这种超越的最主要含意是精神。思考一下物质世界的精神实质。”①显然，对于库兹韦尔来说，那种通过采集大数据，然后通过各种算法工具进行分析和加工，最后保存在服务器和各个节点上的数据，构成了大数据云端的世界，曾经作为飘逸不定的隐喻形象的云，成为了我们存储数据的抽象场所，也成为了我们精神存在的新的寓居之地。当荷尔德林用诗歌来描述现代世界中的人类的家园时，他吟唱道：“人，诗意地栖居着。”然而，在库兹韦尔那里，这句话已经变成了：“人，在云端保存着。”没有诗意，只有脱离生物性身体的数据。2022年7月18日，埃隆·马斯克在自己的Twitter上提出用脑机接口的方式，可以将自己的大脑数据上传到云端，并且他认为在人工智能的加持下，自己可以与另外一个自己进行对话和交流。这样，我们看到的不再是单数的埃隆·马斯克，而是复数的马斯克，在库兹韦尔的奇点之后，那个以肉体方式存在的马斯克已经不再是唯一的精神所在，云端上的马斯克的精神以数字存在的方式生产着多样化的马斯克的存在。
如何思考全球数字资本主义？
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