生成者生成，因此当德勒兹指出“所生成之物也与生成者一样生成”时，他把生成的问题建立在自身的两倍（或三倍）上，世界从此仅由生成的无穷倍增所说明。或者不如说，透过“主词生成，述词亦是”的逻辑，德勒兹织出一张只由生成组成的纯粹网络，多重生成成为重构世界的观点。
不再是“人活得像狗”而是人的“生成一狗”，因为前者停留在狗的同一性再现，后者则是由两种生成的异质结盟，其中之一是人（作为主词)的生成，另一则是狗（作为述词与同时作为另一生成的主词）的生成。生成不是由A画到B的线段（男变性成女的，卡车变形为外星机器人………)，而是由A与B各自画出的不同逃逸之线，A、B各自生成但又组成团块，这是意图用至少两个生成来解释每一件事。每次有事件出现（事件可以是一件原创性作品、一本小说、一场意外、一次恋爱……，总之，任何意外、偶然与事先无可预料之事)，都必须至少由两个生成系列来说明，当然，这个由“双生成”共构的生成团块就是一个单体，只能由其经度与纬度来认识。确切地说，两这个数目与一的最大差别，就是一是固定的，是用来说明本质与实体的固定单位，但两意味运动与经过，是以两个生成系列作为最小单位并可以无穷“传染”、蔓延与扩散的运动。“二”代表运动的开始，而这个运动因为它的传染性会蔓延开来，最后建构了只有运动与生成的世界。这是为什么德勒兹说：“生成除了自身不生产任何东西。”1]因为在由生成的语言所重新述说的世界中，一切皆生成。
分裂分析德勒兹
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