(5)至少对所谓“进步”观念抱怀疑态度，不把信息和理解混为一谈；
(6)不认为老年人无关紧要；
(7)认真对待家庭忠诚和荣誉的意义，准备伸手去接触人时，期待他人也有同样的需要；
(8)认真对待宗教的宏大叙事，不相信科学是产生真理的唯一体系；
(9)理解神圣和世俗的差别，不会为了追求现代性而漠视传统；
(10)钦慕技术独创，但不认为技术代表了人类成就的最高形式。
抵抗技术垄断的斗士知道，绝不能够把技术当作自然秩序的一部分来接受；他知道，每一种技术都是具体的政治经济环境的产物，从智商测验、汽车、电视到计算机都是环境的产物；他知道，每一种技术都带有独特的纲要、议程和理论，它未必有助于提高生活质量，因此每一种技术都需要我们去细察、批评和控制。总之，抵抗技术垄断的斗士在认识论和精神上必须和技术拉开距离，所以技术始终带有几分陌生的色彩，技术绝不会是必然的、自然的现象。
我要说的仅此而已，因为每个人都必须决定如何践行这些思想。但是，教育不仅有助于形成抵抗斗士的观念，而且有助于年青人形成表达抵抗斗士的方式。所以本书准备用教育研究来结尾。
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技术垄断：文化向技术投降
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