- 生成团块
情感是德勒兹说明生成的基本词汇，它是“介于两种状态间的差异经验绵延”，德勒兹根据斯宾诺莎在《伦理学》中的定义，亦说它“指向一状态在另一状态的经过，考虑的是有影响力身体的相关变化”[1]。情感是介于两种差异状态(人与狗、人与虫、音乐与鸟叫、人与儿童、男人与女人或少女…)间的强度差异量，对德勒兹来说，人生成为狗、老鼠，或生成为女人与生成为少女，涉及的是强度增减的问题。然而人为何会生成为老鼠？这并不是说人在形象上成为一只大老鼠或模仿老鼠的行为，虽然这也有可能，但重点不在此，而是人因为太爱或太恨老鼠，而与老鼠构成一种不再可分辨的强度团块。这不是把老鼠俄狄浦斯化，像豢养宠物的人称呼宠物为“我的小亲亲”、“我的心肝宝贝”，而是人因为太爱或太恨老鼠而被影响，与老鼠有相同的动静快慢关系，生成为老鼠，这是“生成一老鼠”这个单体的经度，而老鼠也同时被影响，并因为这个影响而不再是老鼠，生成为其他东西。而在人一鼠所组成的生成团块中，强度或威力正不断增减。
对生成的思考是关于二、双重、复数与多的思考，因为生成总是涉及两种差异状态的转变过程：人与老鼠，人与儿童、音乐与鸟叫……，生成也总是由经度与纬度两种向度所测度。德勒兹企图展现一个“生成全面启动的世界”，在这个世界中没有不生成之物，因此如果人生成为x，x也不会是固定与“不生成之物”，所以x也同时生成为x'，x'生成为x"………。生成永远是“朝向域外”的离散过程而不停止于已完成与固着状态。生成总是生成为不是之物，A生成为非A，但这并不意味正反命题的辩证，因为“非A”也要在“A一非A”的生成团块中再生成为其他事物。这是何以德勒兹说生成要离开“对峙机器”，不是A与非A、正命题与反命题的问题，而是A与他者。生成涉及的不是对立，而是他者或异者性的无所不在，这样才有“介于两种状态间的差异经验绵延”。对生成的思考首先就是对习以为常的语言用法的挑战，谈生成得投入一种崭新的语言实验，在这个实验里没有任何东西是不变的实体，所有东西都在生成中被述说。德勒兹说：
分裂分析德勒兹
[1] SPP, 69.
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