在那篇完全可以被解读为反全球化方案的著名演讲《我们为什么要留在乡下》(“Warum bleiben wir in derProvinz?”)中，我们可以发现一个探索海德格尔世界的有趣提示。只有“当自我的此在处于工作中时”，世界才是世界。[100]这个世界不为那些不工作、只静观的电影观众或旅行者而存在。世界在“群山厚重、古老岩石坚硬、杉树缓慢生长、草地上花朵或明丽或朴素、漫长秋夜山溪汩汩、深厚积雪覆盖着地面肃穆简单”的地方，在“这一切”都“推搡而来”“簇拥而至”的地方。海德格尔的世界，是一个传达方言的、农民的和物的切近的地方。主要由符号和图像构成的超文化是一个贫穷的世界，失去居处的符号与图像并置其中，相互推搡着，拥挤着。超文化性使世界去实事化、非物质化、去自然化和去居处化。不同者的超文化同时性也剥夺了世界的所有“肃穆单一”，而“深厚积雪覆盖着地面”的虚空被符号、形式和图像的超空间取代。
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超文化