劳动力的价值为社会必要劳动时间下的再生产提供了最清晰的例子。第四章第二节证明了劳动力的价值取决于工人需求的再生产，而不取决于工人或工人消耗的货物所对象化了的具体劳动时间。
亚·斯密在研究工资的“自然率”或工资的“自然价格”时所遵循的指导线索是什么呢？是再生产劳动能力所必需的生活资料的自然价格。但是，他又用什么来决定这些生活资料的自然价格呢？当他一般地决定这个价格时，他又回到正确的价值规定上来，也就是说，回到价值决定于生产这些生活资料所必要的劳动时间这个规定上来。①
仔细阅读马克思的著作，人们能找到马克思看似为另一种价值观辩护的段落。例如，投入之物的价值物化在了产出之物里面，并一直延续下去。这导致一些人捍卫对价值理论的不同解读（参见第二章第一节)，另一些人则抱怨马克思前后不一致。②然而，文本上这些所谓不一致通常是引用时脱离了具体背景，在文本年代（有些更早的文本更接近劳动物化的观点）、抽象层次（劳动越抽象，物化的劳动就越代表更多价值）和分析背景（如马克思对不变资本和可变资本所做的比较）等大背景下，能对文本做出一致的解释。③
一 价值转化
商品价值有两个部分：第一，把投入变成产出所必需的抽象劳动，它取决于劳动规范化和同步化中社会必要劳动时间下的生产；第二，由投入之物转化而来的价值。所投入之物的价值的转化包含两方面的真实过程：一方面，活劳动把投入转化成产出，这是劳动规范化的基础；①另一方面，价值表达了社会再生产的条件，包括重新开始下一个阶段的再生产的社会能力，这是同步化的基础。所投入之物价值的转化包括所使用的不变资本的流通，以及所使用的固定资本的物质和技术贬值。②让我们挨个处理吧。
马克思的价值：当代资本主义政治经济学批判
① 参见 Theories of Surplus Value 1(p. 96)，还可以参见 Capital 2(pp. 196，458)。
② 例如 Cohen(1981)和 Mirowski(1989)。
③ 参见 Capital 1(pp. 307- 308) 和 Theories of Surplus Value 3(p. 167)。
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