永恒回归不能意味大写同一的回归，因为它相反地假设一个所有先决同一性都被废除与消解的世界（威力意志[volontéde puissance]的世界)。回返(revenir)即是存在，但仅是生成的存在。永恒回归并不促使“相同”回返，然而回返却建构生成之物唯一的大写相同。回返，是生成自身的生成一同一(devenir-identique du devenir lui-même)。回返因而是唯一的同一性，然而却是作为第二级威力的同一性，差异的同一性，被用来述说差异者、绕着差异者转动的同一。如此由差异产生的同一性被如同“重复”来决定。同样的，在永恒回归中的重复在于从差异者出发来思考相同。1]
对于德勒兹而言，世界并非“同一的再现”而是“差异的回返”。然而，回返的诸差异并不具有形式或内容的同一，它们唯一的同一性是一种运动：回返。换言之，唯一被确认的同一性是(差异)回返，但回返的诸差异是什么则不可知。所谓生成，不就是差异无时无刻不回返?这便是“生成一同一”这个怪异表现的意思。思考差异在此意味着：差异回返，但回返之物并不因此同一，相反地，回返者仍是差异，是差异的差异，因为同一的仅是回返，而非差异，而且同一的也仅是“生成一同一”，仅在生成的向度上同一，亦即，回返者皆保证生成，皆以其生成作为彼此的同一性。由是，每一次的回返都同时更强化差异(“先决同一性都被废除与消解”)也更强化“差异的回返”。因此当差异哲学肯定“回返是唯一的同一性”时，不仅完全没有败坏差异，相反地，它透过一种重复的论述强化了差异自身。
分裂分析德勒兹
[1] DR, 59-60.
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