此外，情感(affect或拉丁文affectus)与感情(affection或拉丁文affectio)不同1],但是在斯宾诺莎《伦理学》的英译本或早期法译本里都没有明显区别出来，德勒兹在《斯宾诺莎与表现问题》中则明确区别这两个概念，他说：“感情指向身体被影响(affecté)的某种状态且意味着有影响能力的身体的在场，而情感则指向由一状态到另一状态的经过，考虑的是有影响能力的身体的相关变化。”[2]由这个定义可以很清楚看到，情感是跟生成有关的概念，它意味从一状态到另一状态的运动，它并不是某种事物状态(水是冷的、空气是脏的、肚子很饿……)，而是状态正处于改变中的动态。情感意味只注意强度或张力正在增多或减少的世界(水正在变冷、樱花正在绽放……)。在这个强度正在增减的世界里，一切是“介于两种状态间的差异经验绵延”，我们不需考虑人的问题：有没有主体正在感受水在变冷，这个主体是什么东西，由什么构成……并不重要，重要的是“水正在变冷”。德勒兹说这是涉及“人的非人生成”[3]，而艺术家必须创造这个意义下的情感，涉及的只是“情感与强度的语言，而不再是说话者的感情”]。情感并不是某人的心情与感受，而是两种状态间的差异与强度变化，这是一种高度关注且肯定威力改变的表现：冷的威力正在增加或减少，狗的威力正在增加或减少……；而不管增减，情感首先都意味着对改变的肯定与关注，因为这正是生命的表现。
第二章 空间
[1] QP, 165.
[2] “bloc de sensations", QP, 154.
[3]"athlétisme affectif', BA, 34.
105